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Black Lives Matter: l'intersectionnalité, une méthodologie analytique


par Judy Meri
Université Côte d'Azur - Mémoire M1 2021
  

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2.2.2 Black Lives Matter En 2020 : Sachez Leurs Noms

Comme nous l'avons vu dans les autres chapitres, le racisme est une croyance ancrée dans nos sociétés depuis le début des civilisations, il est devenu trop cultivé et est devenu plus dense et brutal avec le temps. Cependant, les États-Unis ont intensifié ce racisme pour se transformer en une croyance explicite. Frank Edwards, Hedwig Lee et Michael Esposito écrivent dans leurs recherches : « Risque d'être tué par l'usage de la force par la police aux États-Unis selon l'âge, la race, l'appartenance ethnique et le sexe,les chercheurs expliquent : « La police aux États-Unis tue beaucoup plus de personnes que la police dans d'autres démocraties industrielles avancées. Alors qu'un corpus substantiel de preuves montre que les personnes de couleur, en particulier les Afro-américains, rencontrent un plus grand risque de subir des contacts avec la justice pénale et des préjudices liés à la police que les Blancs (14 à 19), nous manquons d'estimations de base de la prévalence de la police décès, en grande partie dus à l'absence de données officielles définitives. Parmi tous les groupes, les hommes et les garçons noirs sont les plus exposés à vie à être tués par la police. Nos modèles prédisent qu'environ 1 homme et garçon noir sur 1 000 seront tués par la police au cours de sa vie (96 [77, 120] Pour 100 000). Le risque à vie des femmes d'être tuées par la police est environ 20 fois inférieur à celui des hommes. Chez les femmes et les filles, le risque est le plus élevé chez les femmes noires et les femmes amérindiennes/autochtones d'Alaska ; nous prévoyons qu'entre 2,4 et 5,4 femmes et filles noires seront tuées par la police au cours de leur vie pour 100 000 au taux actuel.Entre 25 et 29 ans, les hommes noirs sont tués par la police à un taux compris entre 2,8 et 4,1 pour 100 000. Le risque pour les femmes d'être tuées par l'usage de la force par la police est d'environ un ordre de grandeur inférieur à celui des hommes à tous les âges. Entre 25 et 29 ans, nous estimons un risque de mortalité médian de 0,12 par personne 100 000 pour les femmes noires. Notre analyse montre que le risque d'être tué par la police dépend conjointement de la race, du sexe et de l'âge. La violence policière est l'une des principales causes de décès chez les jeunes hommes, et les jeunes hommes de couleur courent un risque exceptionnellement élevé d'être tués par la police. Les inégalités de risque sont prononcées tout au long de la vie. Cette étude renforce les appels à traiter la violence policière comme un problème de santé publique (1, 4). »

Cependant, puisque l'étude a été réalisée en 2018, les statistiques ne sont pas très précises, expliquent les auteurs : « Les taux de mortalité ont augmenté de près de 50 % depuis 2008. Notez également que si les Noirs restent disproportionnellement plus susceptibles que les Blancs d'être tués par la police, la part des Blancs morts a augmenté ces dernières années, la signification de la race, l'âge et le sexe de la violence policière émergent dans les interactions entre la façon dont les agents perçoivent l'identité d'un individu et l'importance de ces classifications pour les perceptions de criminalité, d'appartenance et de dangerosité (1, 10, 25, 39). Les travaux futurs devraient examiner attentivement la manière dont le lieu, la race, le sexe, l'âge, la classe sociale et le handicap structurent de manière intersectionnelle l'exposition à la violence (26). » 49(*)

Le stéréotype de la violence des Noirs a même été évoqué lors du BLM contre la violence policière, écrit Kellie Carter Jackson dans « The Double Standard Of The American Riot »: « La rébellion et la protestation noires, cependant, n'ont historiquement jamais été associées à l'allégeance à la démocratie américaine. Aujourd'hui, des manifestations pacifiques et des émeutes violentes ont éclaté à travers le pays en réponse à la brutalité policière et aux meurtres de George Floyd, Breonna Taylor et Ahmaud Arbery. Pourtant, le langage utilisé pour désigner les manifestants a inclus des pillards, des voyous, et même des affirmations selon lesquelles ils ne sont pas américains. La philosophie de la force et de la violence pour obtenir la liberté a longtemps été employée par les Blancs et explicitement refusée aux Noirs américains. Les nombreuses rébellions d'esclaves dirigées par Gabriel Prosser, Charles Deslondes et Nat Turner étaient toutes des tentatives pour gagner la liberté par la force. Tout au long du XXe siècle, les Noirs américains se sont armés face aux foules blanches et ont organisé la protection de leurs marchés pour la liberté. En conséquence, lorsque George Floyd, Breonna Taylor et tant d'autres ont été tués par la police, les Noirs et leurs alliés ont choisi de se lever. Les Américains aiment revenir à l'ère des droits civiques comme un moment de non-violence et de désobéissance civile. Mais ce mouvement était une réponse orchestrée à la violence, violence à l'isoloir. Violence au comptoir du déjeuner. La violence qui a bombardé une église avec quatre petites filles noires à l'intérieur. La violence qui a laissé un garçon noir gonflé dans un cercueil ouvert. La violence qui a laissé un mari et un père noirs assassinés dans son allée. Le mouvement s'est terminé par la mort violente de Martin Luther King Jr. Et sa mort a déclenché des émeutes dans plus de 100 villes. »50(*)

Cette violence a provoqué plus de rébellion de la part de la communauté noire américaine, car il y a une violation constante des droits de l'homme qui se produit quotidiennement à des civils innocents qui n'ont commis aucun crime dans leur vie. La rébellion qui est vue dans BLM alors qu'elle a évolué vers une révolution mondiale, surtout en 2020 après la mort de George Floyd par un policier blanc et le mouvement # ICan'tBreathe. Un article du New York Times écrit par Larry Buchanan, Quoctrung Bui et Jugal K. Patel déclare : « Quatre sondages récents - dont un publié cette semaine par Civis Analytics, une entreprise de science des données qui travaille avec des entreprises et des campagnes démocrates - suggèrent qu'environ 15 à 26 millions de personnes aux États-Unis ont participé à des manifestations sur la mort de George Floyd et d'autres ces dernières semaines. Black Lives Matter existe depuis 2013, mais il y a eu un grand changement dans l'opinion publique à propos du mouvement ainsi qu'un soutien plus large aux récentes manifestations. Un déluge de soutien public d'organisations comme la N.F.L. et NASCAR pour Black Lives Matter a peut-être également encouragé les partisans qui s'asseyaient généralement sur la touche à s'impliquer. Les manifestations peuvent également bénéficier d'un pays qui est plus conditionné à manifester. La position contradictoire que l'administration Trump a adoptée sur des questions telles que les armes à feu, le changement climatique et l'immigration ont conduit à plus de manifestations que sous toute autre présidence depuis la guerre froide. Selon un sondage du Washington Post et de la Kaiser Family Fondation, un Américain sur cinq a déclaré avoir participé à une manifestation depuis le début de l'administration Trump, et 19 % a déclaré ne pas avoir manifesté. » L'étude du New York Times a analysé la démographie et la race des manifestants, elle dit : « plus de 40 % des comtés des États-Unis - au moins 1 360 - ont manifesté. Contrairement aux précédentes manifestations de Black Lives Matter, près de 95 % des comtés qui ont récemment manifesté est majoritairement blancs, et près des trois-quarts des comtés sont à plus de 75%% blanc. Selon le sondage Civis Analytics, le mouvement semble avoir attiré des manifestants plus jeunes et plus riches. Le groupe d'âge comptant le plus grand nombre de manifestants était celui des moins de 35 ans et le groupe de revenu comptant le plus de manifestants était celui qui gagnait plus de 150 000 dollars. La moitié de ceux qui ont déclaré avoir protesté ont déclaré que c'était la première fois qu'ils s'impliquaient dans une forme d'activisme ou de manifestation. Une majorité à déclarer avoir regardé une vidéo des violences policières à l'encontre des manifestants ou de la communauté noire au cours de l'année dernière. Et parmi ces personnes, la moitié a dit que cela les rendait plus favorables au mouvement Black Lives Matter. » Comme nous pouvons le voir, le mouvement BLM en 2020 a été suivi d'une importante pandémie politique, environnementale, et même pandémique qui a conduit les gens à se lever contre le racisme systémique et à faire partie d'une grande révolution. L'étude explique : » les manifestations entrent en collision avec un autre moment décisif : la pandémie la plus dévastatrice du pays dans l'histoire moderne. » Le fait d'être à la maison et de ne pas pouvoir en faire autant, cela pourrait amplifier quelque chose qui est déjà en quelque sorte critique, quelque chose qui est déjà un puissant catalyseur, et c'est la vidéo », a déclaré Daniel Q. Gillion, professeur à l'Université de Pennsylvanie qui a écrit plusieurs livres sur les protestations et la politique. » Si vous n'êtes pas ému par la vidéo de George Floyd, vous n'avez rien en vous », a-t-il déclaré. « Et ce catalyseur peut maintenant être amplifié par le fait que les individus ont probablement plus de temps pour s'engager dans des activités de protestation. »51(*)

* 49EDWARDS, Frank, Hedwig LEE, et Michael ESPOSITO. « Risk of being killed by police use of force in the United States by age, race-ethnicity, and sex | PNAS« . PNAS, 2019. https://www.pnas.org/content/116/34/16793.

* 50JACKSON, John P., et WEIDMAN, Nadine M. « The Origins of Scientific Racism « . The Journal of Blacks in Higher Education, no 50 (2005): 66?79. https://www.jstor.org/stable/25073379.

* 51BUCHANAN, Larry, Quoctrung Bui, et Jugal K. Patel. « Black Lives Matter May Be the Largest Movement in U.S. History « . The New York Times, 3 juillet 2020, sect. U.S. https://www.nytimes.com/interactive/2020/07/03/us/george-floyd-protests-crowd-size.html.

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"Il existe une chose plus puissante que toutes les armées du monde, c'est une idée dont l'heure est venue"   Victor Hugo