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Analyse critique de la crise de l'éducation scolaire chez Ivan Illich.


par Emmanuel De Marie MUSA MBWISHA
Institut Supérieur de Philosophie/KANSEBULA - Graduat en philosophie 2020
  

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TABLE DES MATIÈRES

ÉPIGRAPHES.........................................................................................I

DÉDICACE ..........................................................................................II

IN MEMORIAM ....................................................................................III

REMERCIEMENTS ................................................................................IV 

INTRODUCTION GÉNÉRALE 1

0.1. Choix et intérêt du sujet 1

0.2. Problématique et hypothèses 2

0.3. Méthode et division du Travail 2

0.4. État de la question 3

0.5. Notice biographique 3

CHAPITRE PREMIER: LECTURES DE LA CRISE DE L'ÉDUCATION SCOLAIRE 5

I.0. Introduction 5

I.1. La philosophie de l'école au fil de temps 5

I.1.1. La philosophie de l'école antique et médiévale 5

I.1.2. La philosophie de l'école moderne et contemporaine 7

I.1.3. La philosophie de l'école africaine traditionnelle, coloniale et postcoloniale 8

I.2. Inventaire des manifestations de la crise de l'éducation scolaire 10

I.2.1. La problématique de la mission et de finalités de l'école 10

I.2.2. Le dysfonctionnement du système éducatif 12

I.2.3. La baisse du niveau de l'enseignement moderne 14

I.3. Les constats illichiens de la crise de l'éducation scolaire 15

I.3.1. La fin de l'ère scolaire 15

I.3.2. L'anti-enseignement obligatoire 16

I.3.3. Les méfaits de l'école 18

I.4.Conclusion..................................................................................................20

CHAPITRE DEUXIÈME: ANALYSE CRITIQUE ILLICHIENNE DE LA CRISE DE L'ÉDUCATION SCOLAIRE 2 1

II.0. Introduction 2 1

II.1.1. L'éducation scolaire et la politique 21

II.1.2. La problématique du rapport entre école et éducation 23

II.1.3. La problématique du rapport entre l'école et la société 25

II.2. Le monopole de l'école sur l'humanité 27

II.2.1. L'école comme religion du monde moderne 27

II.2.2. L'école comme aliénation de l'humanité 30

II.2.3. L'école comme aliénation d'Afrique 31

II.3. La société déscolarisée et ses réseaux éducatifs 33

II.3.1. Les caractéristiques de la société déscolarisée 34

II.3.2. Les objets éducatifs et l'échange des connaissances 36

II.3.3. L'appariement des égaux et les éducateurs professionnels 38

II.4. Conclusion 39

CHAPITRE TROISIÈME : APPRÉCIATION CRITIQUE 41

III.0. Introduction 41

III.1. Les mérites de l'auteur 41

III.1.1. L'éveil de conscience pour une éducation juste 41

III.1.2. Le questionnement sur le rôle de l'école 42

III.1.3. La valorisation du tiers milieu éducatif 43

III.2. Les limites de l'auteur 44

III.2.1. L'illichisme comme théorie utopique 45

III.2.2. Les limites de la pédagogie illichienne 47

III.2.3. Le caractère obligatoire de l'école 48

III.3. Conclusion 51

CONCLUSION GÉNÉRALE 52

BIBLIOGRAPHIE 56

TABLE DES MATIÈRES 59

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"Soit réservé sans ostentation pour éviter de t'attirer l'incompréhension haineuse des ignorants"   Pythagore