1.2.6 Stigmate
Pour parler de stigmate, il convient d'abord de
définir le terme. GOFFMAN 1963 :12 « Le stigmate est l'attribut
qui rend l'individu différent de la catégorie dans laquelle on
voudrait le classer. Il y a donc stigmate lorsqu'il existe un désaccord
entre l'identité sociale réelle d'un individu, ce qu'il est, et
l'identité sociale virtuelle d'un individu, ce qu'il devrait être
». En effet, il présente un désaccord particulier entre
les identités sociales virtuelles et réelles. Le stigmate nait de
la représentation qu'on va s'en faire, il est lié à des
stéréotypes. Aussi, pour GOFFMAN (ibid.): 13 «
Il servira donc à désigner un attribut qui jette un
discrédit profond, mais il faut bien voir qu'en réalité
c'est en termes de relations et non d'attributs qu'il convient de parler
».Ainsi, l'auteur distingue trois(3) types de stigmate :
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- Les monstruosités du corps : Il
s'agit de stigmates corporels comme le handicap physique, les troubles de la
vision ou encore les défauts du visage ou du corps.
- Les tares de caractère : Ce sont
des stigmates tenant au passé de l'individu ou/et à sa
personnalité. On peut trouver dans cette catégorie les anciens
malades mentaux ou les personnes alcooliques.
- Les stigmates tribaux: Il s'agit de tout
ce qui peut être transmis de génération en
génération, comme la nationalité ou la religion.
Dans cet ouvrage, GOFFMAN nous montre que les
stigmatisés peuvent être discrédités ou
discréditables selon que leur stigmate soit visible ou non. Les
individus discréditables peuvent alors user de techniques de
faux-semblant pour dissimuler leur stigmate. Le stigmatisé peut
également utiliser des désidentificateurs lorsqu'il cherche
à dissimuler son stigmate. L'individu peut ou non révéler
son identité personnelle à travers des détails
biographiques.
GOFFMAN s'intéresse à l'infraction aux normes
d'identité. On pourrait donc considérer le stigmatisé
comme un déviant, mais Goffman refuse d'utiliser ce terme dans son
ouvrage. L'individu déviant a conscience du rôle social qu'il doit
jouer. Lorsqu'il s'intéresse aux identités sociales, GOFFMAN
s'intéresse également aux rôles dans la
société.
Dans l'ensemble, le mot stigmate peut être
défini comme toute considération, toute perception que l'autre
c'est-à-dire autrui porte sur une personne, ici il est question des
drépanocytaires.
1.2.7 Stigmatisation
La stigmatisation est « un sérieux
désaccord social de caractéristiques ou croyances personnelles
qui sont perçues comme allant à l'encontre des normes culturelles
». (GOFFMAN, E., 1963 :84). Toujours, selon l'auteur la
stigmatisation d'un individu intervient lorsqu'il présente une variante
relative par rapport aux modèles offerts par son proche environnement.
Le rôle du drépanocytaire dans ce cas de figure
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doit être considéré comme l'action qu'il
exerce au sein de la société pour l'exécution d'une
fonction ou la confirmation de son statut. Néanmoins, ce dernier continu
de faire l'objet d'un certain rejet aussi moindre soit-il de la
société dans laquelle il vit parce que sa maladie qu'est la
drépanocytose est une maladie chronique constitue un handicap à
vie.
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