IV-2- Les thèmes
spécifiques
Il s'agit des thèmes spécifiques aux contes
Egyptiens anciens, dans le cadre de notre étude, nous nous restreindrons
au modernisme.
Les contes Négro-africains de notre corpus remontent
à l'époque précoloniale dans un environnement naturel
(champs, savanes, forêts) où les populations exercent des
activités essentiellement agricoles telles que la chasse, la
pêche, les travaux champêtres.
A contrario, les contes Egyptiens anciens tout en gardant un
fond Négro-africain confirment la thèse selon laquelle l'Egypte
est le berceau de la civilisation moderne. Ce modernisme est manifeste sur le
plan environnemental, technologique et culturel.
VI-2-1- L'urbanisme
Sur le plan environnemental, on peut remarquer la
présence des villes dans les contes Conte n°2 :
« Il ordonna qu'on fit publier par toutes les villes de son
royaume. »
Conte n°3 : « Tu garderas pour moi ce
boeuf jusqu'à ce que je sois de retour de la ville. »
En se basant sur le paysage, la ville est une
réalité du monde moderne dont le cadre géographique est
différent de la campagne. Sur le plan des activités c'est une
agglomération urbaine où les hommes exercent surtout des
activités non agricoles.
VI-2-2- L'industrie
Sur le plan technologique, on note la présence des
industries agro-alimentaires telles que les boulangeries où l'on
fabrique les pains (conte n° 1, n° 3, n°5) et les brasseries
où l'on fabrique les bières (contes n° 3, n° 6). Et de
l'industrie hippomobile à l'instar des chars qui sont définis
comme des voitures rurales à quatre roues et sans ressorts ou encore
comme des voitures décorées, portant des personnages, des
masques, figurant des scènes. (Conte n°1 « Sa
majesté (...) monta sur son char vermeil pour sortir du
palais »,conte n° 8 « Les fils des princes
(...) avaient rassemblé leurs fantassins et leurs
chars ».
VI-2-3- L'école
Sur le plan culturel nous avons la présence des
écoles et de l'écriture. (Conte n° 3 : «
Il fut mis à l'école ; là, il apprit à
écrire ». Par ailleurs, on peut noter la présence
des scribes qui étaient dans l'ancienne Egypte les fonctionnaires
chargés de la rédaction des actes administratifs, religieux ou
juridiques. (Conte n° 1 « On alla chercher les scribes
sorciers du pharaon ».
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