Eglise evangélique du cameroun et coopération internationale (1957-2007)

ABSTRACT

« The Evangelical Church of Cameroon (E.C.C.) and the international cooperation (1957-2007) » is the theme that we have chosen for our dissertation of the D.I.P.E.S.II that sanctions the end of studies in the second cycle of Higher Teacher Training College (H.T.T.C.). The aim of this research is to show the engagement and manifestation of Evangelical Church of Cameroon (E.C.C.) on the field of international relations during fifty years of its autonomy, from 1957 to 2007. In fact, in the days following its autonomy, E.C.C., by its oecumenical spirit has cooperated on the international level. In this way, its relations out of Cameroon have been expressed in a multilateral manner within international, continental and inter-ecclesiastical organisations. By so doing, the Evangelical Church of Cameroon is a member of the Oecumenical Council of Churches (O.C.C.) since 1959; pioneer member of the Apostolical Action of the Evangelical Community (C.É.V.A.A.) since 1971. The role of the E.C.C. has been of great importance in the creation of this Community, through the dynamism of its then Secretary General, Pastor Jean Kotto. Likewise, the Evangelical Church of Cameroon is member of the United Evangelical Mission or Vereinigte Evangelische Mission (V.E.M.), a branch of the Apostolical Action of the Evangelical Community (C.É.V.A.A.) based in German. At the regional level, the E.C.C. is a constituent member of All African Churches Conference (A.A.C.C.) that was put in place in 1963. Furthermore, E.C.C. maintains a bilateral cooperation with some churches and other non governmental organisations of development based in Europe, particularly in Germany and Holland. In Germany, there are: the Evangelical Church of Westphalia, the German Mission for Marines, the Protestant Union for Development or Evangelical Zentralstelle Für Entwicklungshilfe (E.Z.E.). In Holland, we have: the Protestant Church of Holland, the KERKINACTIE. The cooperation has had and impact on the development of this church in many ways (spiritually, materially, socially, etc.). Nevertheless, all has not been very smooth. The Evangelical Church of Cameroon has witnessed many problems and difficulties in relation to poor organisation and poor structuring of partnership.

¹Constitution de l'Eglise Evangélique du Cameroun adoptée au Synode Général de Mbouda le 06 Mars 1998, p.5.

	1
INTRODUCTION GÉNÉRALE

Notre thème est intitulé « L'Église Évangélique du Cameroun (É.É.C.) et la coopération internationale (1957-2007). ». Son choix se justifie par un certain nombre de raisons.

I- RAISONS DU CHOIX DU SUJET

Le choix de ce thème trouve sa justification à travers plusieurs raisons et motivations. Sur le plan académique, ce thème a été choisi dans le cadre d'une soutenance publique en vue de l'obtention du Diplôme de Professeur de l'Enseignement Secondaire 2^ème grade (D.I.P.E.S. II), qui sanctionne la fin d'études du second cycle de l'École Normale Supérieure.

De même, il est question pour nous, d'apporter notre modeste contribution à l'importante littérature de l'histoire scientifique des religions, d'y approfondir nos connaissances et de faire connaître l'Église Évangélique du Cameroun à ceux qui la méconnaissent encore.

Bien plus, en tant que fidèle engagé de l'É.É.C., nous voulons vérifier, réfléchir, discuter et analyser la pertinence de l'affirmation contenue dans le préambule de sa constitution en ces termes :

L'Église Évangélique du Cameroun, en abrégé É.É.C. fait partie de l'Église Universelle, corps du Christ, chargée d'annoncer la bonne nouvelle du salut en Jésus-Christ et de rendre témoignage du Royaume de Dieu jusqu'au retour du Seigneur.

Pour guider sa foi et sa vie, l'É.É.C. reconnaît l'autorité souveraine de la Parole de Dieu, incarnée en Jésus-Christ et révélée par le Saint Esprit dans les livres canoniques de l'Ancien et du Nouveau Testament, les symboles oecuméniques et les confessions de foi des Église s issues de la Réforme.

L'É.É.C. est en communion avec toutes les Églises ayant pour fondement Jésus-Christ et collabore fraternellement avec elles au Cameroun et dans le monde¹.

En outre, il est question d'un réveil de mémoire des fidèles de l'É.É.C. sur la marche de leur Église durant le demi-siècle de son existence en tant Église autonome, notamment sur le volet de ses relations avec l'extérieur.

2