II.3.2. LA PROMOTION PAR L'ACCES A L'EDUCATION DE LA
JEUNE FILLE
Le retard accusé au niveau de la scolarisation de la
femme (fille) en RDC, ne s'explique pas par le sexe, mais plutôt par la
conception que la société congolaise a donnée du
rôle de la femme notamment, celui d'être bon pour la
procréation et le ménage. Les études
généralement étaient privilégiées pour le
garçon alors que la scolarisation de la femme était
faible.19
18 Monuc magazine, volume VII, n°46/2009 p.5
19 Monuc magazine, volume IV, n°36/2006 p.6
Chaque année le rapport mondial de suivi sur le
programme
« éducation pour tous » de l'Unesco
évalue les progrès accomplis dans la réalisation des
objectifs assignés lors du forum modal sur l'éducation à
Dakar (Sénégal) en 2000.
Le but visé était non seulement
d'éliminer la discrimination de la femme dans l'enseignement, mais
également de promouvoir une égalité de chance et de
traitement dans tous les domaines de la vie sociale.
II.3.3. MODELISME POUR LA PROMOTION DE LA FEMME
La mode porte en elle des valeurs expressives et
esthétiques. Les matières, les lignes et les couleurs dont se
parent les créations de mode sont porteuses de beauté, elles ne
sont pas neutre ; elles sont riches en signification, elles envoient des
messages et instaurent une communication sociale.20
Les modélistes créent des modèles qui
composeront les collections de demain et c'est le corps humain qui est l'espace
vital des créations de modéliste et d'expression d'un
idéal de beauté, d'une vision esthétique, le lieu ou
s'apprécient les qualités techniques et formelles de
modèles crées.
Pour revaloriser la femme congolaise qui a perdu sa
dignité, les modélistes congolais doivent proposer dans leurs
créations des modèles qui respectent la femme, des
créations qui doivent être à la fois parure et couverture.
Ces modèles doivent être originales simples décentes,
élégants, ils doivent assurer le confort permettre le mouvement,
rehausser la beauté du corps, mais aussi enrichit de nouvelles
qualités issues du modernisme.
En outre ils doivent encourage le port de tissu pagne en
mettant à la disposition de la femme un style charmant où
l'originalité prime ce qui permet à ce qu'elle affirme son
identité de la congolaise malgré que la culture
étrangère batte son plein en RDC. C'est ainsi que dans le cadre
des activités marquant les festivités du 50eme anniversaire de
l'accession de notre pays à l'indépendance, la ministre de la
culture et des arts Madame Jeannette KAVIRA MAPERA, a invité les femmes
congolaise au cours d'un défiler de mode de habiller décemment en
véhiculant la culture congolaise par le port de pagne.
Le gouvernement congolais est appelé à jouer un
rôle majeur dans la promotion de la femme et de nos valeurs culturelles.
Nous ne somme pas ignorants qu'il existe une loi qui oblige seulement les
femmes ministres, députées, sénateurs de s'habiller
décemment, or si cette loi était appliquée à toute
les femmes nous croyons que nous arriverions à un point où les
femmes congolaise serons à la mode mais à la manière de
nos coutumes. En outre l'Etat congolais doit combattre plus
énergiquement toutes les discriminations, supprimer les facteurs de
blocage au détriment des femmes et prendre des mesures
spécifiques qui faciliteraient leur
20 MAKAMBO KIANGEBENI, Analyse
esthétique, G2 modélisme ISAM Kinshasa 2009-2010 p.15
promotion dans tous les domaines de la vie notamment celle de la
formation professionnelle.
II.4. L'IMPLICATION DU MODELISME POUR L'AUTONOMISATION DE
LA FEMME.
Actuellement l'un de principes centraux des travaux de L' ONU,
est qu'aucune solution durable aux problèmes sociaux économique
et politique les plus pressant de la société ne peut être
trouvé sans autonomisation des femmes.
Du point de vue économique le fait de donner aux femmes
les moyens de s'émanciper va au delà de la valeur
intrinsèque que les femmes elles mêmes peuvent retirer
d'importantes recette pour la famille, la communauté économique
et la nation.
Toutes les études menées jusqu'à
présent ont montre qu'aucune stratégie en matière de
développement ne saurait être efficace si l'on n'y accordait pas
aux femmes leur autonomisation. La participation de la femme à des
activités rémunératrice donne au ménage une
indépendance matérielle plus grande dans la mesure où les
responsabilités du ménage sont partagées.
Les femmes ne manquent pas d'ambition dans le cadre de la
libre entreprise ; le modélisme entant que métier lucratif et
professionnel permet l'auto prise en charge et assure l'indépendance
financière car les vêtements sont des ustensiles, des objets
construit par l'homme pour répondre à un besoin. Pour que leurs
créations soient consommées les modélistes doivent
proposer des créations dont les formes sont adaptées à
l'usage. Comme la culture étranger Bâ son plein à Kinshasa,
ils doivent se référer aussi aux modèles qui proviennent
de l'étranger et les adapter aux pagnes à un prix abordable. Pour
ce faire, ils doivent s'investir pour travailler mêmes dans le secteur
prive.
Quand à la stabilité des couples, les
statistiques ont montré que le travail de la femme n'a pas de
répercussions sur le nombre des divorces ou des adultères, mais
il constitue un équilibre pour la famille.
CHAPITRE III. CONSIDERATION ARTISTIQUE, TECHNIQUE
ET
TEXTILES
III.1. INTRODUCTION
Une collection de mode peut être envisagée comme
une unité de thème, des formes et des messages autour du quels se
construisent les différentes modèles.
Le présent chapitre nous place dans la perspective
artistique et technique du modèle et du motif que nous avons
créé.
III.2. ASPECTS ARTISTIQUES
Ces aspects portent sur la conception de notre vêtement
et motif pagne en donnant les étapes nécessaire qui concourent
à la création de nos oeuvre en commençant par
l'idée jusqu'à leur matérialisation.
III.2.1. CHOIX DU THEME
Le thème constituent le fil conducteur qui
détermine le choix des formes des couleurs des matières ; un
sujet sur lequel toute une réflexion un discours ou encore une oeuvre
s'organise. Une action.
L'acte créateur peut être considéré
comme le fruit d'une imagination créatrice et de la volonté de
puiser des informations qui proviennent du plus profond de notre être de
réorganiser d'une manière nouvelle et originale.
Pour ce qui est de notre travail qui vise la promotion et
l'autorisé en charge en charge de la femme par elle-même, nous
avons optes pour le thème « modélisme pour la promotion et
l'autonomisation de la femme en RDC post conflit ».
La création de notre motif pagne et modèles
résulte ainsi de l'association de ces trois concepts à savoir le
reflet de la couleur des formes et de la source d'inspiration.
III.2.2. CHOIX DE LA SOURCE D'INSPIRATION
La source d'inspiration est un corps, un point où
rayonnent les idées pour créer une oeuvre d'art ; c'est le point
d'émergence, une origine d'où se réfère un artiste
dans la création.
L'artiste modéliste doit avoir des
références qui lui permettent de bien créer c'est ainsi
que nous avons pris l'actuel drapeau de notre pays comme source d'inspiration.
Il est souhaitable que nous disions un mot sur le drapeau de la RDC.
DRAPEAU DE LA RDC
Le drapeau de la RDC est de couleur bleu avec une
étoile à cinq crans au coin gauche. Une bande rouge finement
brodé de jaune des deux côtés, le traverse en diagonale
à partir du coin supérieur droit.
Le bleu ciel symbolise la paix, la bande rouge
représente le sang des martyrs, la couleur jaune est le signe de la
richesse du pays tandis que l'étoile jaune renvoie à un pays unis
promis à un avenir radieux. Le drapeau fut adopte le 20 février
2006.
Nous aurons à styliser notre source d'inspiration.
III.2.3. RECHERCHE DE FORME
S'agissant de la recherche de forme, l'originalité dans
la manière de traiter les formes est très importants parce qu'il
reflète l'imagination créatrice de son auteur.
Les formes peuvent être :
- Naturelles
- Stylisées
- Abstraite
- Forme géométrique
a. Formes naturelle
Sont des matériaux bruts, celle qui proviennent de la
nature et constitue la source principale des formes de l'artiste.
b. Formes abstraites ou non figuratives.
Formes sans lien, sans référence avec la nature,
fruit de l'imagination créatrice de l'artiste.
c. Formes géométrique
Formes fondamentales types déduites de la
schématisation et de la conceptualisation de la nature.
d. Formes stylisées.
La stylisation consiste à interpréter une forme
naturelle en la simplifiant ou en la modifiant à des fins
esthétique. C'est un processus qui procède par
dépouillement et épuration des formes.
Pour ce qui est de notre source d'inspiration qui est le
drapeau actuel de la RDC nous procèderons à la stylisation qui
vise la schématisation, la déformation comme mode de
transformation.21
III.2.4. couleurs utilisées
III.2.4.1.DEFINITION
C'est l'un des éléments du code graphique qui a
pour rôle, dans une composition, de donner la vie et la valeur des
éléments ou des symboles crée par la
représentation.
Notre motif est composé de différentes couleurs
qui ne dépendent pas uniquement de leurs valeurs décoratives ou
de leurs charges émotionnelles, mais aussi de leurs symbolismes et de
leurs significations.
C'est ainsi que nous avons porté notre choix sur les
couleurs bleu, rouge, jaune pour la réalisation notre motif page. Le
choix de celle-ci se justifie par le fait qu'elles reflètent une
certaine réalité par rapport à notre sujet.
La connotation des couleurs que nous avons utilises sont :
· Le rouge : couleur chaud excellence
qui symbolise le sang, la guerre et l'ardeur de l'amour qui doit avoir une
femme dans tous ce qu'elle entreprend.
21 MAKAMBO KIANGEBENI op.cit p.27
· Le bleu : Dans le langage
sacré égyptien, le bleu symbolisait l'immortalité. Le bleu
entant que symbole de l'eau, nettoie, nourrit et rafraichit, elle transforme
les substances en les dissolvant. Conformément à ces
significations, cette couleur peut symboliser la fidélité,
l'attachement que la femme Congolaise devrait avoir avec sa dignité,
notamment en ce qui concerne son habillement.
· Le jaune : de sa nature, elle est le
symbole de la joie ou richesse, de l'intelligence et de la volonté.
La couleur est un élément fondamental dans la
création. Elle crée ainsi en nouveau contact, une
réciprocité dans la démarche de l'administrateur qui fait
une sorte de synthèse de tout ce qui vit en sa source
d'inspiration.22
DENOMINATION
Sur base d'une analyse approfondie s'appuyant sur l'objectif
à poursuivre, nous avons jugé bon de dénommer notre motif
et modèle « aurore » qui est un nom féminin venant du
latin « Aurore » qui veut dire la lumière qui procède
le lever du soleil. Le choix de cette appellation se justifie par
l'opportunité pour nous non seulement de nous exprimer en tant que
être humain doté d'un esprit créateur. Mais aussi
d'exprimer la beauté et l'originalité de la femme Congolaise par
rapport à son habillement que nous déplorons qui n'a plus des
valeurs.
MESSAGE
La valeur qualitative d'un message est d'un grand impact sur
le notoriété de l'oeuvre étant donné que nous
sommes artiste nous avons voulu promouvoir la femme Congolaise en
l'interpellant au sein de responsabilité tout en portant une correction
sur son habillement en vue de la revalorisé et en protégeant la
culture congolaise. Enfin l'encourager d'investir même dans le secteur
privé pour son indépendance.
22 MASIMANGO MVUMBI ,T, le décodage d'une
composition graphique, ABA 2010 P.17
19
MOTIF RETE
MODELE RETENU : DOS ET DEVANT
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