FACULTAT DE FILOSOFIA I LLETRES
DEPARTAMENT DE FILOLOGIA ESPANYOLA
IDENTIFICACIÓN DE LOS TIPOS HUMANOS Y
ALGUNOS ELEMENTOS DE LA NATURALEZA EN
LA VORÁGINE Y TIERRA DE PROMISIÓN DE
JOSÉ EUSTASIO RIVERA
N'DRIN OZOUKOUO LEA
Trabajo de investigación dirigido por:
Dra. Helena Usandizaga Lleonart
Barcelona, 2010
Agradecimientos
A la Agencia Española de Cooperación
Internacional para el Desarrollo por su importante patrocinio.
A la Dra. Helena Usandizaga Lleonart por su valioso apoyo
académico y humano.
Al Dr., Guillermo Seres, Director y Dra. Dolors Poch
Olivé del departamento de Filología Española de la
Universitat Autónoma de Barcelona, y a todo el cuerpo docente del mismo
por su afectuosa acogida, su simpatía y consejos que siempre me han
dado.
A todas aquellas personas que, con su palabra de aliento y su
incondicional apoyo, me han ayudado a terminar este trabajo.
Índice
Agradecimientos.............................................................................................
2
Índice
general.........................................................................................................
3
Introducción general y marco
teórico.............................................................................
5
Capítulo I: Identificación y
características de los personajes........................
.............. 12
I-I: Los personajes
centrales..............................................................................
13
I-I -1: Arturo
Cova.............................................................................
.. ............. 13
I-I-2:
Alicia.......................................................................................
............... 14
I-II: Los personajes
secundarios.............................................................................
15
I-II-1: Don
Rafo...................................................................................
............ 15
I-II-2: Fidel
Franco...................................................................................
......... 16
I-II-3: La Niña
Griselda....................................................................................
16
I-II-4:
Barrera..........................................................................................
...... 17
I-II: 5 El
Pipa.................................................................................................
18
I-II-6: Clemente
Silva................................................................................
...... 18
I-II- 7: Los
indios.............................................................................................
19
I-II-8: Zoraida
Ayram.......................................................................................
19
Capítulo II: Sistema de
personajes.................................................................
..... 21
II-I Las relaciones entre los
personajes...............................................................
21
II-I-1: Arturo Cova y sus
compañeros.................................................................
..... 21
II-I-2 Arturo Cova y los
indios..........................................................................
.... 22
II-I -3: Arturo Cova y
Barrera...............................................................................
23
II-I-4: Alicia y
Griselda.......................................................................................
24
II-II: Las relaciones de los personajes con la
naturaleza.................................................
24
II-II-1: Arturo Cova y la
naturaleza.........................................................................
24
II-II-2: Los indios y la
naturaleza...........................................................................
25
II-II-3: Clemente Silva, ejemplo de los
caucheros........................................................ 26
II-II-4: Los explotadores, ejemplo de
Barrera............................................................. 26
Capítulo III: La simbólica de los
personajes y de ciertos elementos de la naturaleza......... 28
III-I: el simbolismo de los
personajes..................................................................
28
III-I-1Arturo
Cova.....................................................................................................
28
III-I-2
Alicia...................................................................................................
29
III-I 3La Niña
Griselda....................................................................................
29
III-I-4
Barrera...............................................................................................
30
III-I -5: Fidel
Franco.......................................................................................
30
III-I- 6: Don
Rafo..........................................................................................
30
III-I-7: Clemente
Silva....................................................................................
30
III-I-8: El
Pipa...............................................................................................
30
III-I-9: Los
indios..........................................................................................
31
III-I-10. Zoraida
Ayram....................................................................................
31
III-II: el simbolismo de ciertos
elementos de la naturaleza................. .....................
32
III-II-1: La
selva.............................................................................................
32
III-II-2: El
sol................................................................................................
32
III-II-3: La
estrella..........................................................................................
34
Conclusiones..........................................................................................
36
Introducción general y marco teórico
La reflexión sobre la relación del hombre con la
naturaleza o el medio ambiente está en el centro del modernismo. La
novela mundonovista parte pues de la altura establecida por la novela
modernista y consolida el nivel alcanzado, pero adecua el estilo al asunto
americano, a lo natural y al poder regenerador del retorno a la tierra. .
Mientras la novela modernista tiende a la inclusión de todo sin dejar
de lado lo americano. Ambas novelas conservan algunas cualidades comunes que
intercambian significativamente. El mundonovismo acaba de responder
así a la preocupación de Juan Marinello (Cf Cedomil Goic 1990.
P.549). En efecto según Marinello, las llamadas «novelas
ejemplares de América» o «novelas de la
tierra» por Torres Rioseco, son un conjunto cerrado de obras
producidas entre los años 1918 y 1929 por los escritores de la
generación de 1912, nacidos entre 1875 y 1889 que enuncia un
americanismo literario propio, en que componentes naturalistas y decadentistas
se mezclan; telurismo y simbolismo americanos marcan el énfasis
genérico y generacional. La femme fatale deja de ser sola
encarnación del poder del amor: bajo sus signos convencionales se
establece ahora la alegórica identidad entre tierra y mujer como
potencia destructora de los hombres (Cf Cedomil Goic 1990. P.549). Las grandes
obras representativas de esta época son: Raza de bronce (1818)
de Alcides Arguedas, La vorágine de José Eustasio Rivera
(1924), Don segundo sombra de (1926) de Ricardo Guiraldes, y
Doña Bárbara (1929) de Rómulo Gallego.
Tierra de Promisión1
y La Vorágine 2 de José Eustasio Rivera
aparecen pues como algunas de las obras más importantes de la
literatura Latinoamericana que permanecen de actualidad a pesar del tiempo
transcurrido. Desde sus publicaciones respectivas en 1921 y 1924, estas obras
han hecho grandes cambios en la naturaleza y la estructura de la novela
latinoamericana, y se erigen así en un verdadero polo de
atracción cultural por la búsqueda de una forma y un contenido
que saca la novela del marco tribal y la convierte en un instrumento de un
universalismo conscientemente asumido.
1-José Eustasio Rivera, Tierra de promisión
y otros poemas, Ed crítica Luis Carlos Herrera Molina,
Bogotá: Editorial Pontificia Universidad Javeriana, 2007.
2- José Eustasio Rivera, La Vorágine,
Ed., Montserrat Ordóñez, 2003, pp.390
Es que Tierra de promisión y la
Vorágine de José Eustasio Rivera, como todas las grandes
obras literarias universales, plantean los problemas del hombre y de la
naturaleza y aquellos que influyen en su existencia como especie. No se
tratará aquí de analizar de forma exhaustiva todos los temas que
han sido objeto de estudios cada uno y otros. Hemos elegido privilegiar una
cuestión que nos parece aun central. Se trata de la cuestión
de la identificación de los tipos humanos y algunos elementos de la
naturaleza.
Breve presentación del
autor
José Eustasio Rivera, nació el domingo 19 de
febrero de 1888 en Neiva, Colombia y murió el 1 de Diciembre en New York
en 1928(Eduardo Neale Silva 1986). Fue escritor, político y maestro.
Trabajó como abogado y participó en la fijación de los
límites entre Venezuela y Colombia. Esas actividades le permitieron
conocer Los Llanos de su país y también la selva tropical,
experiencias decisivas para su breve e intensa obra literaria. La inició
con Tierra de promisión en 1921, colección de sonetos en
los que es evidente la herencia modernista, y la culminó y
concluyó con su novela La vorágine en 1924, obteniendo
un éxito clamoroso y su inmediata traducción al inglés.
Elección del tema y la
problemática
La elección de nuestro tema está
motivada en principio por el hecho de que el enfoque riveriano privilegia la
relación entre el hombre y la Naturaleza.
Luego, al leer las obras de Rivera, unas preguntas nos
parecían importantes comprender las exponemos a continuación:
-por qué tantos personajes con tantas descripciones por
parte del autor?
-qué simboliza cada personaje que el autor ha incluido
en su campo novelesco? A los elementos de la naturaleza qué sentido les
da? Qué discurso social aparece mediante sus personajes y
elementos de la naturaleza mencionados?
Estas preguntas nos han motivado a acercarnos más
a las obras de Rivera y ver lo que ocultan estas descripciones detalladas
de sus personajes.
Tal vez, Rivera quiere llamar nuestra atención sobre la
sociedad de aquel tiempo. Y también sobre la sociedad del siglo XXI, la
nuestra. Puesto que sus obras permanecen de actualidad.
Por fin, las obras de Rivera han sido siempre para nosotros
una curiosidad científica.
Con sus obras queríamos descubrir esta selva feroz,
devoradora y mística de la Amazonia.
Hipótesis.
Muchos estudios han sido realizados sobre las obras de
Rivera. Por ejemplo, Eduardo Neale- Silva en Horizonte Humano : vida de
José Eustasio Rivera establece una relación entre la vida de
Rivera y sus obras, Cedomil Goic, en Historia y critica de la Literatura
hispanoamericana, hace un análisis de las secuencias narrativas de
la Vorágine, Pedro Schimose, en Literatura
Latinoamericana, sitúa las obras de Rivera en su contexto
literario, es decir en el género literario, Luis Carlos Herrera, en su
edición crítica Tierra de Promisión y otras
poemas, acentúa su análisis sobre el lirismo riveriano, y
Montserrat Ordóñez, en su edición crítica de
La Vorágine, hace un análisis crítico de manera
global de toda la obra. Es decir que, toca a todos los temas que pueden
encontrarse (espacio, tiempo, la narración, los personajes, la selva, la
mujer etc...) en la Vorágine, pero de manera general.
Sólo creemos conveniente el agregar que dentro de los terrenos que
fueron centrados como temas centrales, todavía muchos más
aspectos y nociones podrían haberse profundizado. El estudio de la
identificación de los tipos humanos a través de los personajes y
de algunos elementos de la naturaleza, por su parte, podría
permitir a varios lectores tener un conocimiento claro y profundizado de
algunos aspectos de las obras de Rivera. Por ejemplo saber los aspectos
físicos, morales, profesionales y sociales de los personajes y las
relaciones que estos mantienen entre sí y con la naturaleza. Este
estudio podría también ayudar a la comprensión de lo que
representa algunos elementos de la naturaleza para el propio autor. Tales como
el sol y la estrella.
Objetivos
Nuestro trabajo tiene como objetivo:
- Establecer las diferencias entre los personajes, mediante un
análisis psicológico, fisiológico y profesional.
- Dar otra visión de los personajes en las obras de
Rivera.
- Mostrar que los personajes y elementos de la naturaleza
mencionados por el autor tienen algo simbólico.
- Subrayar el conflicto civilización / barbarie que
aparece en el corpus.
Metodología de trabajo
Hay muchos métodos de análisis literario,
pero a veces la importancia de un método en particular es mucho
más visible en un corpus determinado y sobre un tema específico.
La Sociocrítica como herramienta para el análisis literario es
adecuada para el análisis de nuestro corpus.
Este procedimiento se debe a múltiples razones. La
primera es que el autor se basó en la sociedad y sus peripecias para
escribir sus obras, porque no podemos entender un texto literario sin ubicarlo
en su contexto socio-histórico, es decir, en la sociedad que lo dio a
luz.
La
segunda razón es que la sociocrítica es el método
más conveniente para analizar nuestro tema, visto su orientación.
En efecto nuestro trabajo pone mucho más de manifiesto los aspectos
sociales de las obras de Rivera, así que no podría haber mejor
método que la Sociocrítca. Así pues la Sociocrítica
se puede definir como un enfoque de la literatura que toma en cuenta el
universo social presente en el texto. Por ello, se inspira en las disciplinas
similares, tales como la sociología de la literatura que tiende a
confundirse con ellos. También para comprender mejor lo que es, es
importante empezar por las raíces. «La
sociocrítica», una palabra creada por Claude Duchet en 1971,
propone una lectura histórico-social del texto. De hecho la
sociocrítica no sólo se interesa en lo que el texto significa,
sino también en lo transcrito, es decir, a su manera de incorporar la
historia, no sólo en su contenido, sino también en
términos de las formas. Muchos autores han estudiado el
método sociocrítico como una herramienta para el análisis
literario. Nos limitaremos a los autores que consideramos los más
conocidos.
Joëlle Gardes Tamine y Marie-Claude Hubert ven la
sociocrítica como un « método de la crítica
literaria nacido en los años sesenta, después de la
sociología Aparece como un intento para explicar la producción,
la estructura y el funcionamiento del texto literario por el contexto
político-social.»3
Estando arraigado en la sociedad, en su
filosofía de Arte (1865), Hippolyte Taine, ha centrado sus estudios
sobre el transmisor en una obra, y mostró cómo el ambiente social
del autor condiciona la obra, y Gustavo Lanson el crítico del siglo XX,
se ha centrado en el receptor y destacó el papel del lector en la
evolución de la literatura.
El concepto de sociocrítica, difícil de
definir, utiliza diferentes enfoques teóricos, según que los
críticos estén en la esfera de influencia de los
filósofos marxistas como Marx, Engels o Durkheim, de Hegel o los
sociólogos como Max Weber. Según Daniel Bergez y al (1999: 123):
« la Sociocrítica será empleada por
conveniencia, aunque el término significa desde hace muchos años
un enfoque [...] [...], la simple interpretación «
histórica » y « social » de
los textos, tanto como conjuntos que producciones
especiales ».4 Esto quiere decir que la
sociología de lo literario está sobre el río arriba (las
condiciones de producción de la escritura) y la sociología de la
recepción en el intermedio (lectura, difusión,
interpretación, y el destino cultural de la educación u otros).
Según Claude Duchet, la sociocrítica se refiere a
« el propio texto como un lugar donde juega y se realiza una
cierta sociabilidad »5.
3- Joëlle Gardes Tamine, Dictionnaire de critique
littéraire, Paris, Armand Colin, 1996,
4- Daniel Berger y al Introduction aux méthodes
critiques pour l'analyse littéraire, Paris, Dunod. 1999,
5-Citado por Berger y al, (1999: 123)
Estructura general
La organización formal de este trabajo gira en torno a
tres capítulos esenciales.
En el primero hemos tratado de llevar a cabo un
análisis sobre la identificación y las características de
los personajes, a través de los personajes centrales y secundarios.
En el segundo capítulo hemos procedido a una
reflexión sobre el sistema de personajes. En esa empresa, hemos
examinado las relaciones que mantienen los personajes entre sí, y luego
entre ellos y la naturaleza.
Por último, el tercer capítulo constituye el eje
central de nuestro estudio, pues hablamos de la simbólica de los
personajes y de algunos elementos de la naturaleza.
1-José Eustasio Rivera, op-cit, P.113
2-Ibidem. P.113
3- Ibidem. P.207
1-José Eustasio Rivera, op-cit, P.113
2-Ibidem. P.113
3- Ibidem. P.207
1-José Eustasio Rivera, op-cit, P.113
2-Ibidem. P.113
3- Ibidem. P.207
· Análisis del punto de vista del
narrador
De acuerdo con Ordóñez, el personaje de Cova
es inseparable a la situación narrativa, puesto que la lectura y el
análisis de cualquier aspecto de la obra están mediatizados por
ese personaje. Por lo tanto, explicar, entender y desenmascarar a Cova es
descubrir también el mundo que él nos relata, en una
versión parcial y filtrada. Cova es una voz narrativa, que Rivera
inventa y desarrolla. Con Cova, el siglo XX aprendió a imaginar y a
describir la selva, y aprendió también a interpretar la
relación entre el hombre y la naturaleza, relación que en la
Vorágine termina con la frase « los devoro la
selva!»6. Varias generaciones han encontrado en Cova la
voz que explica las relaciones del hombre con su propio mundo interior, con las
mujeres y con los otros hombres, en función de su relación con
una naturaleza mítica, personificada y carnavalizada. Las
características que definen esta voz narrativa ligan Cova el personaje
con su autor (Rivera). En primer lugar es la voz de un hombre, un hombre que es
escritor (poeta) y proviene de la ciudad.
Se puede adivinar en el narrador una tradición de
descripciones modernistas, con toques románticos.
Según Ordóñez, «la voz de
Cova es una voz cargada de verosimilitud, en el borde entre la historia y la
ficción»7, a través del prólogo que
nos informa de la «existencia» del personaje-narrador, por el
fragmento de una carta suya que sigue al prólogo y por el epilogo que
nos confirma su desaparición.
Cova escribe pues su historia siguiendo la cronología
del viaje, que comienza con la salida de Bogotá. El mundo dejado
atrás es recuerdo o deseo de futuro retorno. Pero la escritura tiene
lugar en momento difícil, después de experiencias no superados,
mientras esperan el rescate y mientras vive una conflictiva relación
sexual con una mujer a la que teme, desea y desprecia. El hecho de que esta voz
pertenezca a un personaje tan contradictorio es, además de la clave del
éxito del libro, la posibilidad de supervivencia: Rivera va
desapareciendo como persona relacionada con su obra, su biografía y
anécdotas pasan a ser datos de interés más
histórico que literario, mientras que la voz de Cova, fragmentada y
críptica, se mantiene y crece. Se ha convertido en la versión
autorizada y desaforada de la selva americana, en el testigo de la atroz
explotación de los caucheros, en el hombre enloquecido dentro de la
selva, cárcel verde.
6- José Eustasio Rivera, La
Vorágine, p. 385
7- Montserrat Ordóñez, op-cit., p. 21
Hablamos aquí pues, de literatura en su sentido
más amplio, no sólo como hecho estético sino como
formación de ideología: lo que Cova dice ha tenido y tiene gran
impacto como forma de comprensión de América y como
definición de una conciencia nacional.
La literatura latinoamericana del siglo XX se ha distinguido
por el frecuente uso de primeras personas, ya sea como voces continuas o como
construcciones polifónicas.
Una de las funciones del uso de la primera persona es
precisamente la creación de voces /personajes a los que todo les
está permitido y mediante los cuales el autor se escuda y excusa para
siempre.
CAPÍTULO I: IDENTITIFICACIÓN Y
CARACTERÍSTICAS DE LOS PERSONAJES
Identificar es determinar la naturaleza de alguien o
de algo. En otro término es encontrar las características
permanentes y fundamentales de una persona. Esta parte de nuestro trabajo
consistirá en identificar los personajes centrales y los personajes
segundarios.
«La persona del
texto»8, es decir el ser antropomorfo que
aparece en el universo novelesco, tiene que diferenciarse de la persona viva,
de la especie humana que tiene una vida física, tangible y real. A
diferencia de la persona humana, el personaje, por lo tanto debe ser
aprehendido como cualquier entidad verbal que sólo tiene existencia a
través de palabras que lo designan o lo califican. En este sentido, J.P.
Goldenstein afirma « se podría por lo tanto definir
esquemáticamente el personaje de la novela como la persona ficticia que
cumple un papel en el desarrollo de un estilo
novelesco».9 Además, para llevar
el personaje en la historia de una vida ficticia, el novelista utiliza un
conjunto de elementos puesto en marcha en el texto, y que funciona de tal
manera que dan la ilusión de una persona real. El novelista se inspira
del rasgo del ser humano real para caracterizar el personaje novelesco.
Según J.P. Goldenstein: « Caracterizar un personaje, es
darle aunque sea en la ficción, los atributos que la persona que se
supone representar tiene en la vida
real»10.
El personaje, por lo tanto, es afectado por rasgos
humanos, característicos humanos, de importantes cualidades, defectos,
en resumen, de una multitud de rasgos que responden muy bien a las
preocupaciones del autor. Así que distinguimos dos modos de
caracterización.
La caracterización directa y la
caracterización indirecta (Terry W. Ervin II 2009). La
caracterización se llama directa cuando las informaciones relativas a
los personajes son proporcionados por el narrador, por el propio personaje o
por un otro personaje del relato. Es indirecta la caracterización,
cuando resulta de las deducciones del lector a partir de las acciones del
personaje, de su discurso o por un cualquier detalle.
Cabe señalar que este punto que sigue, es un
análisis esencialmente descriptivo según la voz narrativa de
Arturo Cova.
8-Grivel Charles, Production de l'intérêt
romanesque, Paris, mouton, 1973, p.110
9-Goldenstein Jean Pierre, Pour lire le roman,
paris, duculot, 1980, P.44
10- Ibidem. P.46
I-I: Los personajes centrales
Un personaje central es una persona imaginaria representada en
una obra de ficción y que tiene la primera función. Es alrededor
de éste que se desarrollan todos los eventos narrados en una obra.
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