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Crise d'histoire dans le roman "canicule glaciale" d'Amin Zaoui approche sémiologique et sociocritique


par Nabil Kerkar
Université 20 août Skikda Algérie - Master 2 2021
  

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Abstract:

This thesis makes use of two approaches; semiology and sociocriticism, in order to bring out the aspects of the crisis in the History of Algeria. Any scientific discipline is susceptible to the notion of objectivity except that historical material is the target of all manipulations and instrumentations. The two approaches cited allowed us to analyze the characters and the socio-political organization of Algeria before and after independence.

Keywords : semiology, sociocriticism, crisis, History, society, Algeria.

Table des matières

Introduction ..01
Partie théorique : chapitre 1 : Littérature et Histoire

1. Aperçu historique

04

2. Définition de l'histoire

..05

2.1. Encyclopédie Universalis

..05

2.2. Définition philosophique .

05

3. Entre historien et romancier

.06

4. Rôle de l'histoire dans le récit

.06

4.1. Rôle idéologique

06

4.2. Rôle politique

.07

4.3. Rôle didactique

07

5. Histoire et idéologie

..07

Chapitre 2 : Interpellation de l'Histoire dans la littérature maghrébine

 

Francophone

1. Introduction

09

2. Thème d'Histoire dans les pays du Maghreb

10

2.1. La Tunisie

10

2.2. Le Maroc

.11

2.3. L'Algérie

.12

Chapitre 3 : La crise d'Histoire en Algérie

 

1. Introduction

15

2. Définition de crise

..15

2.1. Crise d'Histoire

15

2.2. Transformations sociales

16

2.3. Transformations Idéologiques

16

La partie pratique

 

1. Introduction

17

2. Présentation du roman

19

Chapitre 1 : étude sémiologique

 

1.1. La titrologie

.21

1.2. L'incipit

21

1.2.1. La fonction d'informer

.21

1.2.2. La fonction d'intéresser

22

1.2.3. Nouer le contrat de lecture

.22

2. La sémiologie des personnages

..23

2.1. L'être du personnage

24

2.1.1. Augustin Girer

..24

2.1.2. Afulay Rochdi

26

2.1.3. Levy Al N'qaoua

..27

2.2. Le faire des personnages

.29

2.2.1. Commentaire sur le faire des personnages

31

2.3. L'importance hiérarchique

33

Chapitre 2 : étude sociocritique

2.1. Définition

.34

2.2. Concepts de bases

36

2.2.1. Le sociogramme

36

2.2.2. Le sociolecte

..36

2.2.3. L'idéologie dominante

..37

2.2.4. L'intertextualité

.37

2.2.5. Le stéréotype

.38

2.3. Analyse sociocritique du roman

38

2.3.1. L'explicite

..38

2.3.2. L'implicite

..44

2.3.3. L'oblique

46

La conclusion générale

48

La bibliographie

49

1

Introduction générale

Introduction :

A travers son long parcours, la littérature maghrébine francophone, et algérienne en particulier, a fait écho aux moindres soubresauts historiques, politiques, et sociaux de son pays et l'écrivain était à l'avant-garde des aspirations du peuple.

Cette littérature maghrébine était toujours animée par l'esprit de la contestation depuis son émergence, et particulièrement durant la colonisation française du Maghreb et jusqu'à aujourd'hui.

C'était Nedjma (1956) de Kateb Yacine, au début, qui a enclenché cette vague d'intellectuels contestataires, puis d'autres sont venus tels Mouloud Feraoun, Mohammed Dib et autres.

Apres l'indépendance, l'Algérie a connu une autre génération d'écrivains qui a suivi, de prés, les grands bouleversements qui ont secoué le pays, à savoir les changements socio-politiques et économiques aussitôt devenus la source d'inspiration et un débat pour l'élite cultivée : de nouvelles thématiques sont apparues tels le féminisme et la propagande socialiste.

A partir des années quatre-vingt (80's), une troisième génération d'écrivains ont pris la relève avec l'avènement de la société de consommation et la liberté sociale et politique, mais également l'apparition du fanatisme religieux qui commence à menacer de plus en plus la démocratie naissante.

Rachid Mimouni, Tahar Djaout, Amin Zaoui et autres écriventdésormais dans « l'urgence du réel », dans la nécessité du devoir et de la révolte pour ainsi lutter contre toutes les formes d'injustice et de violence, ils se sont impliqués directement dans la critique sociale et politique en en faisant une description audacieuse et pertinente, chose qui n'a pas été acceptée par les fanatismes et par le pouvoir politique et a couté la vie à de nombreux écrivains et journalistes.

Amin Zaoui écrit depuis les années quatre-vingt et continue toujours à nous exposer en détail les maux et les non-dits de la société, armé d'un esprit libre et critique il se positionne dans l'opposition à la montée fulgurante des conservatismes et des idéologiesdominatrices et violentes. Sa trajectoire intellectuelle est riche. Actuellement, ilest professeur à l'université d'Alger, il est producteur de beaucoup d'ouvrages, romans et articles de presse, il est très actif aussi sur les réseaux sociaux. Né en 1956, il a dirigé notamment la Bibliothèque Nationale d'Algérie (al-Hàmma) entre 2003 et 2008, comme écrivain bilingue, il est connu pour ses nombreux romans tels ; le serpent à plumes (1998), festin de mensonge (2007), le dernier juif de

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"Piètre disciple, qui ne surpasse pas son maitre !"   Léonard de Vinci