Contribution aux stratégies de communication pour l'éradication de l'infanticide rituel en milieu Baatonu de Bori, commune de N'Dali

Conclusion générale

C O N C L U S I O N

L'étude socio communautaire nous a montré que la crainte des enfants sorciers reste toujours vivace dans les mentalités. Notre étude a révélé qu'officiellement il y a une seule ONG qui intervient à Bori et environs. En plus d'elle, il y a le centre de promotion sociale de N'Dali, les religieux et des personnalités comme Farouk KISSIRA.

Notre étude a constaté l'inadéquation des ressources de l'APEM-ONG face au grand défi que constitue l'éradication du rejet des enfants sorciers. Par ailleurs la sensibilisation tous azimuts est la principale stratégie utilisée par les structures de lutte contre cette pratique coutumière. Les cibles ne sont pas clairement déterminées. Les actions sont aussi sporadiques et l'on ne constate pas encore une réelle implication de l'Etat central dans la lutte pour l'éradication de cette pratique qui constitue un problème de développement.

Face à ces constats et sur la base des facteurs psychosociaux des communautés, nous avons proposé des stratégies pour :

- renforcer les actions des ONG à Bori ;

- dynamiser la lutte au plan national.

Ces stratégies visent à mettre les communautés au coeur de la lutte contre la pratique. Sur le plan national, la mise sur pied d'un comité de chercheurs pour faire l'état des lieux sur le problème des enfants sorciers est primordiale. Ceci permettra de situer clairement la pratique et son ampleur afin de prendre les dispositions opportunes.

SUGGESTIONS

La lutte contre la crainte et le rejet des enfants nés par le siège, à 8 mois, avec des dents ou des enfants qui font leur première dentition à 8 mois ou par le haut rencontre beaucoup de difficultés. Pour que les actions de lutte soient efficaces, nous faisons les suggestions suivantes :

A l'endroit des enfants et jeunes scolarisés de Bori

- organiser des séances de discussion avec les élèves et écoliers sur les enfants sorciers ;

- faire des projections cinématographiques dans les établissements sur le développement de l'embryon jusqu'au foetus ;

- inviter un spécialiste en santé pour parler aux jeunes du phénomène naturel de la dentition ;

- impliquer les cadres dans la lutte et les amener à faire des discussions avec les jeunes ;

- organiser au niveau de chaque classe des séances de discussions dirigées par les enseignants sur les enfants sorciers ;

- organiser avec les élèves et écoliers des caravanes de sensibilisation sur la protection des enfants sorciers ;

- organiser des compétitions culturelles interclasses ayant pour thème les enfants sorciers lors des journées culturelles du collège de Bori ;

- introduire des cours sur les droits de l'enfant et les droits humains à tous les niveaux d'enseignement.

A l'endroit des jeunes non scolarisés

- organiser des séances de sensibilisation sur les enfants sorciers ;

- faire des projections audiovisuelles sur le développement du foetus en langue Baatonu suivi de discussions dirigées par un spécialiste ;

- organiser des discussions sur la dentition des enfants par un spécialiste en santé ;

- renforcer l'alphabétisation au niveau des jeunes déscolarisés ou non scolarisés.

A l'endroit de tous les jeunes de Bori

- organiser des bals poussières avec des chansons sur la protection des enfants sorciers ;

- organiser des compétitions de football ayant pour thème «la protection des enfants sorciers» pour clôturer les caravanes ;

- organiser des séances de discussions entre tous les jeunes (scolarisés ou non) sur la pratique avec des projections audiovisuelles.

A l'endroit des personnes qui suivent des cours d'alphabétisation

- introduire des cours sur les droits humains au niveau des classes d'alphabétisation ;

- susciter des discussions sur les droits de l'enfant ;

- susciter des discussions sur les enfants sorciers ;

- organiser des projections audiovisuelles sur le développement du foetus dans le sein maternel ;

- susciter des discussions dirigées sur la dentition des enfants sous la direction d'un spécialiste de santé ;

- utiliser des boîtes à image pour sensibiliser les populations sur l'évolution des enfants et leur dentition ;

- renforcer l'alphabétisation  à Bori.

A l'endroit des enseignants et maîtres alphabétiseurs

- organiser des séminaires de formation sur les droits humains à l'endroit des enseignants et maîtres alphabétiseurs ;

- outiller les enseignants et maîtres alphabétiseurs sur l'évolution du foetus et le mécanisme de dentition des enfants ;

- amener les enseignants à dégager un laps de temps dans leurs cours pour parler des enfants sorciers avec leurs élèves ;

- amener les enseignants à susciter des discussions sur les enfants sorciers ;

- mettre à la disposition des enseignants des matériels éducatifs tels les boîtes à image pour renforcer leurs actions.

A l'endroit des sages et chefs de ménages

- organiser des séances de discussions avec les anciens sur les enfants sorciers ;

- organiser des projections audiovisuelles sur le développement de l'enfant et sur sa dentition suivies de discussions avec les anciens de Bori ;

- organiser des séances de discussion appuyées par des matériels éducatifs sur l'évolution des enfants.

A l'endroit des femmes

- organiser des séances de discussions avec les groupements féminins dirigées par une femme du milieu ;

- organiser des discussions autour de documentaires audiovisuels et des matériels éducatifs.

A l'endroit des ONG

- organiser un partenariat avec les autres structures intervenant à Bori notamment le CAEF de Bori ;

- mettre sur pied un comité dynamique de lutte contre le rejet des enfants sorciers à Bori ;

- choisir des personnes influentes de Bori pour composer le comité ;

- concevoir, produire et diffuser largement des matériels éducatifs ;

- mettre à la disposition des comités ces matériels éducatifs pour la sensibilisation des populations ;

- organiser des séances de sensibilisation en collaboration avec le CAEF de Bori ;

- impliquer dans la lutte, la diaspora de Bori et les leaders d'opinion de la localité ;

- choisir les mois de février et de mars^53(*) pour intensifier la sensibilisation à l'endroit des paysans ;

- promouvoir la scolarisation à Bori, notamment celle des filles ;

- décentraliser les structures.

A l'endroit du gouvernement et des Institutions internationales

- insérer la lutte contre l'infanticide rituel dans leur plan d'action ;

- mettre sur pied un comité multidisciplinaire pour faire l'état des lieux et déterminer les dispositions à prendre pour éradiquer cette pratique ;

- consacrer un volet d'un programme de protection de l'enfance malheureuse à la lutte contre l'infanticide.

* ⁵³ Pendant ces deux mois les paysans sont plus ou moins libres en attendant les premières pluies