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Dynamiques socioculturelles dans la construction de l'intégration régionale en Afrique Centrale CEMAC


par Yvan Nathanaël NOUBISSI
Université Yaoundé 2 Soa - Master 2 en science politique 2019
  

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PREMIERE PARTIE : LA PERSPECTIVE INSTITUTIONNELLE ET GOUVERNEMENTALE PREDOMINANTE DE LA DEVALORISATION DES DYNAMIQUES SOCIOCULTURELLES DANS LA CONSTRUCTION DE L'INTEGRATION REGIONALE EN AFRIQUE CENTRALE : SES CONFIGURATIONS

L'intégration régionale peut s'opérer à partir soit du politique entendu par les Etats qui décident d'établir une coopération entre eux. Elle peut également s'effectuer à partir des économies, ceci en créant une communauté qui facilite les échanges commerciaux entre les Etats. Enfin, elle peut également s'opérer à partir des dynamiques socioculturelles qui renvoient à une intégration prenant en compte les valeurs ethniques, sociologiques et même anthropologique que partagent les Etats d'un espace géographique. Pour ce qui est des dynamiques socioculturelles comme truchement par lequel l'intégration de l'espace cemac peut véritablement construire ,il est à souligner que celui fait face à une double ou mieux un double mouvement d'une part valorisant et de l'autre dévalorisant. Par dynamique dévalorisantes nous entendons ici les éléments qui empêchent et qui freinent les dynamiques socioculturelles comme truchement pour l'intégration régionale de l'espace cemac. En effet celle-ci est ralentie par des perspectives à la fois institutionnelles et gouvernementales. Ainsi, ces configurations institutionnelles et gouvernementales sont des leviers sur lesquels la dévalorisation des dynamiques socioculturelles dans le processus d'intégration de l'espace CEMAC peut explicitement se justifier.

La convocation de la théorie de la configuration et des réseaux d'interdépendance tel qu'énoncée par Norbert Elias pour qui on ne saurait prendre la société et l'individu séparément tout simplement78(*) parce que ceux interviennent à de différents niveaux mais dans le même objectif. D'où la configuration individus société qui crée en principe l'interdépendance entre les deux. Ainsi, cette théorie nous permettra de mettre en évidence la dévalorisation des dynamiques des dynamiques socioculturelles à deux niveaux. D'abord par les Etats à travers les institutions ce que l'on a taxé de dynamique du haut parce que renvoyant aux manoeuvres ou initiatives entreprises au niveau exécutif. Ensuit nous en ferons usage pour mettre en évidence les dynamiques du bas entendu comme les initiatives ou mieux des actes qui sont posés par les populations et qui entraves le processus d'intégration régionale de l'espace CEMAC. Ces entités opérant non de manières isolées mais de manière convergentes.

La présente partie va donc s'articuler autour de deux chapitres dont le premier intitulé les configurations polico-ethniques et juridico-politiques de dévalorisation des dynamiques socioculturelles dans l'intégration régionale de l'espace CEMAC (chapitre1) qui va consister à la mobilisation des éléments politico-ethniques et juridiques qui entravent et freinent l'intégration régionale de l'espace CEMAC. Le deuxième intitulé, les configurations politico-stratégiques et économiques de dévalorisation des dynamiques socioculturelles dans l'intégration régionale de l'espace CEMAC (chapitre2) qui va consister à mobiliser les éléments stratégiques et économiques qui entravent le processus d'intégration de l'espace CEMAC.

* 7869 Norbert Elias, « Qu'est-ce que la sociologie ? »,trad de hall. Par Yasmin Hoffman, Aix-en-Provence, pandora, 1981, la tour d'aigues, l'aube 1991, pp.156-158

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