Chapitre 3. LES BATWA
BABULUKO DE WALIKALE AU NORD-KIVU
3.1. Présentation
physique du milieu
Walikale est l'un de six territoires que compte la province du
Nord Kivu. Créé par l'Ordonnance n°23/129 du 17
Décembre 1954, après son détachement du territoire de
Masisi. Le territoire de Walikale est Situé à l'ouest de la ville
de Goma chef-lieu de la dite province. Avec une superficie de 23 475km2.
Habité par 939 337 âmes (Etat civil territoire de Walikale
1er trimestre 2011) avec une densité moyenne de 40habitants
au kilomètre carré. Les Batwa Babuluko sont estimés
à plus ou moins 5000 âmes soit 0.53% de la population totale.
Le territoire de Walikale fonctionne sous les limites
géographiques telles que tracées par les dispositions de
l'Ordonnance-loi n°68-018 du 12 Janvier 1968. Il est subdivisé en
deux collectivités secteurs et une cité ; « la
cité de Walikale ». La collectivité secteur des Wanyanga
compte 13 groupements : Bafuna, Bakusu, Banabangi, Ihana, Ikobo, Kisimba,
Luberike, Usala, Utunda, Walowa-Loanda, Walowa-Uroba, Walowa - Yungu et Wassa.
La collectivité secteur des Bakano compte à son tour deux
groupements : Bakano et Bakondjo.
Le territoire de Walikale est limité au Nord par le
territoire de Lubero, à l'Est par Kalehe, Masisi et Rutshuru ; au
Sud par Shabunda et à l'Ouest par les territoires de Lubutu, Punia et
Bafwasende dans la province orientale.
Le climat est de montagne à l'Est, le reste est
compris dans le climat de basse altitude, c'est à dire
équatoriale. Sa température varie entre 25° à
27° centigrade. Les pluies sont abondantes toute l'année, ce qui
explique l'existence d'une longue saison pluvieuse et d'une saison
sèche, mais courte. Le Relief à l'Est on trouve des
plateaux, des montagnes. Le reste du territoire constitue une dépression
parsemée des collines. L'Altitude minimum est de 600m,
maximum : 1800m et la moyenne est de 900m.
La plus grande partie du territoire de Walikale est
composée d'une forêt dense, très riche en
végétation et accessible à toutes sorte de cultures,
cependant dans la partie Nord du territoire, on y trouve une forêt
clairière (steppe).
Dans la faune de Walikale on peut y comptabiliser les
espèces rares comme : les gorilles, les éléphants,
pangolins géants, buffles, léopards, chimpanzés,
babouins, pythons, crocodiles, antilopes, boas, caïmans, etc.
La rivière Lowa est la principale rivière qui
traverse le territoire de Walikale, elle est un affluent du fleuve Congo ;
Luhoho, Osso, Osokari, Luka, Kyassa, Ulilu sont ses affluents. La forêt
de Walikale est riche en biodiversité, ce qui a poussé l'Etat
à étendre les limites du parc national de Kahuzi Biega dans la
collectivité secteur des Bakano en 1975.
L'agriculture vivrière, le petit commerce et
l'exploitation artisanale de minerais constituent l'essentiel de
l'économie du territoire de Walikale. L'huile de palme est la principale
culture de rente et industrielle. Il est possible d'y cultiver aussi le cacao,
le caféier, la canne à sucre etc.
Le territoire de Walikale est traversé par la route
nationale n°3 reliant Bukavu-Bunayakiri - Walikale - Lubutu et Kisangani.
Il est relié à la ville de Goma par la route secondaire Walikale
- Masisi - Sake - Goma.
2.5. Les
différentes communautés tribales à la rencontre des Batwa
Babuluko à Walikale
Le territoire de Walikale est habité par les
communautés de tribus : Kano ou Lega, Nyana, Kumu, Tembo, Kusu, et
Batwa Babuluko. Toutes ces tribus ses reconnaissent allochtones par rapport au
terroir walikalien, excepté les Batwa Babuluko dont l'origine s'emble
difficile à prouver, car toutes ces communautés tribales
reconnaissent avoir rencontré ce peuple dans ce milieu. Selon Kisa Bin
Tond (2000), le premier groupe ethnique à entrer en contact avec les
Batwa Babuluko était les warega venus de Shabunda(Sud Kivu), Pangi et
Punia (au Maniema). Ils ont occupé les deux groupements de la
collectivité secteur de Bakano (Bakano et Bakondjo) ; Suivi par les
Nyanga du clan Bana bangi et Baroba qui ont croisé les Batwa Babuluko au
sommet du mont Mika, au centre de Walikale, venu de Torro en Uganda passant par
Rutshuru. Un groupe important des Nyanga est cantonné dans la partie
Nord Est du Territoire et constitue la majorité de la population du
territoire de Walikale ; Les Kumu sont venus au même moment que les
Rega au 16e siècle et occupèrent le groupement Wassa
en direction de Lubutu. Le Tembo et les Havu (devenus plus tard les Bakano) ont
occupé la partie sud Est du territoire en provenance du territoire de
Kalehe et Idjwi ; les Kusu sont les derniers à occuper le centre
de Walikale par la guerre de conquête dite : la guerre de Lukundula
et s'approprièrent ainsi le groupement portant leur nom, abritant le
chef-lieu du territoire de Walikale.
Finalement par l'influence de la colonie, le territoire sera
peuplée plus tard par une minorité des Shi, des Rwandais, des
Burundais et des Nande venus travailler pour le compte de la
société : Mine des Grands Lacs (MGL 1923) transformée
en Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI en
1975).
D'où les Batwa Babuluko sont les autochtones des
Walikale. Malcolm G, poursuit en disant que ce peuple vivait de la chasse et de
la cueillette. Ils étaient donc nomades.On les trouve dans la grande
forêt équatoriale. Suite aux relations matrimoniales mixtes, ces
hommes ont fini par adopter le mode de vie des Bantous et servent pour loisir
dans les palais royaux. Ils sont très indispensables lors de
l'intronisation des chefs coutumiers.
2.6. Localisation des
Batwa Babuluko.
Les batwa Babuluko par leur mode de vie,
caractérisé jadis par le nomadisme, ont fini par se retrouver
dans d'autres territoires en dehors du territoire de Walikale. Une souche est
signalée dans le groupement Kalima, chefferie de Buhavu, en territoire
de Kalehe.Une autre souche serait signalée dans le territoire de
Shabunda, près de l'Institut Kalumbwa don Bosco.
La collectivité secteur des Bakano est à cet
effet considérée comme le foyer de dispersion des Batwa Babuluko.
Les uns ayant pris la direction de Walikale Lubutu fuyant le combat tribal qui
les opposait aux Nyanga. Ils avaient occupé les localités
de : Kirundu, Boboro, Matenda et Lukumbi. Ces Batwa Babuluko cohabitent
avec les tribus Kumu et Nyanga, et parlent ainsi respectivement les dialectes
de ces tribus. Une autre souche après un conflit interne au sein du
clan, avait pris la direction du Nord Est du territoire et occupa la
localité de Buruko du côté de Pinga, à la limite
avec le territoire de Masisi. S'agissant de ceux qui ont pris la direction de
Kalima à Bunyakiri, ils sont assimilés pour le moment aux
Batembo.Car, ils s'expriment en Kitembo et swahili pour communiquer. Les
restes, occupant la collectivité secteur des Bakano et ceux se trouvant
à Shabunda parlent tous Kirega comme dialecte de communication. Ces
éléments linguistiques nous font croire à
l'hypothèse selon laquelle, « qu'au Kivu, les Batwa se servent
de dialectes des communautés dominantes pour communiquer ».
CHIFUNDERA Z. suggère qu'on croirait à l'existence d'une
langue des pygmées, le « TWA » mais il apparaît que les
pygmées adoptent la langue de leurs voisins Bantous. Ils reconnaissent
ce fait en disant que leur langue est « perdue ». Malgré
cela, ils désignent souvent leur idiome par un terme spécifique :
Irhwarhwa, Machwa, Marhwa, Kimbuti, Chichiga, Indegha.
2.7 Les
spécificités des batwa babuluko.
Signification de
« Babuluko » ;
Il est clairement prouvé que la dénomination
Batwa Babuluko tire son origine de l'ancêtre commun de ce clan qui est
« Sababuluko » c'est-à-dire : le père
des Babuluko. Tout en gardant les caractères des Batwa. Toute l'opinion
pour les distinguer des autres groupes tribaux avait l'habitude de les appeler
pygmées. Indenté qu'ils avaient tendance à camoufler suite
à son caractère péjoratif et discriminatoire. Ce pourquoi
ils avaient mis en avant plan l'appellation de leur ancêtre
« sababuluko : Babuluko » qui signifiait à la
fois « Batwa » ou pygmées.
De Sababuluko naquis Luusi, de Luusi naquis Kaswera, de
Kaswera naquis Kabubala de Kabubala naquis Kansinsi, Kansinsi engendra quatre
fils dont :
1. Mumpima père de Ndakindwa groupe se trouvant dans
les villages: Itebero, Tusoke, Miassa, Isangi, Mpango, Mbongolo, Bushishi,
Walikale, Lufito, Kisa, Idambo, Kilali et Matoyre/Musenge.
2. Sachag'ha est le père du groupe se trouvant
à : Otobora, Mutiku/Kambushi et Kichanga,
3. Bushu est le père du groupe se trouvant
à : Mutiku/Kambushi, Idambo, Musenge, Kissa, Isangi, Lufito et
Kilali.
4. Kikululu dont les descendants se trouvent dans le
territoire de Kalehe/ Kalima : Ebisha, Kambegete, Nyamirwa, Makwe, Mashere
et Mutiku/Kambushi, Kilongote dans le territoire de Walikale.
Il existe dans le territoire de Walikale, d'autres groupes de
Batwa connus sous les clans: Bakeka, Banamatumo, Baruko et Batungu dont la
généalogie pourrait faire l'objet d'une étude
ultérieure.
Le chef de collectivité secteur des Bakano ;
Monsieur Katindi LWAMIANGO, dans son rapport du 4 Aout 2011 ; reconnait
que pendant la période coloniale, sa collectivité secteur
était constituée de huit clans principaux à savoir :
Bakano, Bakondjo (Banasigha, Batulanga, Basengele), Bananingi, Banisamasi,
Bafuna, Babutetu, Banakiundila et Babuluko. Il poursuit en disant que les
Babuluko sont les pygmées qui ne détenaient pas le pouvoir
coutumier, mais leur pouvoir était limité à
l'intronisation des chefs coutumiers et à l'installation de la
circoncision traditionnelle.
| 
