Evaluation de la formation dispensée par CARE International au Rwanda dans la province Gikongoro( Télécharger le fichier original )par Sylvain NKEZARUGAMBA Université nationale du Rwanda - Licence en science de l'éducation 2002 |
La pédagogie de l'éducation permanente est fondée d'une part sur le dialogue du sujet avec son milieu et d'autres part sur les échanges interpersonnels. Il importe donc de partir des réactions de la personne concrète, prise au sein de son milieu. La vérité fondamentale de la pédagogie fonctionnelle est d'apprendre les choses en les pratiquant. C'est la raison pour laquelle l'éducation permanente fait une place importante, croissante d'ailleurs, à des entraînements. La définition de la formation permanente fait remarquer qu'un certain nombre d'auteurs confondent l'éducation et la formation. Ces termes sont-ils réellement les mêmes ?Différence entre éducation et formation Pour différencier ces deux concepts, le rappel de quelques définitions de l'éducation s'impose. L'éducation est, d'après E. DURKHEIM,« l'action exercée par les générations adultes sur celles qui ne sont pas encore mûres pour la vie sociale. Elle a pour objet de susciter et de développer chez l'enfant un certain nombre d'états physiques, intellectuels et moraux que réclament de lui et la société politique dans son ensemble et le milieu spécial auquel il est particulièrement destiné »26(*). Pour N. SILLAMY, cité par F. RAYNAL et A. REUNIER, l'éducation est « l'art de développer les qualités potentielles physiques, intellectuelles et morales d'une personne »27(*). Pour J. PIAGET, éduquer « c'est adapter l'individu au milieu social adulte, c'est-à-dire transformer la constitution physicobiologique de l'individu en fonction de réalités collectives auxquelles la conscience commune attribue quelque valeur »28(*). Toutes ces définitions susmentionnées font remarquer que l'éducation se rapporte à l'individu en croissance et aux valeurs intellectuelles, sociales et morales auxquelles l'éducateur est chargé de l'initier. Pour différencier l'éducation de la formation, F. RAYNAL et A. REUNIER s'appuient sur les idées de BERBAUM et disent que« parlant d'éducation on sous-entend le plus souvent une action qui s'adresse aux jeunes, qui se propose un développement du savoir-être, qui reste très informelle quant à son organisation et son déroulement. Si l'on veut parler d'actions auprès d'adultes, on utilisera davantage le terme « formation », entendant par-là généralement une action portant sur l'acquisition de savoirs et de savoir-faire plus que de savoir-être, qui est très formelle quant à son organisation. Mais on parle aussi de formation initiale et il s'agit alors d'une action s'adressant plutôt à des jeunes. Si le terme éducation renvoie à une action à long terme, peu délimitée dans le temps aux objectifs souvent non explicites, le terme formation recouvre habituellement une intervention de durée limitée, aux objectifs bien déterminés »29(*). X. ROEGIERS donne d'autres points de repères permettant de distinguer l'éducation et la formation. Ces points sont repris dans le tableau suivant. Tableau n° 2 : Comparaison entre processus d'éducation et de formation
Source : ROEGIERS, X : Analyser une action d'éducation ou de formation Bruxelles, Paris :De Boeck & Larcier, 1977, p.20. Comme le stipule l'auteur, certaines caractéristiques peuvent prendre le pas sur les autres selon le cas. Par exemple dans la formation sur le tas, la caractéristique 7 n'est pas respectée et les caractéristiques 5 et 6 ne sont pas nécessairement respectées. Toutefois, les caractéristiques 3,4 et 5 semblent être prépondérantes pour dissocier éducation et formation. * 26 DURKHEIM, E. : Education et sociologie, Paris : PUF, 1973, p.2. * 27 RAYNAL, F et REUNIER, A. : Op. cit. , 1998, p.117 * 28 PIAGET, J. : Psychologie et pédagogie, Denoël / Gonthier, 1965, p.185. * 29 RAYNAL, F et REUNIER, A. : Op. cit. , 1998, p.150. |
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