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Analyse du fonctionnement du marché rural de bois énergie du village de Kouré au Niger.


par Caleb NGABA WAYE TAROUM
Université Abdou Moumouni ( UAM) de Niamey/Niger - Licence en Biodiversité et Gestion de l'Environnement, Faculté des Sciences et Techniques 2013
  

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4.2.2. Approvisionnement

Le MRC du village de Kouré s'approvisionnait en bois énergie à partir des domaines aménagés par le PED II et contrôlés par la SLG.

Le massif forestier de Kouré a été subdivisé en quatre (4) parcelles de superficie variable et dont le potentiel en bois couvrait une année de coupe selon le rythme d'exploitation des bûcherons. Les limites entre les parcelles ont étés définies par les villageois avec l'appui technique du PED II suivant des repères naturels. Des limites marquées à la peinture et ouvertes à l'aide de pare-feu de cinq (5) à six (6) m de largeur.

L'exploitation proprement dite a débuté dans la parcelle n°4, ensuite dans la parcelle n°1, puis la parcelle n°2 et enfin la parcelle n°3 suivant la situation des différentes parcelles.

Tableau n°2 : détails sur l'état de l'exploitation du massif forestier entre 2002-2009

Parcelle

Parcelle n°1

Parcelle n°2

Parcelle n°3

Parcelle n°4

Nom local

Bambari

Kohon djeto

Guessaboula

Fantay Gorou

Superficie (ha)

909

669

489

426

Etat de la ressource

+

++

+++

++++

Etat de la

dégradation

++++

+++

++

+

Ordre de passage

2004-2005

2006-2007

2008-2009

2002-2003

NB : Le nombre de plus (+) décrit l'importance de l'état (GTA/CR, 2001)

17

Les espèces jadis exploitées pour la vente sur le MRC étaient : Guiera senegalensis (Sabara), Combretum nigricans (Déli), Combretum micranthum (Kubu). Les essences citées ci-haut n'étaient exploitables que lorsque :

ü leur circonférence atteignait au moins dix (10) cm ;

ü celles de plus de trente cinq (35) cm l'étaient seulement sous l'accord de la SLG.

NB: la photo n°6 présente la démonstration du diamètre minimum ou «kamba guindey » à partir du quel les villageois sont sensés couper un ligneux, celui-ci est de 6 cm. (Oumarou, 2010)

Photo n°7 : «kamba guindey»

En dehors des espèces énumérées précédemment l'exploitation s'étend à d'autres espèces servant plus comme bois de service par les autochtones eux-mêmes.

Ce sont entre autres : Prosopis africana (Zam-touri), Sclerocarya birrea (Diney), Combretum glutinosum (Kokorbey), Combretum micranthum (Kubu).

La vente de bois-énergie sur le marché hebdomadaire et sur toute l'étendue du village de Kouré n'est plus structurée. L'exploitation et la vente du bois évoluent désormais de façon informelle. Devenue aujourd'hui l'une des principales sources de revenues pour les villageois, l'approvisionnement des points de vente est assuré par plusieurs protagonistes dont :

Ø les habitants du village de Kouré, qui alimentent le marché hebdomadaire en Guiera senegalensis (Sabara) et aussi en Combretum micranthum (Kubu) ;

Ø quelques villages environnant de Kouré à savoir: Dolohi d'où provient la majorité du bois et plus particulièrement le Guiera senegalensis (Sabara) qu'on rencontre sur les étalages du marché hebdomadaire et les autres villages qui contribuent à petite échelle tels que Baboussay, Sourougourou, Deïtagui Gorou, Ban Touri, Tchoudawa, Tchoumbi, Diribangou, Dandala, Birni. Il est cependant important de noter que le bois et le charbon de Combretum nigricans sont plus convoités que ceux du Combretum micranthum et du Guiera senegalensis sur le marché local. Ceci est dû au fait que la plante contient de la gomme qui la rend plus résistante à la combustion.

L'enquête nous a permis de constater que malgré la rareté du Combretum glutinosum (Kokorbey), cette espèce est la seconde la plus demandée en guise de bois énergie du village de Kouré.

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Les photos n°8 et n°9 montre l'importance de la présence de Combretum micranthum sur le marché hebdomadaire du village, cela n'est rien comparé à la quantité vendue le long de la voie Niamey-Dosso.

Photos n°8&9 : importance de Combretum micranthum sur le marché

(Kouré le 31.12.12)

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"Il faut répondre au mal par la rectitude, au bien par le bien."   Confucius