ANNEXES
ANNEXE A : Analyse de logos
ANNEXE B : Couverture de l'ouvrage d'Albert CULLUM, Le
géranium sur la fenêtre vient de mourir mais toi, maîtresse,
tu ne t'en es pas aperçue, Paris : Harlin Quist, 1971
ANNEXE C : Couverture de l'ouvrage de Nella BOSNIA, Francesca
CANTARELLI et Adela TURIN, Les cinq femmes de Barbargent, Paris : Des
femmes, 1976 (Du côté des petites filles)
ANNEXE D : Couverture de l'ouvrage de Christian BRUEL, Anne
BOVELLEC et Anne
GALLAND, Histoire de Julie qui avait une ombre de
garçon, Paris : Le Sourire qui mord, 1976 (À propos
d'Enfance)
ANNEXE E : Couverture de l'ouvrage de Didier
JEAN et ZAD, L'agneau qui ne voulait pas être un mouton, Paris :
Syros, 2003 (Albums)
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ANNEXE A
Figure 1Logo des éditions Le Sourire qui mort
fondées en 1972
Ce logo illustre parfaitement l'engagement, rejoignant
d'ailleurs le logo des éditions Des femmes par l'emploi d'un même
symbole : le poing levé, représentant par excellence la lutte. Ce
poing levé contient un visage d'enfant terminé par une abondante
chevelure frisée aux allures nuageuses, conférant à
l'ensemble l'aspect général d'un arbre. L'enfance apparaît
complexe et dualiste, à la fois enracinée, probablement dans le
réel et rêveuse, tel que le suggère la chevelure diffuse de
l'enfant.
On distingue sur ce logo deux unités typographiques. La
première fait mention du nom de la maison d'édition et la seconde
du type d'ouvrages proposés par cette dernière. Il ne s'agit pas
de livres pour l'enfance mais de «livres à propos d'enfances»
ce qui est bien différent comme projet. En premier lieu parce que
l'auteur revendique ici le fait qu'il n'y a pas une littérature
spécifique destinée à l'enfance, en second lieu parce
qu'il évoque les enfances et non l'enfance ce qui souligne la
complexité de ce terme et l'indétermination qui lui y est
corolaire.
Enfin, la notion de plaisir est présente au travers du
sourire espiègle de l'enfant. L'appellation « Le Sourire qui mord
» renvoie quant à elle au concept fondamental pour la maison
d'édition. Elle fait référence à la volonté
des éditeurs de dénoncer la mièvrerie ambiante de la
littérature pour enfants alors en vigueur, au profit de livres
dynamisant les rapports avec l'enfant et n'hésitant pas à aborder
les sujets les plus subversifs. Elle transmet également une certaine
idée de l'enfance qui, selon Christian Bruel, « n'est pas rose; et
derrière le sourire, se cachent [souvent] les dents...
»77. Il s'agit de rendre accessible à tous la
véritable nature des enfants, mêlant défauts et
qualités, tout en facilitant dans le même temps l'acquisition par
ceux-ci d'un certain plaisir dans la lecture.
77 4Véronique Chabrol, « Petits éditeurs
deviendront grands », Enfants Magazine, no 154, juin 1989.
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Figure 2Logo des éditions Des femmes pour la
collection "Du côté des petites filles"
Ce logo est lui aussi très explicite. Il est celui
utilisé par tous les mouvements de libération des femmes, soit
tous les mouvements féministes du monde. Ce logo représente le
signe biologique de la femme avec un poing dressé à
l'intérieur. Le poing levé est synonyme de combat et de lutte. Le
fait que ce poing crispé et serré, duquel se dégage un
certain déterminisme, soit inséré dans le symbole
féminin permet au lecteur d'assimiler l'idée de lutte à la
sphère féminine. Un poing révolutionnaire dans un symbole
féminin, le message est univoque, il s'agit de la lutte
féminine.
Nous pouvons ensuite supposer que cette lutte féminine
s'engage ici pour soutenir les petites filles puisque la fillette
représentée sur ce logo enlace et se tient au logo des
éditions Des femmes78 . Nous pouvons émettre par
ailleurs que si cette petite fille est représentée nue, c'est
pour en souligner la vulnérabilité et l'innocence mais aussi pour
en faire un symbole représentatif de toutes les fillettes du monde.
En effet, on peut noter ici la volonté
d'internationaliser l'engagement du groupe. Les symboles « lutte » et
« féminin » sont tout d'abord des symboles universel et
l'unité typographique « du côté des petites filles,
des femmes éditent » montre de plus par son absence de majuscule la
volonté de se référer à l'ensemble des femmes.
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78 Les éditions Des femmes ont, depuis leur
création en 1972, adopté ce logo:
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Figure 3Logo des éditions Syros
Le logo de cette maison d'édition est un hippocampe. Le
choix de cet animal atypique n'est pas anodin. Considéré comme
l'une des créatures les plus fascinantes de tout le règne animal
il est également appelé cheval marin. L'hippocampe a toujours la
tête droite, ce qui lui donne une allure sérieuse, digne et
intelligente. Ressemblant étrangement au cavalier d'un jeu
d'échec, il a également l'aptitude à mouvoir chaque oeil
indépendamment. Un oeil peut regarder devant, tandis que l'autre tourne
pour regarder derrière. Enfin, bousculant la répartition des
rôles et des tâches, l'hippocampe à l'étrange
particularité que ce sont les mâles qui donnent naissance aux
petits.
Le choix de cet animal pour représenter
l'identité visuelle des éditions Syros est signifiant. De
même que l'hippocampe regarde à la fois devant et derrière,
les éditions Syros porte un regard vaste sur le monde. Comme cet animal
hors normes, les éditions Syros bousculent les codes et remettent en
cause nombre des préjugés à l'image de cet animal qui
prend en charge la naissance des petits.
Le nom de cette maison, Syros, est lui aussi lourd de sens.
Tout d'abord, parce qu'il s`agit d'une île grecque et l'on sait que la
Grèce est le symbole de la démocratie. Ensuite parce que
l'histoire de cette l'île n'est pas banale... Habitée depuis
l'Âge de Bronze (-1800/-700), Syros connut de nombreuses dominations et
invasions (phéniciens, perses, romains, vénitiens, ottomans,
russes...), alternant périodes prospères et désastreuses
jusqu'au XVIIIe siècle. Pendant la Révolution Grecque de 1821,
l'île participa à l'indépendance en devenant un refuge pour
tous les grecs qui étaient persécutés par les turcs, pour
ceux qui s'étaient révoltés contre leurs oppresseurs et
pour ceux qui avaient échappé aux massacres et avaient
quitté leurs terres. Tous ces émigrés construisirent en
quelques années la capitale de l'île, Ermoupolis, qui vit son
économie et sa culture fleurir rapidement du XIXe siècle au XXe
siècle.
Cette île est donc associé aux idées de
résistance et de solidarité ce qui colle au plus près des
valeurs des éditions Syros comme en témoignent quantité de
leurs titres.
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