Chapitre II : Etude du cadre humain de la Commune de
Mont-Rolland
I - Historique et Peuplement
«Les sereer du Ndut font partie de la grande
famille ou tronc commun du monde sereer. Ils ont donc pris part à la
grande migration sereer survenue dans la 2e moitié du
11e siècle entre 1040 et 1060. Selon les traditions
villageoises, les ndút les plus anciens seraient originaires du
Fuuta-Tooro (Tékruur) et de la vallée du fleuve
Sénégal. Ces derniers iront s'installer plus tard aux pieds des
collines pour mieux se protéger des attaques. Une 2e vague
séjournera à Mboul dans le Kayor et qui sera à l'origine
du nom "Ndut" avec l'empreinte du quartier Ndut de Tivaouane. Ces derniers
viendront peupler le Sili comprise entre Pout et Sébikotane avant leur
migration sud-nord qui leur permettra de faire la jonction avec ceux de la
1ère vague. D'autres migrants viendront s'ajouter à eux, ce sont
les fuyards du Sine, du Jegem et du Bawol.»14.
14 Thomas Gana DIOUF, Chercheur
en tradition orale du Ndút , www . montrolland.fr
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Comme le note Antoine Mbengue,15 le peuplement du
pays Ndút s'est fait à partir de trois directions principales :
l'axe Nord-Sud (les migrants du Fuuta), l'axe Sud-nord (Siili-Ndút),
l'axe Est-ouest (pays non ndút) le moins important des trois.
Selon P. Pelissier (1966) « Les migrations sereer en
direction du Sud à partir de la vallée du Sénégal
ont laissé traces et souvenirs dans leur zone de départ comme
à travers le Kayor et le Djolof. Dans ces deux régions, la
tradition orale a fidèlement conservé la mémoire du
passage des sereer refoulant devant eux socé, puis eux-mêmes
ultérieurement repoussés vers le Sud par les
wolof...». Une affirmation qui pourrait expliquer l'occupation
du nord de la Commune par les wolofs.
Le mode d'occupation consistait à la
prolifération des «daay»
(brûlis).Ainsi la terre appartient au premier qui y a mis le feu. Ces
brûlis constitueront le point de référence de la
propriété foncière collective et lignagère à
la fois. Leurs principales activités étaient l'agriculture et
l'élevage qui étaient vivriers.
Les Ndút sont au Nord-Ouest de Thiès, et
occupent 90% du territoire de la Commune Rurale de Mont-Roland. Ils occupent 23
villages, et se trouvent au contact des Wolof au nord et des Lébu
à l'Ouest.
En effet, dans cette ancienne partie du Cayor, trois villages
wolofs sont rattachés administrativement à 15 villages Ndut pour
former l'ex Canton du Ndut dans les années 1960 puis Communauté
Rurale de Mont-Rolland en 1972 et aujourd'hui Commune de Mont-Rolland. Le nom
de Mont-Rolland fut attribué par des missionnaires venus de la France
pour raisons de similitudes à la localité de Mont-Rolland de
France.
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