Conclusion partielle :
La commune d'Ifangni dispose d'un patrimoine matériel
et immatériel riche et diversifié, constitué de sites
historique, culturel et naturel. Parmi ces sites, certains sont facilement
accessibles et reçoivent régulièrement la visite des
63
touristes. Ce sont surtout les musées, les palais,
certains temples et les manifestations culturelles à caractère
touristique. De l'analyse de l'effectif des touristes qui visitent ces
différents établissements touristiques facilement accessibles, il
ressort que leur nombre s'accroît continuellement mais se fait à
un rythme lent. Sur l'ensemble de ces établissements touristiques, on
remarque que les musées reçoivent plus de visiteurs (nationaux et
étrangers).
64
CHAPITRE III : PROPOSITIONS POUR UNE DYNAMISATION
DU TOURISME DANS LA COMMUNE D'IFANGNI
Ce chapitre met en évidence les sites touristiques
dignes d'intérêts, les manifestations culturelles et cultuelles
périodiques dignes d'intérêts touristiques, propose des
itinéraires touristiques et évoque les problèmes
liés au développement du tourisme dans la commune d'Ifangni.
Enfin ce chapitre, expose les conditions et les mesures nécessaires
à toute politique de développement durable du tourisme dans la
commune d'Ifangni.
3.1. Tourisme fondé sur les atouts et
potentialités significatifs dans la
commune d'Ifangni
Dans la commune d'Ifangni, le tourisme est basé sur
des sites touristiques dignes d'intérêts et les manifestations
culturelles et cultuelles périodiquement organisées.
3.1.1. Sites touristiques dignes
d'intérêts
Le tourisme est un secteur important sur lequel la commune
pourrait s'appuyer pour assurer son développement plurisectoriel. Les
sites touristiques dignes d'intérêts sont riches et variés.
L'attrait qu'exercent les palais, les temples et les patrimoines culturels
immatériels sur les populations est très significatif. Dans
l'ensemble les sites dignes d'intérêts sont : les sites naturels ;
les ressources socioculturelles (les forêts sacrées, les
ressources culturelles, les ressources artistiques) et les temples vodouns et
panthéons Nago de la commune. La figure 7 présente la carte des
sites touristiques sélectionnés et dignes d'intérêts
de la commune d'Ifangni.
|
|
|
|
2°38' 2°45'
I
I
|
6°40'
6°34'
|
|
N
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COMMUNE DE SAKETE- ·<. A
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À +
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Iguillahoun +
A
Ra-Soumba
X
7 +
%
/
NIGERIA
%
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
65
Figure 7 : Carte des sites touristiques
sélectionnés de la commune d'Ifangni
66
3.1.2. Manifestation culturelles et cultuelles
périodiques dignes d'intérêts touristiques
Au nombre des manifestations culturelles et cultuelles
périodiques organisées et qui exercent une attractivité
sur la population et même au-delà, on peut retenir d'après
les enquêtes : les cérémonies de démonstration des
zangbéto, la fête d'Oro, la sortie des
Guèlèdè, les réjouissances des Egun-gun, les
solennités d'Efè qui marquent la fin de la fête d'Oro. Le
tableau X présente les caractéristiques et programmations des
manifestations culturelles et cultuelles de la commune d'Ifangni.
Tableau X: Caractéristiques et
programmations des manifestations culturelles et cultuelles de la commune
d'Ifangni
Manifestations culturelles et
cultuelles
|
Caractéristiques
|
Programmations des manifestations
|
Zangbéto
|
- Protège le village ou la ville contre les forces du
mal et les esprits malveillants.
- Il dénonce les pratiques rétrogrades comme
le vol, le viol, le brigandage, etc.
- Il est joué pour marquer une manifestation
culturelle.
|
Peut être organisé
pendant les vacances pour les touristes
|
Oro
|
- dieu du vent, marque la fin des récoltes -
Protège les récoltes et fertilise la terre. - Purifie le village
des mauvais sorts.
|
Août - Septembre
|
Guèlèdè
|
- Restaure la cohésion sociale mise en péril
par les comportements néfastes.
- Retrace l'histoire et les mythes des peuples
yorouba-nago.
- se célèbre la nuit sur une place publique
|
Peut être organisé
pendant les vacances et à tous moment pour les
touristes
|
Egun-gun
|
- Réincarnation d'un ancien aïeul
déjà décédé
- Aide les humains à conjurer les mauvais esprits
|
* Fête Ibè Agan : Février - Mars (tous les
3ans)
* à tous moment
|
Efè
|
- Annonce la sortie des Guèlèdè
- Purifie le village
- Sa sortie marque la fin de la fête d'Oro
|
Septembre
|
|
Source : Enquête de terrain, mars 2013
67
3.1.3. Propositions d'itinéraires
touristiques
Les itinéraires sont des parcours de visites à
travers une ville ou une région. Ils permettent aux visiteurs de
connaître les sites historiques et de parcourir toutes les attractions
culturelles ou au moins celles les plus connues qui existent. Ils permettent de
découvrir l'ensemble des sites de toute une région ou tout un
territoire. Ils permettent également de donner une image du patrimoine
plus vaste que celle limitée à quelques visites. Dans la commune
d'Ifangni, deux trajectoires touristiques sont très souvent
empruntés. Ces itinéraires touristiques sont rarement
encadrés par des agences de voyages. La figure 8 montre des propositions
d'itinéraires touristiques de la commune d'Ifangni.
68
6°40
6°34'
|
2°38' 2°45'
|
6°40'
6°34'
|
|
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|
|
Route touristique 1
> > )
|
~} Route touristique 2
Route touristique 3 Limite d'Etat
|
---- · Limite de commune +
- Limite d'arrondissement
|
Route principale Route secondaire Marché
a Hôtel / Motel
0, Divinité
t Place des divinités
Palais royal
(c) Source d'eau naturelle Embarcadère
e Temple Vodoun
Foyer de tissage
I Foyer de sculpture
! Forêt sacrée
0 Chef-lieu de commune
· Chef-lieu d'arrondissement
A Village
|
|
|
|
|
|
Figure 8 : Propositions d'itinéraires
touristiques de la commune d'Ifangni
69
L'analyse de cette figure montre l'existence de trois routes
touristiques. La première part de l'arrondissement de Daagbé
parcourt les villages de Akadja, Gblogblo, Djègou Nago via les
arrondissements de Ko koumolou et de Tchaada pour rejoindre les arrondissements
de Banigbé et d'Ifangni-centre. La seconde route part de
Djègou-Nago à Daagbé passe par Doké avant de
rejoindre Ifangni-centre et Lagbè. La dernière route touristique
concerne la visite des forêts sacrées de la commune.
Par ailleurs, le développement du tourisme engendre
des effets multiformes touchant les sociétés et les
systèmes économiques. Ils ne sont pas toujours quantifiables,
apparaissent contradictoires, de sorte qu'un bilan global est difficile
à établir. Les pays d'accueil n'en profitent pas
nécessairement, et peuvent même voir leur dépendance
accrue. Le tourisme crée directement des emplois, mais une part
élevée relève du travail saisonnier. Indirectement, il
contribue au fonctionnement de nombreuses autres branches économiques.
Les populations d'accueil profitent de débouchés accrus ou de
l'apparition de métiers nouveaux. Mais, le tourisme peut tout aussi bien
accélérer la disparition des activités avec lesquelles il
entre en concurrence pour l'espace ou la main-d'oeuvre. C'est l'emploi qui
explique que les espaces touristiques sont souvent dynamiques sur le plan
démographique.
? Choix des sites touristiques significatifs et
définition des différents circuits touristiques
Pour permettre aux touristes de mieux découvrir et
jouir des potentialités touristiques de la commune d'Ifangni, un certain
nombre d'itinéraires peuvent être élaborés et mis en
oeuvre afin d'éviter les pertes de temps et les risques de se perdre sur
le terrain. Cet itinéraire est l'ensemble des sites touristiques
significatifs à visiter suivant un schéma bien défini.
- Route Touristique n°1 : Visite des arrondissements
d'Ifangni-centre, de Banigbé, de Ko-Koumolou, de Tchaada et de
Daagbé (cf route touristique 1).
70
Cette étape est marquée par la visite de
l'hôtel Asiko et du motel Ayélawadjè, des temples vodouns,
des places des divinités (Zangbéto, Dan ). La vue panoramique des
fermes de lapins et d'aulacodes à Ko-Koumolou, des singes à
ventre rouge et des cultures maraîchères, constitue une autre
attraction dans cet arrondissement. Le touriste peut également admirer
les palais royaux d'Ifangni- centre et de Latchè à Kitigbo, les
marchés et les danses folkloriques (Bolodjo, Ahangéré,
Guèlèdè... ). Le visiteur peut également choisir la
route n°2 - Route Touristique n°2 : visite des arrondissements de
Daagbé, Banigbé,
Ifangni-centre et Lagbè.
Cette étape est schématisée par la route
touristique n°2. Le touriste peut visiter les places des divinités
(Lègba , Giri ,Oduduwa...) , des temples vodouns, des ateliers de
sculpture sur bois , l'embacadère , les sources d'eaux naturelles «
Odo Ekedjéré » et « Iguidi ». Le touriste a le
privilège de visiter aussi les ateliers de vannerie, de fabrication de
bambou à Daagbé. Enfin, il peut visiter l'usine traditionnelle de
fabrication d'huile de palme à Loko-Koukou. Le dernier itinéraire
proposé est la route n°3
- Route Touristique n°3 : visite des forêts
sacrées de la commune ( cf route touristique n°3)
Cette visite par le touriste concerne dans sa majeure partie
les forêts sacrées de la commune. Celle-ci peut être
marquée par des arrêts au niveau des couvents (Oro , Egungun ,
Zangbéto , Guèlèdè...). Cette visite peut
être clôturée par des manifestations ou des danses de
quelques divinités ( Egun-gun, Zangbéto...)
La figure 9 présente le mécanisme de l'apport
du tourisme dans le développement socio-économique dans la
commune d'Ifangni.
Mairie d'Ifangni
Sites aménagés
Touriste
Vendeurs
Ouvriers
Agents Hôtels
Artisanat
Marché
71
Développement socio-
économique et communautaire
Figure 9: Mécanisme de l'apport du
tourisme dans le développement socio-économique dans la commune
d'Ifangni
Source : Enquête de terrain,
février 2013
Cette figure montre en termes d'apport de revenus, la place
de choix qu'occupe le tourisme dans le développement
socio-économique dans la commune d'Ifangni. Plusieurs acteurs profitent
de ce secteur. En effet, le tourisme ici fait appel aux services des
hôtels et des marchés. Ceux-ci à leurs tours sollicitent la
contribution des vendeurs et des ouvriers pour satisfaire aux demandes du
tourisme. La mairie quant à elle aménage les sites ce qui
participe développement socio-économique et communautaire.
3.2. Problèmes liés au
développement du tourisme dans la commune
d'Ifangni
Nombreuses contraintes sociales handicapent le
développement du secteur touristique dans cette commune. Au nombre de
celles-ci nous pouvons citer :
72
? L'accès à certains sites et couvents à
caractère sacré (temples de vodoun, forêt sacrées)
est strictement interdit aux non initiés et aux touristes. Les couvents,
les lieux sacrés et historiques font de la commune d'Ifangni, une
cité touristique et culturelle qui pourrait attirer beaucoup de
visiteurs. Ces interdits constituent un frein à l'essor de ce
secteur.
? Les querelles intestines à divers niveaux dans la
commune ralentissent probablement le développement du tourisme. La
propriété de certains sites est chaque fois disputée entre
les autorités municipales et les chefs traditionnels ou familiaux.
De plus, les projets touristiques se heurtent
également à des obstacles notamment le problème foncier. A
tout cela s'ajoutent les actes d'incivisme et de vandalisme de certains
citoyens de la commune qui détruisent allègrement ou volent les
statues et autres objets d'arts. L'arrondissement d'Ifangni-centre est aussi
une localité historique où les autochtones n'aiment pas investir.
A tous ces obstacles s'ajoutent :
? la banalisation du Ministère en charge du tourisme,
ce qui se justifie par la faiblesse du budget annuel alloué au secteur
;
? la mauvaise gestion des sites touristiques (les
retombées financières de ces sites sont la
propriété exclusive d'individus ou des collectivités
détentrices de sites) ;
? la cherté de l'hébergement par rapport
à la qualité de l'offre.
3.2.1. Pesanteurs socioculturelles et
organisationnelles
3.2.1.1. Pesanteurs socioculturelles
Sur le plan culturel, il est interdit de toucher certains
objets. Ils sont gardés dans leur état séculaire. On ne
cherche pas à les étudier et voir s'il faut leur apporter une
quelconque amélioration. C'est ce qui se passe avec les temples vodoun
de l'arrondissement de Daagbé. Ils ne sont pas accessibles aux profanes.
Seuls les initiés et parfois leurs proches peuvent entrer dans ces
lieux.
73
Un autre problème lié au développement du
tourisme la commune d'Ifangni est la faiblesse des dépenses
afférentes aux loisirs par les autochtones. Cela s'explique par le fait
que le tourisme est perçu d'une façon générale par
le béninois comme une denrée de luxe réservée
à l'étranger surtout le Blanc. Or il n'y a pas de week-end
où ne s'organisent des cérémonies traditionnelles dans la
commune. Ces cérémonies sont aussi sources d'attraits
touristiques surtout pour les internationaux. Il ne s'agit pas de renoncer
à ces dernières mais de les réorganiser afin d'apporter
une plus-value au tourisme.
Cette faiblesse de dépenses consacrées au
tourisme se justifie dans un certain sens puisqu'il existe de très
grandes distorsions entre le pouvoir d'achat des populations et les coûts
des produits touristiques. Mais une analyse minutieuse du
phénomène permet de comprendre que le facteur pouvoir d'achat
n'explique pas tout.
Le manque d'intérêt aux produits touristiques
est aussi imputable à la mentalité des populations qui accordent
souvent peu de temps aux loisirs. Même si l'on pouvait croire que parfois
ces cérémonies sont des occasions pour certains de se distraire,
l'objectif premier de ces populations n'est pas la distraction mais
plutôt le respect de la culture.
3.2.1.2. Pesanteurs organisationnelles
Sur le plan organisationnel, il faut une vulgarisation des
textes régissant les activités touristiques pour la mise en
valeur des sites de la commune.
En effet, les populations locales ignorent qu'il y a des
réglementations en matière de tourisme. Même au niveau des
gérants d'établissements accueillant les touristes, bon nombre
d'entre eux ne connaissent pas parfaitement la règlementation du
tourisme au Bénin. Ces faiblesses sont de nature à retarder le
décollage touristique dans la commune d'Ifangni. Il est à noter
le décalage qui existe souvent entre les mesures administratives et
juridiques et la situation réelle surtout économique des
populations locales. Il y a souvent une inadaptation des textes aux
réalités du milieu. Ceci ne fait que décourager les
74
plus audacieux qui veulent se lancer dans le tourisme. C'est
le cas des lenteurs dans le traitement des dossiers pour l'ouverture des
établissements touristiques. Ceci provient en partie de la concentration
des centres de décision à Cotonou en ce qui concerne le
tourisme.
Le manque de personnel qualifié pour la promotion du
tourisme constitue un goulot d'étranglement pour le développement
du tourisme dans la commune d'Ifangni et partant du tourisme au Bénin.
Au niveau de la Direction Départementale de la Culture de l'Artisanat et
du Tourisme (DDCAT) et de la Direction Département du Tourisme (DDT), le
manque de moyens matériels, humains et financiers est souvent
utilisé pour expliquer ces problèmes. Car, il est illusoire de
considérer le tourisme comme un appendice des activités
commerciales et le voir se développer sans aide. A tous ces
problèmes, viennent s'ajouter ceux des infrastructures routières
et des moyens de communication.
3.3. Suggestions
? A l'endroit des autorités
locales
L'importance des guides dans la pratique du tourisme est
indispensable. La commune d'Ifangni ne dispose d'aucune structure qui forme des
guides. Seul le musée d'histoire en dispose et quelques uns sont
envoyés par le Ministère de la Culture de l'Artisanat et du
tourisme, mais leurs actions se limitent à leur structure.
Pour un bon décollage du tourisme, il urge de
sélectionner des jeunes gens ayant un niveau intellectuel donné
(au moins le niveau de la classe de terminale) dans tous les villages. Ces
jeunes doivent être bien formés dans les langues
étrangères telles que : l'anglais, le portugais et l'espagnol car
la plupart des touristes qui viennent ne parlent que ces différentes
langues. Cette formation permettrait aux visiteurs d'avoir les mêmes
explications des différents sites et éviterait les
problèmes conflictuels entre les jeunes de la ville et guides venus
d'ailleurs. Les jeunes seront rémunérés par leur employeur
(la Mairie). Ceux-ci
75
pourraient subvenir à leurs besoins vitaux et par ricochet
c'est la commune qui
en sortirait grandie.
Ainsi il est urgent pour la mairie :
r de sensibiliser la population en général et en
particulier les conducteurs de
taxi motos sur la conduite à tenir envers les touristes
;
r d'installer des poubelles à ordures sur tous les sites
et quelques endroits de la
commune;
r de former de petites associations de femmes balayeuses pour
rendre propres
les sites ;
r de créer une agence de voyage pour accueillir les
touristes juste à leur
descente d'avion.
r de créer une école du patrimoine culturel ;
r de créer un site web qui pourrait montrer les attraits
touristiques de la
commune et les itinéraires touristiques à eux
proposés ;
r l'aménagement de l'embarcadère de Doké
serait très indispensable car il
faciliterait le tourisme dans les villages lacustres du
Nigéria et pourrait
permettre à la commune de bénéficier des
retombées de l'écotourisme ;
r de même, la promotion du patrimoine culturel passe par :
le recrutement et la
formation des guides garants de l'histoire ;
r la dotation des centres touristiques en matériels
audiovisuels et
informatiques ;
r la création d'un site web pour valoriser le patrimoine
culturel de la
commune ;
r l'appui financier et régulier de l'Etat à
l'endroit des centres touristiques ;
r la promotion de l'artisanat et activités culturelles
;
r l'organisation des foires et des manifestations
culturelles...
Cette promotion culturelle permettra de vendre l'image
culturelle de la
commune dans le monde entier. Le tableau XI présente des
propositions de
solutions pour la valorisation du patrimoine touristique
à Ifangni.
76
Tableau XI : Propositions de solutions pour la
valorisation du patrimoine touristique à Ifangni
AMENAGEMENT DES SITES
|
HEBERGEMENT
|
TRANSPORTS
|
ANIMATION
|
Protection et entretien des sites
· Désherbage régulier
· Respect de la capacité de charge des sites
· Définition des seuils de tolérance
· Maîtrise des effets environnementaux des
aménagements (pollution érosion.)
· Aménagement des marchés pittoresques.
|
- Cibler des sites pittoresques - Promouvoir un habitat
intégré S'inspirer de l'habitat local - Utiliser les
matériaux locaux - Veiller à une bonne orientation
des hébergements pour une
meilleure aération
- Prévoir des espaces de camping - Choisir
l'emplacement : en retrait par rapport aux sites pour minimiser les risques de
dénaturation.
|
- Route :
· Améliorer leur praticabilité en les
rechargeant en début de saison pluvieuse
· Créer des agences de voyages location de voiture,
de moto, de vélos...)
· Améliorer les transports en commun
|
- Organiser des festivals d'art et de culture pendant la saison
touristique.
- Former des groupes folkloriques.
- Créer des ateliers d'animation aux danses
populaires.
- Avoir des ateliers d'histoires et de contes animés par
des personnes ressources.
- Aménager les aires de sports et de
loisirs.
|
ACTIVITES NOUVELLES
|
MAIN D'OEUVRE
|
AUTRES ATOUTS
|
SOURCE DE FINANCEMENT
|
- Artisanat
· Création de villages artisanaux
· Aide financière aux artisans
· Cultures maraichères pour les besoins de
restauration des touristes
- Elevage, aviculture, apiculture, sylviculture....
|
- Prioriser la main d'oeuvre locale.
· Former des guides et auxiliaires touristiques
- Rechercher des professionnels - Organiser des
séminaires de recyclage et de mise à niveau.
|
- Publicité
· Guide, prospectus et dépliants, affiche,
pancartes
· Assistance aux foires et salon de tourisme
- Problème d'électricité :
· Nécessité de groupes
électrogènes - Approvisionnement en eau potable :
Forage de puits modernes
|
- Eau
- Autorités municipales - ONG
· Association de développement et groupements
privés :
· Subventions
· Dons
· investissements
|
|
Source : Enquête de terrain,
février 2013
77
> A l'endroit de l'Etat :
Les autorités gouvernemental peuvent être
sollicitées dans le développement et l'exploitation des produits
touristiques par :
· la création de centre de promotion du tourisme au
niveau local ;
· l'éducation et la formation de groupes
spécifiques de la population et des organisations privées du
secteur y compris le personnel intervenant dans le secteur touristique local
(il s'agit du personnel des services d'hébergement et de restauration,
les conservateurs du patrimoine culturel et tous les agents intervenant dans la
gestion des ressources touristiques) ;
· l'encouragement de la recherche sur le tourisme au
niveau local en procédant à l'identification des
potentialités touristiques, l'adaptation des produits existants en
tenant compte de la mise en valeur du patrimoine culturel, des biens
historiques et artisanaux ;
· l'amélioration des systèmes
d'information sur le tourisme par la collecte, l'analyse, la diffusion et
l'exploitation des données statistiques ;
· l'encouragement de la co-entreprise dans le secteur
touristique à Ifangni ;
Pour que le développement du tourisme dans la commune
soit une réalité et qu'il favorise le développement de la
commune, des actions prioritaires pouvant permettre d'atteindre l'objectif du
développement de la commune ont été identifiées.
3.3.1. Valorisation du patrimoine culturel et
développement local
Nous avons estimé qu'après avoir recensé
les ressources, il convient de les évaluer pour voir celles qu'il faut
mettre sur le marché touristique. Les résultats des
enquêtes révèlent que les attraits culturels regroupent les
temples vodun, les forêts sacrées, les divinités et des
cérémonies. Les attraits les plus importants se trouvent dans les
villages de Daagbé Nago, Jegu Nago et Gblogblo. Ce
sont des ressources qui peuvent motiver la venue des touristes dans cette
partie du Sud Bénin. Nous pensons que la visite de ces produits
culturels serait l'une des
78
activités d'intérêt touristique à
développer dans l'arrondissement de Daagbé. A ce titre,
les ateliers de sculpture, de tissage de natte et des bambous, les forêts
sacrées, le paysage des bas-fonds, les divinités, les danses
vodun, les danses Gålådå,
les danses Egun et les spectacles de Zãgbet? sont
des ressources à
valoriser au point de développer des activités
touristiques. Les touristes peuvent trouver dans l'arrondissement par exemple
de Daagbé des sites plus attrayants que ceux d'autres
localités du pays qui ont les mêmes ressources.
3.3.2. Moyens pour convaincre les
populations
C'est le moment opportun de sensibiliser les populations sur
l'importance de la valeur de ces ressources culturelles et les amener à
adhérer à l'idée selon laquelle la valorisation de leur
patrimoine culturel peut servir à la réduction de la
pauvreté dans la localité. Mieux, il importe de les convaincre
que le tourisme favorise aussi l'embauche des jeunes et des femmes pour
certains travaux (gardiens, agents d'entretien, des guides touristiques, etc.).
Il crée des débouchés dans l'artisanat et favorise la
vente des produits artisanaux. L'exploitation de ces produits culturels pourra
augmenter les revenus des villages où se trouvent ces
éléments. C'est de cette manière que l'on peut
procéder pour amener les populations à adhérer à
une telle idée de valorisation des éléments du patrimoine
culturel local.
3.3.3. Actions de valorisation
Sur la base des ressources recensées dans les
différents villages de la commune d'Ifangni, nous avons
déterminé les sites d'intérêt touristique. En
fonction de la position des sites qui recèlent les attraits culturels,
deux types d'actions majeures peuvent être concrétisés.
Le premier type d'actions porte sur les infrastructures de
viabilisation de ces sites. Ce sont prioritairement, l'ouverture, la
réalisation et l'aménagement des voies d'accès à
ces sites, l'alimentation en électricité, l'alimentation en eau
potable, l'installation des lignes téléphoniques, et d'autres
moyens de
79
communication, la protection des sites, la création des
espaces verts et la sensibilisation des populations sur les
intérêts touristiques de la localité.
Le deuxième type d'actions majeures est lié
à l'aménagement des sites. L'aménagement public le plus
important dans cet arrondissement de Daagbé par rapport aux
sites touristiques identifiés est celui de la réalisation des
voies d'accès appropriées à ces sites. Nous pensons
particulièrement qu'il est important de goudronner la voie
Ketukpå-Gblogblo et d'élargir les pistes qui
mènent à ces sites, principalement ceux de Daagbé
Nago, Jegu Nago et Gblogblo puis les entretenir. Cette possibilité
présente un plus grand avantage, celui du désenclavement des
ressources d'intérêt touristique, surtout que les divinités
des trois villages précités sont regroupées dans un
même espace dans chacun de ces villages.
Dans la valorisation de ces sites, il est important à
long terme d'édifier un monument sur chacun des trois plus importants
sites à savoir : Daagbé Nago, Jegu Nago et
Gblogblo.
Le palais royal d'Ifangni-centre, de Lachè et de
Jegu Nago peut être réhabilité et
réaffecté aux activités de tourisme.
3.3.4. Stratégies pour valoriser le patrimoine
immatériel culturel de la commune d'Ifangni
La commune d'Ifangni est dotée d'un patrimoine culturel
extrêmement riche et varié, et si son patrimoine matériel
(masques, statuettes, textiles..) en a longtemps été la facette
la plus connue, son patrimoine immatériel (rituels, danses
traditionnelles, musiques, tradition orale ...) mérite d'être
valorisé et avoir une attention particulière du fait de
l'extraordinaire potentiel de développement qu'il représente.
Nous pensons pour mettre en valeur cette richesse culturelle
immatérielle, qu'il est urgent :
? de créer un conservatoire de danses
cérémonielles royales et populaire d'Ifangni. Ce conservatoire de
danses cérémonielles et royales d'Ifangni aura pour mission la
sauvegarde et la redynamisation de deux éléments essentiels du
80
patrimoine culturel immatériel de l'aire
sociogéographique nago : la musique et les danses
cérémonielles, royales ou populaires menacées
d'extinction. Cette école aura aussi pour mission la promotion de danses
sacrées aussi bien au plan national qu'international. Le conservatoire
s'attèlera à transmettre cette richesse culturelle à ses
apprenants qu'il recrutera tous les ans sur concours dans les
établissements scolaires d'Ifangni. Les écoliers et
élèves, recrutés suivront une formation artistique de cinq
ans, à raison de 3 à 5 mois par année scolaire et au
rythme de quatre heures par semaine. Cette formation peut être
sanctionnée par le Certificat d'Aptitude Artistique avec diverses
options : la formation axée sur la redécouverte des principes des
chants et danses (Bolodjo, Ahanguéré,
Chèkèrè, Arogbadjo,...), l'éducation physique
(assouplissement et équilibre du corps, renforcement de la
cheville), l'histoire de l'art, l'initiation à la lecture et
l'écriture de la langue Nago ;
? de mettre l'accent sur la formation (tout comme l'atelier de
renforcement des capacités des acteurs du patrimoine culturel
immatériel tenu le 5 décembre 2011 à l'école du
patrimoine africain EPA à Porto-Novo) et le rôle de la mairie
d'Ifangni dans la mise en place des mesures nécessaires à la
sauvegarde du patrimoine culturel immatériel présent sur leur
territoire, comme l'adoption d'une politique générale, la
désignation d'organismes compétents, la promotion d'études
scientifiques, ou encore la mise en place de mesures juridiques, techniques et
administratives. Le rôle des communautés dans l'identification et
la transmission du patrimoine culturel immatériel serait
également mis en avant tout au long de la formation, ainsi que
l'importance de la sauvegarde de ce patrimoine pour le développement ;
mobiliser les autorités et les collectivités locales pour
entreprendre l'inventaire de ces musiques traditionnelles. Celles-ci regroupent
une vaste diversité de traditions et de genres qui remplissent des
fonctions sociales, spirituelles et culturelles fondamentales pour la
cohésion sociale. Les communautés concernées verront leurs
capacités renforcées pour inventorier et gérer de
manière durable une base de données sur les musiques
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traditionnelles et les savoir-faire artisanaux
associés, afin de renforcer la viabilité de ces musiques et leur
transmission aux générations futures. La base de données
fournira également d'importantes sources pour la recherche,
l'éducation et la promotion des artistes traditionnels de la commune
d'Ifangni.
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