Problématique du rôle controverse des médias dans la résolution des conflits en RDC: analyse critique de l'opérationnalité concrète des médias pour la paix

III.4. Critique de l'opérationnalité concrète du journalisme pour la paix en RDC

Nous avons abordé dans cette études les différents types de productions qui composent, au Congo, le journalisme de paix : les programmes de fiction, les programmes à vocation réconciliatrice et enfin le traitement des informations d'actualité. En soit, aucune des émissions analysé ici, répond aux normes et principes du journalisme pour la paix, en dehors des émissions de la radio Okapi avec un faible pourcentage. Les animateurs de débats se contentent de poser les questions - certes judicieuses - sans toutefois donner aux gens ordinaires l'occasion de s'exprimer sur la question, sans proposer eux-mêmes de solutions alternatives au problème rencontré. Le cas du reportage sur l'assemblée provincial de Kinshasa de Digital Congo. Il faut noter en dehors de tout cela les remarques suivantes :

Mettre en évidence les intérêts et les buts partagés qui peuvent révéler un terrain d'entente entre factions opposées, trouver des personnes affectées qui sont opposées à la crise et inclure leurs opinions, distinguer vos propres opinions des faits.

Citer le nom de celui qui donne son opinion afin de souligner que c'est une opinion et non un fait ; appeler les gens par le nom qu'ils s'attribuent au lieu d'utiliser des termes comme "extrémiste",

Les émissions de la RTNC, elles, restent assez superficielles, et n'atteignent pas le degré de finesse d'un débat où les intervenants auraient l'occasion de rebondir sur les propos les uns des autres.

La même remarque s'adresse à l'émission justice pour la paix de Top Congo Fm. Si nous pouvons bien le souligner, les professionnels congolais se disent faire le journalisme pour la paix, chose drôle, ne fut ce que le fondateur et même la théorie sur le journalisme proactif ils ne maitrisent pas.

Tirer des conclusions quant à l'opérationnalité concrète de ces différents concepts n'est pas chose aisée : les styles se mélangent, les situations, les acteurs et les époques également. Les niveaux de conscience ou d'application des théories du journalisme de paix varient aussi : tandis que pour certains ces principes sont une véritable ligne directrice de travail, d'autres n'ont conscience que de leur responsabilité sociale en tant que journaliste.

Nous tenterons dans ce dernier point de dresser un bilan de la situation du journalisme de paix, en soulignant les différents impacts, les éventuelles questions déontologiques ou problèmes de pertinence qu'ils soulèvent

Cependant, « dans un pays aussi grand que toute l'Europe occidentale, où des millions de gens n'ont pas accès aux médias » (102(*)), les campagnes en faveur de la paix ne sont pas faciles à mener. La sensibilisation des professionnels des médias à la pratique d'un journalisme d'apaisement des coeurs et des esprits est menée au prix de mille et une difficultés. Les maisons de presse se sont arrangées pour gonfler leur grilles que des émissions internes, ne donnant donc pas la possibilité au production extérieure, Aussi même si le Code d'éthique et de déontologie est largement diffusé, grâce à sa distribution gratuite à Kinshasa comme en provinces, plusieurs contrées non couvertes par les médias échappent.

Dans son allocution d'une table ronde au Port Elisebeth, Polydor Muboyayi affirme que : « L'Observatoire des Médias Congolais ne désespère pas de pouvoir disposer, dans les années à venir, des moyens conséquents pour consolider le journalisme de paix déjà en marche.

Il poursuit en disant : La paix est tellement précaire en RDC que si la presse relâche la surveillance des propos et actes des gouvernants et des leaders d'opinion, la catastrophe peut vite arrivée. » (103(*)) si tel peut être le cas nous pensons pour ce faire, « Le but avoué est de favoriser un journalisme plus juste, d'encourager la liberté et la responsabilité de la presse »104(*) La pratique du journalisme proactif , tache difficile aux journalistes congolais mérite être vulgarisé. Ce dernier apportera des fonctions qui leur confèrent des responsabilités importantes et délicates dans les pays en conflit ou sortant de crise où la question du pluralisme de l'information et du partage équitable de la parole dans l'espace public devient encore cruciale. Il faut nécessairement une formation aux journalistes congolais pour comprendre l'importance et l'impact du journalisme pour la paix.

Les radios de l'est de la RDC semblent mettre dans leurs statuts, la réconciliation et la promotion de la paix parmi les objectifs poursuivis. Cette réalité n'est pas le cas pour les radios de Kinshasa qui demeurent à tout pris commerciales ; pour n'envisager que les recettes.

* (¹⁰²) Marie Soleil FRERE, op-cit, pg 5

* (¹⁰³) Polydor Muboyayi, op-cit

* (¹⁰⁴) Marc-François Bernier, Éthique et déontologie du journalisme, Québec, Presses de l'Université Laval, 2004,pg 9