Problématique du rôle controverse des médias dans la résolution des conflits en RDC: analyse critique de l'opérationnalité concrète des médias pour la paix

III.2.2 Les radios privées

Les radios privées offrent de nombreuses alternatives à la radio nationale RTNC. Le premier avantage de ces radios est qu'elles offrent la possibilité à de simples citoyens de s'exprimer sur des faits d'actualité. Le paysage radiophonique congolais privé se compose donc : - des radios communautaires, associatives, académiques et scolaires (non commerciales) ; - des radios confessionnelles (dont la plupart sont des radios dites « évangéliques » ou « messianiques » liées à des Églises du Réveil) ;

ï des radios privées commerciales ;

ï d'une radio de la Mission de l'Organisation des Nations Unies au Congo (MONUC), appelée Radio Okapi. S'y ajoutent les radios internationales implantées en FM : Radio France Internationale (RFI, présente dans six villes), Africa n°1, British Broadcasting Corporation (BBC) et la Radio Télévision Belge Francophone (RTBF) - disponibles en FM à Kinshasa uniquement. Nous proposerons en annexe un répertoire des radios fait en 2008 par Marie soleil. 

Cette réalité nous amène à remarque que la plus part des radios privées commerciales se trouvent à Kinshasa et dans certains chefs lieux de provinces comme : Lubumbashi, Mbuji-Mayi, et Kananga nous le trouvons de fois dans certaines villes dans des provinces que nous venons de citer.

Les radios confessionnelle sont majoritaires à Kinshasa où on un nombre exagéré. Elles sont essentiellement liées aux Églises du Réveil et appartiennent généralement à des pasteurs et des prédicateurs. Cependant, , « certaines chaînes de radio protestantes, kimbanguistes, islamiques et des Églises du Réveil sont bien équipées et ont une force d'influence très significative sur les opinions et divers milieux de la RDC »(82(*)) Deux radios confessionnelles ont joué un rôle pionnier dans le paysage radiophonique kinois : Radio Elikya (catholique : créée en 1995, elle appartient à l'archidiocèse de Kinshasa) et Radio Sango Malamu (protestante, mise sur pied en 2000).

Toutes deux dépassent le cadre de l'évangélisation et jouent un rôle d'éducation et d'informations citoyennes. « Certaines stations catholiques de province (comme Radio Télévision Amani opérant depuis 1995 à Kisangani, ou Radio Maria, créée en 2001 à Bukavu) adoptent également cette approche »(83(*)) Dans le réseau des médias catholiques, et parfois dans certains réseaux protestants et kimbanguistes, les radios sont encouragées à dépasser le registre de la foi pour apporter un message de promotion de la citoyenneté et du développement.

C'est une ouverture essentielle, parce que, là où elles sont seules dans leur localité, elles constituent une référence incontournable pour les auditeurs. Parmi les radios confessionnelles qui jouent ce rôle citoyen, on peut citer :

- Radio Tomisa (catholique) et Radio Sango Malamu (protestante) à Kikwit ;

- RTDI (Radio Télévision du Diocèse d'Idiofa) et Radio Embam (Frères Joséphites) à Idiofa Radio Boboto (catholique) « à Isiro ; -Radio Moto à Butembo, Béni et Oïcha (catholique) - Radio Sauti Ya Injili (protestante) à Goma ; - Radio Sauti Ya Rehema (protestante) et Radio Neno la Uzima (pentecôtiste) à Bukavu ; - Radio Mwinda (du Diocèse de Mbandaka) ;

- Radio Canal de Vie, Radio Hosanna et RTIV (Radio Télé Inter Viens et Vois) à Lubumbashi ; - RTIV (Radio Télé Inter Viens et Vois), RTK (Radio Tangazeni Kristu), RTEDI (Radio Télévision d'Evangélisation et de Développement Intégral), RTPH (Radio Télévision Pêcheur d'Hommes) à Kisangani. La plupart de ces radios emploient des bénévoles, recrutés parmi les fidèles des Églises. Les radios confessionnelles sont censées être apolitiques, mais plusieurs d'entre elles n'ont pas hésité à se lancer dans la campagne électorale en 2006 pour soutenir certains candidats » (^84(*)).

Constitue une avancée significative, car ces dernières offrent une alternative aux médias nationaux en fournissant une information de proximité utile à la population dans son quotidien. Comme le souligne un rapport du ministère français des Affaires étrangères, le principal mérite de ces radios de province « est d'avoir désenclavé des coins très reculés du pays et de se poser en acteurs et partenaires du développement économique et social.» (85(*))

* (⁸²) Marie Soleil FRERE Op-cit, pg 21

* (⁸³) Etude réalisée sur les radios de l'est de la RDC op-cit pg 7-29

* (⁸⁴)Etude réalisée sur les radios de l'est de la RDC op-cit pg 7-29

* (⁸⁵) Rapport Fonds solidarité, Solidaire Radio en Afrique, pg 8 Cité par Marie soleil Frère dans paysage médiatique congolais pg 22.