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Exercice du pouvoir traditionnel à  l'épreuve de la légitimité : cas de la dynastie Vungala dans la chefferie Zune en territoire de Poko.

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par Félix-Amand FUFULAFU
Université de l'Uélé - Licence en Sciences politiques et Administratives 2010
  

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CONCLUSION.

L'exercice du pouvoir traditionnel dans la dynastie vungala est fonction en même temps du respect de la modernité et de la tradition. La combinaison entre les deux systèmes permet au pouvoir de légitimer l'autorité du chef. Ce pendant, cette combinaison ne se réalise pas sans produire de conséquences.

D'une part, la tradition se trouve au fondement du système du pouvoir traditionnel exige en effet, l'observation des principes coutumiers en la matière. Les respects des cérémonies et la célébration complète des rites en employant les symboles indispensables pour la réalisation de l'acquisition de l'autorité spirituelle du Chef donne au chef son caractère sacré et traditionnel, d'autant plus que, le pouvoir traditionnel a spécialement un caractère sacré. L'observation de la coutume permet au chef d'assoir la légitimité de son pouvoir.

L'implication de la modernité d'autre part permet de positiver le pouvoir du Chef conformément aux textes règlementaires en la matière. On relève aussi les contradictions dans la pratique lorsqu'il faut combiner certains principes de ces deux systèmes de légitimation du pouvoir traditionnel.

Il se relève en outre que la modernité affaiblit l'autorité traditionnelle du Chef vungala, en la dénaturant, souvent ce cas dégénère à des conflits au sein de la chefferie.

Le pouvoir traditionnel ne peut en aucun cas se débarrasser de la loi coutumière, sans la quelle, elle perdrait sa valeur mémorielle dans la communauté qui l'accepte de puis l'ancien temps. Il peut non plus ignorer et transgresser les principes modernes de l'exercice du pouvoir traditionnel qui s'impose actuellement comme condition sine qua non de toute légitimité du pouvoir traditionnelle.

BIBLIOGRAPHIE.

1. A. de CALONNE-BEAUFAICT, Azande introduction à une Ethnographie générale des Bassin de l'Ubangi-Uélé et de l'Aruwimi, Maurice LAMERTIN, Bruxelles, 1921.

2. BADIE B., Le développement politique, 5è 2d. Economica, Paris, 1994.

3. BRAUDE P., Sociologie politique, 6è éd. L.G.D.L., paris, 2002.

4. Di GENNARO J., A la rencontre des Azande, E.M.I., Bologne 1980.

5. KABANGE C., Genèse et évolution de l'organisation territoriale, politique et administrative en RDC, de l'Etat indépendant du Congo à nos jours, Droit administratif, Tome III, Unikin, 2001.

6. Léon de Saint MOULIN, 1976, Atlas des Collectivités du Zaïre Kinshasa, Presses Universitaires du Zaïre ,1970.

7. MARCHAL J., L'Etat libre du Congo : paradis perdu. L'histoire du Congo 1876-1900, Vol. 1, éd. Paula Bellings, Borloon-Belgique 1996.

8. MIHIDI KUMB'ABINI, Idéal moral zande morale chrétienne 

9. Secrétariat de la chefferie ZUNE.

10. Bureau du Secrétariat de la collectivité ZUNE

11. Rapport annuel Ministère de l'intérieur et des affaires coutumières exercice 2006 ;

Par Assistant Félix-Amand FUFULAFU ZANIWE.

Assistant à l 'Université de l'Uélé

Licencié en Sciences Politique et Administrative

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