L'administration coloniale allemande et les pouvoirs politiques traditionnels Duala et Bamun (1884-1916): une analyse de l'histoire politique du Cameroun

c) Corrélation entre histoire et politique

L'histoire est au coeur de la mémoire collective d'un peuple ou d'une nation : elle est un ensemble de références à partir duquel se construit une grande partie de l'identité du groupe social. Ce rôle en fait un enjeu politique considérable : la maîtrise du discours sur le passé par le politique peut être pour lui un moyen de faciliter des desseins de tout ordre.

De nombreuses études portant, notamment, sur la vision de l'histoire transmise par les manuels scolaires, montrent cette instrumentalisation du passé à des fins politiques^101(*). L'appropriation politique du passé peut prendre la forme de culte des « héros » nationaux, modèles censés représenter plus ou moins ce qui est attendu idéalement de chacun.Si l'instrumentalisation de l'histoire est particulièrement visible dans les régimes totalitaires, qui utilisent fortement l'histoire dans leur logique d'emprise sur le peuple.

C'est le cas de l'URSS^102(*) qui pendant la Deuxième Guerre mondiale reprend les symboles historiques et patriotiques russes à son compte, elle est également présente occasionnellement dans des régimes libres qui prennent comme point de référence des « héros » de leur histoire pour accompagner un message politique, de VERCINGÉTORIX sous NAPOLÉON III à Guy MÔQUETA avec Nicolas SARKOZY en France^103(*).

* ¹⁰¹ D. MAINGUENEAU, Les livres d'école de la République (1870 - 1914) : discours et idéologie, Paris, Le Sycomore, 1979.

* ¹⁰² URSS : Union des Républiques Socialistes Soviétiques.

* ¹⁰³ C. AMALVI, De l'art et la manière d'accommoder les héros de l'histoire de France, Paris, Albin Michel, 1988.