L'empire colonial (a travers l'independant,le roussillon,le travailleur catalan)

c-2- La France civilisatrice :

La France n'a pas investi seulement dans le domaine économique mais par contre elle a élargi son programme de mise en valeur des colonies dans d'autres secteurs comme celui de l'enseignement des colonisés, qui rentre dans le projet de la mise en valeur de territoires conquis. A cet effet, plusieurs écoles ont étaient construites à travers tout l'Empire. La France a mis tout un système d'encadrement : le recrutement des maîtres, enseignants. Tous les cycles d'enseignement (primaire, collège, secondaire et universitaire) sont introduits dans les territoires d'Outre-mer.

Avant la pénétration française, il existait un certain enseignement et une certaine civilisation dans les colonies. Un système d'enseignement traditionnel et simple, comme au Maghreb basé en généralement sur l'enseignement coranique pour conserver l'identité et la personnalité musulmane.

Les grandes puissances européennes on pu arriver a conquérir le monde tout simplement parce que leur civilisation est plus résistante, plus solide que celle des colonisés. L'esprit français qui aime l'aventure, la découverte, la curiosité de savoir et la recherche, va faire de la France une puissance mondiale. Le génie français va transmettre à travers la planète la civilisation rationnelle. Alors comment peu-t-on dire que la France n'a pas raison d'avoir colonisé, dominé d'autres territoires. Ou la France était toujours négative dans ses réalisations coloniales.

Les terres lointaines avant d'être conquis, sont plongées dans l'inconnu, dans la nuisibilité, aucun principe social modernisé, pas de lois qui organisent la vie d'une société, pas de régime social, en un mot ; il y a pas de vie dans les territoires conquis, sauf que ces sociétés vivent sous des anciens régimes autoritaires.

On dit que la France a fait de la politique : un enfer dans les colonies avec ses répressions. Mais avant d'étudier le coté négatif de la colonisation française, analysons la vie : surtout politiquement dans les territoires qu'on va appeler après les colonies ?

Sans doute, avant la conquête la plupart des territoires devenus des colonies après : sont sous les régimes autoritaires, comment allons-nous appeler la présence des Ottomans en Algerie avant la conquête française, ce n'est pas une colonisation ? Ce n'est pas la France qui sauvé l'Algerie de la domination ottomane et sa politique de ramassage de l'argent à l'aide des impôts appliqués sur les paysans Algériens ?

On peut dire que la France n'a pas éduqué les colonisés. Mais qui a fait alors ; l'éducation politique de ses populations après avoir intégrés ces races dans les corps qui constituent la France surtout : l'armée ; comme soldats, les ouvriers dans les entreprises ? Ce n'est pas par là que l'indigène commence à comprendre son entourage, de comprendre c'est quoi la liberté, la démocratie ? Prenons l'exemple de l'Algerie : ce n'est pas le produit de l'école militaire de (Saint-Cyr) et les syndicalisme français qui ont déclenché le premier mouvement nationaliste dont l'Emir Khaled et Messali Hadj étaient les animateurs au début des années (20) ?

C'est par, l'intégration des ouvriers de tout l'Empire colonial dans les associations syndicalistes qu'ils ont su que ce que ça veut dire le syndicalisme et comment défendre leurs droits légitimes. Et l'exemple s'applique sur tous les mouvements nationalistes qui sont déclenchés à travers tout l'Empire.

La formation professionnelle a été parmi les signes de civisme que la France avait appris aux indigènes. Signe de la volonté française, et, le bien vouloir d'intégrer et d'assimiler l'indigène dans le monde civilisé. Donc l'intégration des colonisés dans la vie active a changé leur destin, elle a ouvert d'autres perspectives à ces peuples ;

« Un élément ouvrier formé dans la population indigènes. Il convient d'ajouter, toutefois que cet élément ne dépasse pas guère 60 000 artisans et agriculteurs, nombre plutôt faible pour l'ensemble de nos possessions...... »^84(*) Comme le souligne l'Indépendant.

La France n'est pas seulement celle qui occupe les territoires militairement mais au-delà, elle a fait exporter dans ses colonies tout un mode de vie, accompagné de structures nouvelles, plus organiques, et modernes. Elle a prouvé aux colonisés une civilisation plus rationnelle, basée sur la raison et le progrès. Mais pour que la France arrive a imposer cette nouvelle civilisation, elle a du utiliser des méthodes pour pouvoir installer sa civilisation. Cette dernière n'est pas acceptée dés le début. Pour cela, la France avait trouvé des difficultés à transmettre un régime qui est complètement différent de celui qui existe.

Le colonisateur et le colonisé sont issues d'une culture et civilisation différentes, et pour la supériorité de la race blanche (sinon il arrive pas a mettre sa main sur d'autres races humaines), la séparation des deux races s'impose parce que l'une des deux races n'est plus civilisée (les colonisés) donc elle doit accepter de recevoir du colonisateur une autre civilisation qui n'est plus la sienne. Pour cela la colonisation n'est pas seulement une simple domination militaire, mais toute une civilisation qui écrase une autre, car la première restera toujours la plus forte et la plus efficace du moment qu'elle domine jours après jours. Et pour que la France impose sa civilisation : elle applique plusieurs méthodes, des fois inhumaines. Comme le souligne le journal le Roussillon dans un article : « la question négre et la civilisation »

« ..........la civilisation chrétienne sait civiliser, les idées démocratique des républicains veulent républicaniser d'abord, civiliser ensuite. A ces peuples ignorants de progrès, ils sont prêchés l'athéisme. Ils se sont moqués de la vie de ces braves gens. Ils ont voulu civiliser par force et non par la douceur. Cette civilisation a semé la haine, là ou, nos missionnaires récoltent la paix »^85(*)

L'article de journal le Roussillon nous montre d'abord son hostilité vis-à-vis de la politique de la république dans les colonies, ensuite il dévoile la politique coloniale. Cette politique est basée sur la haine, l'injustice, le racisme qui est parmi les figures du colonialisme^86(*). Les conquêtes qui sont faites dans des violences absolues contre les indigènes de colonies -qui subissent toutes sortes d'humiliations et le mauvais traitement- vont être gravées dans l'histoire du l'humanité. Et le colonialisme français, comme toutes les colonisations européennes, avec son coté positif n'est pas parfait, il est plein de taches noires qui contient le coté négatif comme :

- Les massacres des indigènes commis à travers tout l'Empire, et son exploitation dans les travaux forcés.

- L'inégalité des droits entre les colons et les colonisés, comme les droits politiques

- Le traitement de l'indigène de race inférieure (le racisme)

· Cela va contrarier plusieurs idées :

- Le colonialisme de la France a une vocation civilisatrice internationale

- La France était vraiment le symbole de la civilisation, et son colonialisme a pour mission civilisatrice

- Il remet en cause le progrès et le rôle humanitaire de la France et sa mission.

- Les principes nobles issus de la révolution française qui appellent a la liberté (tous les hommes naissent libres, ils ont le droit de vivre en liberté).

Mais rien n'empêche, la France va rester celle des principes de la révolution, et son rôle dans la défense des libertés individuelles et la civilisation universelle grandi d'un jour à un autre. Ce qui ne va pas minimiser sa grandeur et son passé colonial c'est ; ce qu'elle a pu laisser dans les âmes et les esprits des peuples des anciennes colonies comme culture, langue, et l'aménagement des territoires (différentes réalisations) la France est jusqu'à maintenant présente partout dans les noms de villes et de rues, dans l'architecture, et l'urbanisme. Comme il faut l'ajouter aussi que le colonialisme est le fait du siècle ; la place réservée aux plus puissants, et même les plus faibles espéraient dominer.

* ⁸⁴ Archive de la médiathèque municipale, l'Indépendant mai 1920,129

* ⁸⁵ A.D.P.O 805 PER 62 le Roussillon février 1922

* ⁸⁶ FERRO, Marc 2003, le livre noir de colonialisme, Robert Laffont, France page 10