Pauvreté, santé et genre en RDC.

1.1.2 . Pauvreté humaine

A côté des manifestations liées à l'insuffisance de revenu, il existe d'autres aspects de la pauvreté comme le non accès aux ressources productives, le non accès à certains services sociaux (éducation, santé, eau potable, logement, etc.),

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l'exclusion sociale, la non participation à la vie de la communauté, etc. Ces différents aspects ont été recensés par le sommet social de Copenhague de 2007 sur « l'élimination de la pauvreté » et ont été repris et approfondis par le PNUD pour formaliser le concept de pauvreté humaine.

Le concept de pauvreté humaine, qui s'inscrit dans la perspective d'une approche qualitative de la pauvreté, se base essentiellement sur le manque ou la privation de capacités allant du domaine matériel aux domaines sociaux les plus complexes. Les visages multiples de la pauvreté - exclusion, marginalisation, discrimination, vulnérabilité - indiquent que la pauvreté n'est plus un enjeu économique et social ; elle constitue une violation des droits humains. La pauvreté et, plus généralement, l'inégalité mettent la stabilité sociale en danger et représentent une menace pour les libertés fondamentales au sens civil et politique. Réciproquement, l'élimination de toutes les formes de discrimination et de marginalisation peut contribuer puissamment à éradiquer une grande partie des causes profondes de la pauvreté.

Par ailleurs, la notion de pauvreté peut aussi être comprise partant des différentes approches sur sa mesure. Les trois principales écoles à ce sujet sont :

? L'école welfarist : pour les fervents du bien-être économique, la pauvreté est définie indirectement via l'utilité générée par la consommation totale. Cette approche est donc associée au niveau de revenus ou des dépenses de consommation des personnes ;

? L'école de besoins de base : cette école considère que le pauvre comme étant une personne qui manque un sous-ensemble de certains besoin de base et services qui sont jugés comme un préalable pour l'atteinte d'une certaine qualité de vie tels que être adéquatement nourri, habillé et logé. Ils ne sont pas perçus contribuant au bien-être ;

? Pour l'école des capacités, c'est des habilités ou les capacités d'atteindre un certains sous ensemble de fonctionnements qui manquent à un pauvre.

³¹ Préambule de la constitution de l'organisation mondiale de la santé adoptée lors de la conférence internationale sur la santé qui s'est tenue à New-York en 1946.

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Quoique ces trois approches diffèrent, elles impliquent toutes le fait qu'une personne est jugée pauvre lorsqu'elle manque d'un minimum raisonnable d'une certaine chose à définir.