Approche socio-anthropologique des institutions d'intégration des personnes à¢gées : le cas de l'êbeb chez les Odjukru (côte d?ivoire)

6.1.2- Répartition par tranche d'âge

Tableau 15 : Répartition des enquêtés par sexe selon les tranches d'âge

Tranches d'âge

Sexes

	Masculin		Féminin		Total
	VA	VR	VA	VR	VA	VR
[60-75]	75	22,6	98	29,5	173	52,1
[76-99]	62	18,7	96	28,9	158	47,6
100 et plus	01	00,3	00	00	01	00,3
Total	138	41,6	194	58,4	332	100

Source : enquête personnelle, 2010.

Comme déjà annoncé dans le champ social, l'investigation a eu lieu auprès des personnes âgées. Ainsi, nous constatons que dans la catégorie des personnes du troisième âge (60-75 ans), le pourcentage de personnes âgées est plus élevé soit 52,1%. Dans la strate des personnes âgées du quatrième âge (76-99 ans), nous avons à l'affiche 47,6%. Même si la proportion des personnes âgées du troisième âge est supérieure à celle des personnes âgées du quatrième âge, la différence reste relativement faible soit un écart de 4,5%. Ce qui signifie que la probabilité qu'un individu passe du troisième âge au quatrième âge est élevée. Autrement dit, les individus du troisième âge ont beaucoup de chance de connaître la mobilité sociale en passant dans la catégorie du quatrième âge. Cependant, au regard du tableau et de l'enquête dans les quatre villages, nous n'avons qu'un seul centenaire ou supercentenaire qui a effectivement un âge de 102 ans, originaire de Débrimou. Ce qui constitue un pourcentage de 0,3%. Eu égard à l'espérance de vie qui est de 46 ans en Côte d'Ivoire, les enquêtés peuvent se magnifier en termes de longévité. Il y a une évolution décroissante avec une très légère différence entre le troisième âge et le quatrième âge et une chute considérable entre le quatrième âge et l'âge centenaire. Si on tient compte des travaux de S. Dédy et al. (2006)^186(*), il y a une longévité plus importante dans la population des post-retraités enquêtés que ceux affiliés aux Caisses de retraite conventionnelles (CGRAE) où 35,1% et 23,7% survivent respectivement entre 10 et 15 ans et 20 ans. Pour les auteurs, cette mortalité est liée à: «... la pénibilité de la vie et la précarité de l'état de santé».

En outre, même si les personnes âgées interrogées ont des documents administratifs ou judiciaires qui attestent de leur âge, il faut dire que ce sont des jugements supplétifs sur lesquels les âges qui figurent sont une estimation. Ils ne sont pas réellement ceux du jour et de l'année de naissance. Un élément fonde ce que nous disons. Il s'agit d'une femme que nous avons rencontrée à Débrimou et qui est membre de la génération des Mbédié. Or, les Mbédié ont de façon générale un âge très proche de 80 ans ou même supérieur à cet âge. Mais à partir du carnet de baptême, cette dernière a 55 ans pourtant ses congénères ont entre 70 et 83 ans. Les Odjukru en tant que société de tradition orale, déterminaient l'âge de leurs membres à partir d'un événement soit du plant d'un palmier, des périodes de travaux champêtres ou de moisson.

Du croisement des variables sexe et tranches d'âge, nous observons que les pourcentages de femmes âgées restent supérieurs à ceux des hommes âgés dans les strates du troisième âge et du quatrième âge soit respectivement 29,5%, 28,9% contre 22, 6% et 18,7% d'hommes.

Nous constatons aussi que du passage du troisième âge au quatrième âge, la proportion de femmes âgées devient plus importante tandis que celle des hommes diminue amplement. Ce qui signifie qu'il y a un taux de mortalité important chez les hommes que chez les femmes entre l'âge de 60 à 75 ans. Si dans la catégorie des personnes âgées du troisième âge, la différence de proportion entre les femmes âgées et les hommes âgés (29,5%-22,6%) donne un écart de 6,9% au profit des femmes âgées, dans la catégorie des personnes âgées du quatrième âge, la différence entre les proportions (28,9%-18,7%) donne un écart de 10,2% au bénéfice des femmes âgées. On voit que parmi la population des personnes âgées enquêtées lorsqu'on passe d'une catégorie de personnes âgées moins inferieure (du point de vue des tranches d'âge) à une catégorie de personnes âgées supérieure, l'écart de proportion entre les hommes âgés et les femmes âgées s'accentue à l'avantage de ces dernières. Toutefois, la marginalisation de la gent féminine ne permet pas au niveau interne d'honorer leur longévité. C'est plutôt le grand âge de l'homme qui est encensé au détriment de celui de la femme.

Tableau 16 : Répartition des enquêtés par tranches d'âge selon le village d'appartenance

Tranches d'âge Lieux de résidence	[60-75]		[76-99]		100 et plus		Total
	VA	VR	VA	VR	VA	VR	VA	VR
Armébé	09	02,7	18	05,4	00	00	27	08,1
Débrimou	120	36,1	91	27,4	01	00,3	212	63,9
Bonn	00	00	20	06	00	00	20	06
Bouboury	44	13, 3	29	08,7	00	00	73	22
Total	173	52,1	158	47,6	01	00,3	332	100

Source : enquête personnelle, 2010.

Quand nous nous intéressons au rapport entre l'âge et le lieu de résidence, nous remarquons dans les strates du troisième âge, du quatrième âge et du centenaire que Débrimou a une proportion de personnes âgées supérieure à celle des autres villages, soit respectivement 36,1%, 27,4%, et 0,3%. Débrimou est suivi de Bouboury qui a dans les catégories du troisième âge et du quatrième âge respectivement 13,3% et 8,7%.

Nous voyons que dans les deux fédérations, (capitales des villages Odjukru) les proportions de personnes âgées du troisième âge et du quatrième âge baissent, tandis que dans les villages intermédiaires que sont Armébé et Bonn, la proportion des personnes âgées du quatrième âge est supérieure à celle du troisième âge. A Bonn, cela peut s'expliquer par la perturbation intervenue dans la périodicité du mandat des êbebu. En effet, Bonn avait décidé d'un mandat de 8 ans pour les êbebu au lieu de 10 ans comme il est de coutume dans la fédération de Bouboury. Ainsi, selon la norme, ce sont les membres de la génération Mborman qui gouvernent les villages. Mais, à Bonn, ce sont encore les Mbédié qui sont au pouvoir. A Armébé, bien que la proportion des personnes âgées du quatrième âge soit supérieure à celle du troisième âge, on y trouve des individus de cette strate qui appartiennent à la génération au pouvoir (Mborman). Or, dans cette strate du quatrième âge, nous devions avoir en principe plus d'êbebu à la retraite et presque pas de Mborman. Aussi, comme nous l'avons dit plus haut, à Armébé, nous n'avons pas pu interroger les personnes âgées du quartier Esré.

* ¹⁸⁶Séri Dedy, Etude interdisciplinaire de la mortalité au sein des retraités de la Fonction Publique de Côte d'Ivoire, 2006, p 26.