Les arts plastiques comme supports de communication

CHAPITRE II : COMPREHENSION DE LA COMMUNICATION

Le concept « communication » revêt un large et toute une cohorte de définitions. Les scientifiques qui se sont attelés à étudier ce concept ont eu à le définir selon que chaque auteur s'est référé à une caractéristique ou tout simplement à des caractéristiques de ce concept pour en donner une définition.

Pierre Zemor nous dit que : la communication est triviale. L'étymologie en est à la croisée des chemins, sous les auspices d'Hérmès, dieu des marchands, voire des voleurs, messagers, intermédiaire et médiateur. Issue de la racine sanscrite « mei », la racine Latine « munus » présente dans « communication », porte à la fois les valeurs utilitaires de la rencontre des individus ou de l'échange et la valeur communautaire du partage. Depuis la fin du XIIème siècle, il couvre un champ polysémique que les techniques ont contribué à étendre.^44(*)

C'est donc l'acte par lequel dire, être capté, percevoir, écouter, entendre, être perçu, entendu sont les socles de l'enjeu. La société a donc comme rouleau compresseur, la communication. Elle est donc une condition sine qua non pour une harmonie sociale.

La communication est un processus qui par son omniprésence, depuis la naissance de l'humanité où l'homme s'est immédiatement engagé dans un processus communicationnel avec la nature qui l'entourait s'est offert une place de choix. Elle est aussi un processus rationnel du fait qu'elle inclut la raison pour une harmonie et la compréhension. On dit aussi que la communication est un processus globalisant et ce, par son caractère qui ne laisse de côté quelques éléments entourant la nature. Ce qui veut dire que nul n'est épargné par la communication, des êtres animés ainsi que des êtres non animés.

Ce qui revient à dire que la communication est un vaste champ où tout s'y retrouve. Elle a une extension très grande et ce mot est polysémique.

Comme dit ci-haut, la communication peut revêtir la forme animale, humaine, végétale, etc. Pour ce qui est des sciences, ce concept concerne presque toutes les sciences où l'on en parle. On a des exemples comme la communication en biologie, en informatique, en psychologie, en sociologie, en art, etc.

La communication est un besoin humain et c'est la raison pour laquelle Paul Watzlawich affirme qu'on ne peut pas ne pas communiquer.^45(*) 

Bien que sa source remonte depuis la nuit de temps, ce concept aujourd'hui a un sens actuel et bien considéré suite aux travaux entrepris par les chercheurs.

Selon Claude Jean Bertrand, c'est : « l'action de rendre commun », « l'action d'entrer en relation avec ». Pour Jean Lohisse, la communication donne l'idée de la relation à l'autre. De toutes ces définitions, la plus significative est celle émise par Charles Cooley dans son livre « social organisation » où il dit que la communication  est un mécanisme par lequel les relations humaines existent et se développent, elle inclue tous les symboles de l'esprit avec les moyens de les transmettre à travers l'espace et de le maintenir dans le temps.

Elle inclut l'expression du visage, d'attitude et les gestes, le ton de la voix, les mots, les écrits, les imprimés, le téléphone et tout ce qui va jusqu'au tout dernier de l'achèvement de la conquête de l'espace et du temps.^46(*)

L'homme ne fait que communiquer et personne ne peut dénaturer cela. La communication ne peut donc pas faire l'objet d'une même personne, elle est  comme un champ immense d'investigations qui occupe toutes les activités humaines. Le comportement de la communication et ses effets préoccupe aussi tous les hommes. C'est grâce aux réseaux communicationnels que la société et les entreprises se constituent et se maintiennent en connaissant une vitalité incroyable. ^47(*)

Hélène Romeyer dit que : la communication est au coeur du lien social. Elle régie nos vies de façon consciente ou inconsciente avec nos sentiments et pour Charles Coulet, elle est l'équivalence du mécanisme par lequel les relations humaines existent et se consolident dans le temps et dans l'espace et aussi d'après Edgard Morin, une liaison organisationnelle qui s'effectue par la transmission et l'échange des signaux (informations).

En publiant son livre intitulé « l'agir communicationnel », le psychologue J. Habermas a montré les rôles centraux que peut et doit jouer la communication dans les sociétés modernes. Il émet l'hypothèse selon laquelle « la communication est d'abord au coeur de toute relation sociale ».

Pour se communiquer, l'homme a inventé divers moyens au fil du temps. On a l'écriture, les arts, l'imprimerie, la radio ; la télévision, l'Internet, les télécommunications. Tout cela simplement dans un but précis qui est celui de s'exprimer, de diffuser et aussi de faire voir sa pensée et aussi ses idées. Grâce à la communication par l'entremise du langage, il y a la démocratie qui prend comme source le dialogue. Tout cela aussi suite à une maîtrise de la communication, d'où, bien argumenter, bien négocier et bien échanger s'avèrent indispensable.

II.1. DIMENSIONS DE LA COMMUNICATION

Par les travaux de Lohisse et Willet, nous avons plusieurs dimensions de la communication :

Ø La dimension relation ;

Ø La dimension transmission ;

Ø La dimension communion ;

Ø La dimension participation ;

Ø La dimension échange ;

Ø La dimension commutation.

1. Dimension relation 

C'est une dimension qui concerne le rapprochement des acteurs de l'acte communicationnel qui sont : l'émetteur et le récepteur qui veut que suite à la communication, les liens se resserrent et les acteurs s'attirent l'un vers l'autre.

* 44 Pierre Zemor, La communication publique, PUF, Paris,2005, p.3

* 45 Philip Ntonda,op.cit

* 46 Philip Ntonda, op.cit

* 47 Philo Nkongo, Notes du cours information et communication, UPN , 2008-2009, « inédit »