De la violation des droits des prisonniers dans la prison territoriale de Lodja

4.1.2 LES LIBERTES PUBLIQUES

On appelle `'libertés publiques'' l'ensemble des droits et des libertés individuelles et collectives garanties par les textes législatifs et donc par l'Etat^48(*). Les libertés publiques ne sont dites publiques que si l'État intervient pour les reconnaitre et les aménager, quel que soit l'objet de cette liberté. Les libertés publiques sont donc une traduction dans le droit positif des droits de l'homme et droits fondamentaux. Dans un État de droit, la protection juridique qui est conférée aux libertés publiques établies et organise leur inviolabilité. Face à un État qui détient l'autorité, la notion de libertés publiques impose à celui-ci des limites à ses prérogatives en le soumettant à des normes juridiques. C'est le respect de ces limites qui fonde la légitimité du pouvoir et caractérise une démocratie.^49(*) Leur liste est donc difficile à établir et leur classification peut être sujette à discussion ; voici donc quelques-unes :

v Droit à la vie (c'est l'exemple de la réunion des conditions qui favorisent la longévité de la personne humaine)

v Liberté d'aller et de revenir (liberté de circulation ou liberté de mouvement)

v Liberté du domicile (possibilité de choisir son domicile, d'en changer à sa convenance, garantie contre sa violation).

v Garantie contre toute détention, arrestation ou pénalité non prévue par la loi,

v Liberté de l'intimité (inviolabilité du domicile et de la correspondance, le respect du médical en cas de maladie, etc.).

v Liberté de réunion (ce sont les prérogatives reconnues à tous les citoyens de participer à des réunions) ;

v Liberté d'association (liberté d'adhérer ou créer une association);

v Liberté de la manifestation ;

v Liberté de conscience et ou de croyance  ; (liberté religieuse,liberté de culte) ;

v Liberté d'enseignement (droit d'enseignement, d'opter pour un enseignements de son choix), etc. .

4.1.3 L'EXPERIENCE DE LA LIBERTE

4.1.3.1 CE QUI SIGNIFIE ETRE LIBERTE.

On tient habituellement pour libres les êtres qui ont la possibilité de satisfaire leurs inclinations sans rencontrer d'obstacle particulier, la liberté est associée dans ce cas pour un homme comme pour un animal ou fait d'agir sans contrainte.^50(*)

Cependant, la liberté véritable, celle qui comporte une signification positive,concerne les seuls êtres vivants,c'est-à-dire tous ceux dont les tendances se réalisent spontanément, Il s'agit là du sens propre et premier du mot « liberté ». La liberté tendrait alors à se confondre avec la puissance et l'opportunité d'agir en toute indépendance. C'est ainsi qu'un animal est dit « libre » lorsqu'il peut se mouvoir sans contrainte et suivre ses seules inclinations, sans en être empêché par qui conque ni par quoi que ce soit. Il en va de même pour l'homme, semble-t-il à première vue.

* ⁴⁸Toupictionnaire ,le dictionnaire de politique

* ⁴⁹ Idem

* ⁵⁰ Notions de la philosophie p .180-185