Crise politico-religieuse en Afrique centrale. Cas de la RCA.

2.4. Crise sociale

Cette guerre est « sociale » à deux titres : étymologique puisque « socii » signifie alliés, et sociologique car elle met face à face deux ou plusieurs groupes sociaux, l'un incapable de promouvoir une politique libérale et progressiste, l'autre des sous-citoyens méprisés oubliés. La guerre sociale s'apparente donc à une lutte des classes au sein d'un pays ou d'une société.^19(*)

2.5. Crise de légitimité

Tout d'abord définissons la légitimité en soit avec MULUMBATI NGASHA, la légitimité comme le système de valeurs et de croyances qui, à un moment donné, dans une collectivité ou dans un groupe donné, sert de justification à la relation gouvernants-gouvernes^20(*). Eu égard à tout ce qui précède la crise de légitimité est une désobéissance totale aux détenteurs du pouvoir ou entre les membres d'un groupe de pression.

2.6. Crise religieuse

Plus généralement, une inquiétude se développe concernant le rôle de la religion dans l'élaboration des civilisations, et dans sa responsabilité concernant les hostilités entre plusieurs civilisations différentes, les suggestions selon laquelle : la croyance mène à l'intolérance et finalement à un conflit ou une crise est l'une des idées les plus populaires actuellement, une crise religieuse est une crise entre les religions ou un secte religieux, actuellement il existe plusieurs croyance qui nous fait croire qu'aujourd'hui les religions se font la guerre.^21(*)

* ¹⁹ SCHMIDT J., Guerre Sociale,universalis.fr/encyclopedie/guerre-sociale,visité le le19/05/2017 à 17h20, P. 10

* ²⁰ MULUMBATI NGASHA A, op.cit., P.106

* ²¹ Richard Dawkins, La religion est la cause de la guerre, www.thegospelcoalition.org/evangile21/article/la religion-est-la-cause-de-la-guerre, visité le19/05/2017 à 16h30, P.15