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Le phénomène d'acquisition des anciennes demeures par les étrangers, un processus de mise en tourisme de la médina de Fès?

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par Widad Jodie BAKHELLA
Université Mohammed V  - Master recherche en aménagement, développement local et gestion des territoires 2008
  

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Table des matières

REMERCIEMENTS 4

DEDICACE 5

PREFACE 6

SOMMAIRE 7

INTRODUTION GENERALE (Problématique, questionnements,Postulats et hypothèses de

travail, Approche méthodologique, présentation du terrain d'étude) 9

CHAPITRE I : LE CONTEXTE DE L'APPARITION DU PHENOMENE A
L'ECHELLE DES VILLES MAROCAINES ET SON ARRIVEE A FES

Introduction 22

I- Problèmes de définitions 23

1-Riad et Dar: Une nouvelle construction sémantique 23

2-A propos de la notion de gentrification 27

II- Etat des lieux du phénomène des acquisitions de vieilles maisons dans les médinas

marocaines 29

1- Marrakech : le nouvel Eldorado 29

2- Essaouira: Une médina en ébullition 32

II- Les raisons de l'attrait des Occidentaux pour les centres anciens marocains 35

1- La promotion touristique : Un tourisme culturel porté par les médinas 36

2-Promotion et support des investissements étrangers au Maroc 37

a- L'engouement médiatique et l'afflux des acheteurs étrangers 37

b- Le rôle du transport aérien dans le soutien à la valorisation des destinations

touristiques 40

III- La valorisation de l'espace médinal de Fès : prémices de la mise en tourisme 43

1- Sauvegarde et patrimonialisation de la médina de Fès : Une politique qui bat au rythme

de la touristification 44

2- Le tourisme culturel à Fès : Une richesse indéniable 47

Conclusion 53

CHAPITRE II : MISE EN TOURISME OU TOURISTIFICATION DE LA MEDINA
DE FES PAR LES ETRANGERS PROPRIETAIRES DE MAISONS

Introduction 57

I- Les maisons de la médina de Fès : Vers une nouvelle forme de mise en tourisme 59

1- L'image de Fès chez les étrangers 59

2- Quatre grandes phases dans l'évolution des investissements étrangers en médina 63

3- Un marché immobilier particulier et complexe 68

126

II- Les maisons étrangères dans la médina de Fès : Des usages polymorphes 73

1- Les maisons traditionnelles : des habitations à usage privé 73

2- Les maisons traditionnelles : des habitations à usage commercial et culturel 76

Conclusion 82

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