2.2. Nature de l'étude et techniques de collecte des
données
Les implications socio-culturelles liées à la
valorisation de la médecine traditionnelle sont nombreuses et
variées. Pour les saisir, il est donc nécessaire de diversifier
les techniques d'approche. C'est pourquoi, la démarche
méthodologique adoptée dans le cadre de ce travail, est une
combinaison des approches qualitative et quantitative pour ne perdre de vue
aucune variable explicative de notre objet d'étude. Ainsi, nous avons
utilisé trois techniques complémentaires de collecte des
données: l'observation, les entretiens individuels et le
questionnaire.
- L'observation
L'observation directe du milieu d'étude a permis d'en
extraire des renseignements pertinents à notre recherche. Elle a
été l'occasion pour nous d'avoir une connaissance plus
approfondie du fonctionnement de l'hôpital traditionnel «la maison
de la feuille'', de saisir les interactions entre individus et
groupes le composant.
- Les entretiens individuels
Parmi les enquêtés, il y a eu huit (8)
guérisseurs sur les treize (l3) qui travaillent dans le centre, mais
aussi quatre (4) membres de la direction. Notons aussi que des entretiens
individuels ont eu lieu avec vingt (20) malades externes et deux (2) malades
hospitalisés. Quatre (4) professionnels de la santé
opérant à la clinique médicale HWLENGANTON et quatre (4)
également opérant au CHDOP ont été
interrogés. Signalons qu'en dehors du groupe des malades, le nombre
d'enquêtés à interroger au niveau de chaque groupe cible
n'était pas prédéterminé au départ de
l'enquête. Nous avons opéré selon le principe de
l'enquête par
saturation. Autrement dit, nous avons interrogé le maximum
d'individus dans chaque catégorie, jusqu'à avoir une
récurrence dans les réponses.
- Le questionnaire
Concernant la taille des malades, elle a été
déterminée de façon déductive. En effet,
étant donné qu'on n'avait pas une liste exhaustive de tous les
malades en régimes externe, nous avons préféré
utilisé la méthode d'échantillonnage non probabiliste et
plus spécifiquement l'échantillonnage par quotas. Le quota
concernant le pourcentage d'homme et de femme à été choisi
étant donné qu'on avait des informations sur la proportion
d'homme et de femme qui venaient en consultation dans le centre; 70% d'homme
contre 30% de femme.
2.3. Les Outils de collecte des données
Dans le cadre de cette recherche, nous avons utilisé
pour la mise en oeuvre pratique de nos techniques de collecte des
données, des outils leur correspondant. C'est ainsi que pour
l'observation directe, nous avons employé une grille d'observation ;
pour les entretiens individuels, nous avons administré trois guides
d'entretien ; et enfin un questionnaire a été administré
pour le questionnaire entant que technique.
La grille d'observation : afin de prendre bonne note des
éléments observés directement sur le terrain
d'étude, nous avons confectionné une grille d'observation
comportant quatre rubriques que sont : équipement de la structure,
matériel des guérisseurs, types de remèdes
prodigués aux malades et interactions. A travers ces rubriques, nous
voulions constater par nous-mêmes, les moyens matériels dont
dispose le centre ainsi que les guérisseurs qui y exercent. Notre
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objectif était aussi de nous rendre compte des
orientations thérapeutiques de cette structure et des interactions entre
ses différentes composantes.
Le questionnaire : un questionnaire a été
administré à (22) malades. Ce questionnaire, dominé par
des questions ouvertes, visait d'abord à l'identification sociologique
des malades. Toutefois, le questionnaire a aussi permis de recueillir l'avis
des malades sur la médecine traditionnelle exercée dans le
centre. Les patients ont eu aussi à se prononcer sur les raisons de leur
choix de cet établissement pour se soigner.
Les guides d'entretien : trois guides d'entretien ont
été administrés lors de nos enquêtes. Le premier
guide d'entretien était destiné aux membres de la direction du
centre. Grâce à ce guide composé de quatre thèmes et
de quatorze sous thèmes, nous avons pu avoir une vision globale des
dimensions institutionnelles thérapeutiques, socio-culturelles du
centre, mais aussi des relations qui existent entre médecine
traditionnelle et médecine moderne. Ce guide d'entretien a
été administré aux quatre (4) membres clés de la
direction (Le Président Directeur Général ; le Directeur
Général, le contrôleur et le surveillant) qui
étaient les plus aptes à nous fournir des informations
pertinentes sur le centre et ses orientations majeures. A ce titre, ils furent
nos informateurs privilégiés.
Le second guide d'entretien destiné aux tradipraticiens
comportait deux (2) thèmes et douze (12) sous-thèmes. L'objectif
ici, était de recueillir des informations sur les méthodes
thérapeutiques des guérisseurs, leur approche du malade et de la
maladie, les relations existant entre tradipraticiens, malades,
membres de la direction. Ce guide était aussi
confectionné, pour nous permettre d'appréhender la place
accordée dans leurs pratiques par les guérisseurs du centre aux
dimensions socio-culturelles de la médecine traditionnelle :
technologie, économie, politique, parenté, personne,
représentation de la maladie. Huit (8) tradipraticiens ont
été interrogés dans ce cadre.
Le troisième guide d'entretien ciblait les
professionnels de la santé. Trois thèmes ont été
retenus pour nous permettre de recueillir les opinions des professionnels de la
santé sur la valorisation de la tradithérapie à `'la
maison de la feuille'' et sur les rapports entre médecine traditionnelle
et médecine moderne. Nous nous sommes entretenus avec huit (8)
professionnels de la santé.
Au total 20 enquêtés ont été
déterminés de façon inductives et 22 de façon
déductive.
Tableau 4 : Récapitulatif du nombre
d'enquêtés
|
Tradithérapeutes
|
Membre de
la direction
|
Malades
externes
|
Malades
internes
|
Personnel clinique
HWLENGANTON
|
Personne
CHD-OP
|
Total
|
|
08
|
04
|
20
|
02
|
04
|
04
|
42
|
Source : Enquête de terrain, Juillet
2011
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