SECTION DEUXIEME :
FORMES DE LA TRANSHUMANCE POLITIQUE
La transhumance est une pratique qui s'observe dans presque
tous les domaines sociaux. Elle est politique, lorsqu'elle a des
conséquences directes ou indirectes, médiates ou
immédiates sur l'organisation et le fonctionnement de la vie politique.
La transhumance se présente sous plusieurs formes, mais dans le cadre de
cette étude, notre attention se focalisera sur celles qui sont plus
fréquentes et visibles sur la scène politique congolaise. Elle se
présente sous formes individuelles ou collectives, rationnelles ou
irrationnelles et conscientes ou inconscientes.
2.1. Formes individuelles ou
collectives de la transhumance politique
La transhumance politique peut se présenter sous forme
individuelles ou collectives. Comme l'indique son nom, elle est individuelle
lorsqu'elle est posée par un seul acteur politique. Comme comportement
politique, elle se manifeste par le départ d'un acteur politique dans un
autre parti ou regroupement politique et dont le comportement du transhumant se
manifeste à la participation aux meetings, réunions,
émissions et entretiens politique, sa participation aux processus
électoraux, etc. la transhumance politique est collective, lorsque les
départs d'une structure politique à une autre se font par un
collectif de plusieurs acteurs politiques, qu'il s'agisse des individus, des
structures politiques ou des catégories sociales.
Les acteurs politiques qu'ils soient actifs ou passifs, sont
toujours motivés par un certain nombre d'intérêts dans
leurs démarches. C'est ainsi qu'ils définissent eux-mêmes
la politique qui leur permettent de les atteindre plus facilement, et cela soit
de manière individuelle ou collective.
2.2. Formes rationnelles ou
irrationnelles de la transhumance politique
La transhumance politique peut être aussi rationnelle et
irrationnelle. Celle-ci est rationnelle, lorsqu'elle est bien mûri et
orientée par la raison, c'est-à-dire, l'acteur politique
transhumant réfléchit sur les conséquences de l'acte qu'il
pose et en assume toute responsabilité. C'est ainsi que tout engagement
que prend un acteur doit être guidé par la raison et par contre la
transhumance politique est irrationnelle lorsqu'elle est animée et
guidée par des sentiments divers et malveillants : colère,
la vengeance, la haine, la jalousie et l'orgueil.
2.3. Formes conscientes ou
inconscientes de la transhumance politique
La transhumance politique peut également être
consciente ou inconscient. Elle est consciente, lorsqu'elle résulte d'un
raisonnement volontairement délibéré et qui met l'auteur
en face de sa conscience personnelle. Cette forme de transhumance met en face
l'acteur politique et sa conscience en faisant appel aux différentes
notions d'éthique et de morale. La transhumance politique est encore
inconsciente lorsqu'elle ne résulte ni du raisonnement de l'acteur
politique, ni de sa délibération volontaire. Cette forme est
issue d'une réaction brisque instantanée et instinctive.
En effet, après une analyse que nous avons eu à
faire sur ces différentes formes de transhumance politique, nous avons
constaté pour notre part, qu'il s'agisse de la transhumance politique
individuelle ou collective, rationnelle ou irrationnelle ou soit encore
consciente ou inconsciente, elles ont toutes un élément commun
qui les caractérise et qui les motive, qui est la recherche des
intérêts matériels personnels.
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