ART DICO & les dix mots

Quoi ?

ART DICO en quelques mots :

Pour chacun de nous feuilleter le vieux dictionnaire de son grand-père, se figer devant ses lettres ornées : abécédaire ludique, à la fois paysage et rébus, sans pour autant comprendre, fait partie des curieux jeux d'enfant. En revanche, admiré l'agrandissement fabuleux de l'ornement du M^3(*) du Grand Dictionnaire de Pierre Larousse (1874) est loin d'être une simple distraction. Tout compte fait, résister au plaisir de tenir en main plusieurs dicos vieux de plus de 150 ans, ou rester insensible au charme de la réunion alphabétique d'objets insolites ne s'avère pas une tache facile ! ART DICO : est une exposition pleine de devinettes, de mystères et de rêveries à travers les lettres ornées de quelques soixante dictionnaires (1685 à 2005). Cette animation est destinée aussi bien aux enfants qu'aux adultes, est un véritable bonheur pour l'esprit curieux. Elle comporte 26 panneaux qui représentent l'alphabet français de quelque soixante dictionnaires. des centaines d'objets traditionnels, un arbre à lettre et une centaine de carte postales qui résument les échanges entre l'auteur et CH. Lacroix.

Actions 

a- Objectifs :

Pour le personnel de la bibliothèque des deux mondes, accueillir une exposition aussi originale qu'importante suggère une réflexion profonde pour en tirer le taux optimal de bénéfice pour ses usagers, c'est ainsi qu'une série d'objectifs ont été précisé : d'abord stimuler chez les différents types de visiteurs une réflexion sur l'évolution des techniques de l'illustration à travers l'histoire (gravures sur bois, sur métal...) mais aussi la question de l'inversion des gravures dont le travail se fait à la main. Ensuite, tenter de tirer des conclusions sur le contenu des illustrations : présence de l'être humain, la façon dont chacun des illustrateurs traduit les valeurs et cultures de son temps sur les ornements...

Enfin ; réfléchir sur l'évolution des styles sur les 300 ans que représentent les ornements et comparer les ornements de Christian Lacroix avec toutes celle de l'exposition, on quoi

Lacroix reproduit-il la tradition ? En quoi la renouvelle-t-il ? Pour atteindre ces objectifs les bibliothécaires ont établi un plan de préparation et un programme de déroulement.

b- Préparation :

-Pour un meilleur déroulement de cette animation, le personnel de la bibliothèque a mis à disposition une grande salle aménagée. Située de à proximité de la partie des rayonnages adulte. Disposant d'un plafond haut et d'une surface vitrée qui donne sur l'avenue principale de la ville. L'exposition est, en partie, visible depuis l'extérieur de l'immeuble. Ensuite des tables étaient mises autour de la surface centrale pour accueillir les objets correspondant à chaque la lettre figurant sur des panneaux accrochées en dessus.

- Dans la même perspective et dans le but de rendre d'enrichir cette animation les bibliothécaires ont réfléchi et décidé l'organisation de trois ateliers de calligraphies (Arabe, latin, tibétain). Ainsi elles ont pris contact avec les calligraphes spécialisés de la région, ouvert des listes d'inscription pour tous les âges, et acheté le matériel nécessaire.

- La communication : pour bien accomplir cette tache, entamée en amant, les bibliothécaires ont d'abord fait appel au service spécialisé de la mairie. Ce dernier a conçu à cette animation un espace sur le site web de la commune, notamment sur la page d'accueil et sur la rubrique culturelle. Ce service a également participé à la conception des affiches et flayer's ainsi qu'a leur distribution. De même sur le site web propre à la bibliothèque, le personnel responsable a mis en avant les détails de cette manifestation sur la page d'accueil et sur la rubrique animation. D'autre part ; les bibliothécaires ont entamé la mise des affiche dans le hall de l'entrée et distribution des flayer's et marque-pages aux usagers. Pour informer l'ensemble de des inscrits un courrier postal a était envoyé à chacun.

Reste à savoir que pour son caractère spécifique, cette animation était préparée et organisée en absence de tout partenariat.

* ³ Voir annexe n°4. p 12.