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Université Assane Seck de Ziguinchor
ü UFR des Sciences Économiques et Sociales
ü Département de Sociologie
ü Licence 3, semestre 6
Ø UE : Expérience Pratique
Ø Module : Cas Pratique de Recherche
Sujet : La prostitution : Stigmatisation du
métier dans le milieu urbain ; le cas des prostituées
à Ziguinchor dans le quartier de Tiléne.
§ Présenté par : Djibril Diagne MASSALY
§ Sous la direction du : Professeur Benoît
TINE
Année Universitaire : 2021-2022
Remerciements
Avant toute chose, je tiens sincèrement à
remercier :
Ø Le professeur Benoît TINE d'avoir
accepté d'encadrer notre travail.En grande partie, il m'a aidé
à réaliser ce travail grâce à ses conseils et ses
indications si précieux.Franchement, vous avez toute ma reconnaissance
et je vous suis redevable cher Professeur.
Ø Sans exception, l'ensemble des professeurs du
département sociologie de l'Université Assane Seck de Ziguinchor
(UASZ) de nous avoir initié aux pratiques sociologiques .Un grand merci
à vous !
Ø Mes professeurs, depuis l'école primaire
jusqu'à l'université, de m'avoir transmis beaucoup de
connaissances, de persévérances et de rigueurs. Vous m'avez
donné la force de croire en mes capacités intellectuelles.
Ø Mes condisciples de la sociologie sans exception,
mais je tiens à remercier spécialement mes plus proches amis avec
qui j'ai passé de beaux moments et de mauvais moments ensemble :
Eric Sammy NDÉY, Kévin Donald KAMPAL, Nemrod IsidoreCOLY, Malick
DIALLO , Mouhamadou Diao DIALLO , BabacarGUÉYE , Amy NDIAYE , Awa NDIAYE
, Mariama DIOUF, Seynabou BÉYE , Amar SANÉ , Mamadou NIASS et
MariamaDIALLO. Vous êtes la meilleure promotion de notre
département.
Ø Mes tuteurs : Ibrahima MASSALY, Fatoumata
MASSALY, Mariama KÉBÉ et toutes leurs familles. Ils m'ont
beaucoup appuyé moralement et financièrement tout au long de mes
trois années de licence.
Ø Mes deux parents biologiques, Kodaye MASSALY et Yaye
Mbéry MBOUP, qui sans eux je ne serai personne dans la vie. Ils m'ont
aimé, nourri, éduqué et inscrit à l'école.
Donc je vous remercie incessamment mes adorables parents.
Ø Tous ce qui ont contribué de près ou de
loin à la réalisation de ce travail.
Dédicace
Je dédie ce travail à :
Ma famille,
Mes deux parents,
Mes frères et soeurs,
Mes cousins et cousines,
Mon ami Boubacar BA,
Alassane DIALLO
Mon Encadreur le professeur Benoît TINE.
Sigles et acronymes
UASZ : Université Assane Seck de
Ziguinchor
ANSD : Agence Nationale de la
Statistique et de la Démographie
TDS : Travailleurs Du Sexe
Liste des cartes
Ø Carte 1 : Localisation
de la région de Ziguinchor dans la carte du Sénégal.
Ø Carte 2 : Localisation
des trois départements de la région de Ziguinchor.
Ø Carte 3 : Localisation
du quartier de Tiléne dans la commune de Ziguinchor.
Liste des photos
Ø Photo 1 :centre ville de
Ziguinchor
Ø Photo 2 :Bar
« Dapokine » de Tiléne à Ziguinchor
Introduction
La notion de « prostitution » ne cesse de
poser problème dans la société à laquelle nous
vivons et c'est un fait social qui est univoquement noté dans toutes les
sociétés du monde. De ce fait, dans les milieux urbains, les
prostituées sont plus en vues que dans les milieux ruraux.
Ainsi, les personnes qui se prostituent n'échappent
point au regard de la société dont nous sommes témoins.
Elles sont jugées sans être comprises et écartées
à cause de l'étiquette qu'on leur fait porter. La
société voit en eux de l'indignité humaine, de la paresse
c'est-à-dire qu'elles aiment le goût de la vie facile, des
pervers, des criminelles, des déviantes, des dangers publics etc. Quand
on est prostituée, on est pas considéré comme une personne
normale mais plutôt comme une personne dépourvue de valeurs, de
savoir vivre et de lucidité. Or que la prostituée qui est
victimisée par les stigmatisations de la société est avant
tout une personne comme toute autre, elle a des droits comme tout le monde et
ses droits ne doivent pas être bafoués. Cependant, les personnes
qui se prostituent sont plus nombreuses dans les milieux urbains parce que la
ville est perçue comme une zone autonome et un espace économique
dont personne ne se soucie de personne. Par ailleurs, dans la ville de
Ziguinchor, les prostituées gagnent bien leur vie dans l'aspect
économique mais socialement elles ne sont pas considérées
car leur travail est lourdement critiqué par l'opinion publique et
sociale. Ce qui fait qu'elles sont vues d'un mauvais oeil par la
société ziguinchoroise. La plupart des prostituées qui
sont à dans le quartier de Tiléne sont des
étrangères, on note une forte présence des
guinéennes, des gambiennes et des nigérianes également.
Au delà de la question du métier de
prostitution dans le milieu urbain, une série de questions se met
à notre front, qui d'abord cherche à comprendre les contraintes
du métier de la prostitution. Ensuite, la question du pourquoi les
prostituées sont plus nombreuses dans les milieux urbains à
Ziguinchor. Après, il s'agit de mettre en relation le travail es
prostituées et le milieu urbain. Enfin, nous allons essayer prendre
l'exemple des prostituées à Ziguinchor dans le quartier de
Tiléne,pour mieux répondre à la question du pourquoi elles
sont stigmatisées, à travers une étude de cas
constituée d'entretien.
Première partie:Approche théorique et
méthodologique
Chapitre I : Cadre théorique
1.1 revue littéraire
Toute forme de recherche présente une ou des limites,
chaque problème abordé a également des frontières
qui s'impose à lui. De ce fait, la thématique de notre recherche
s'inscrit autour de la prostitution dans les milieux urbains mais en
particulier cette thématique s'efforce plus à comprendre la
question de la stigmatisation des prostituées. Cependant, plusieurs
auteurs ont répondu à cette question de différentes
manières mais ils sont tous dans une logique où les
prostituées ne sont pas vues comme des personnes normales au regard de
la société.
Selon Stéphanie Bryen, le travail de prostitution est
conçu comme une activité incompatible avec la dignité
humaine. D'après elle : «la prostitution et le mal qui
l'accompagne, à savoir la traite des êtres humains en vue de la
prostitution, sont incompatibles avec la dignité et la valeur de la
personne humaine et mettent en danger le bien-être de l'individu, de la
famille et de la communauté »(1999). Donc ce qui
signifie que pour Stéphanie les personnes qui se prostituent sont
stigmatisées parce que la société les considèrent
comme indignes aux valeurs humaines. Toutefois, certains auteurs comme Nina
Tunon de Lara et Ariane Hugues affirment que les prostituées exercent le
métier de prostitution par contrainte mais elle est également
considérée commeune nuisance à l'ordre public
d'après la loi. Si on en croit à eux : « La
loi sur la sécurité intérieure ... pénalisant le
délit de racolage passif a renforcé ce stigmate en envisageant la
personne prostituée à la fois comme une victime de réseaux
ou de proxénètes et comme une nuisance à l'ordre
public »,(2018). Alors pour eux, juridiquement, la loi
sanctionne le travail de prostitution car il entache la réputation et
les valeurs publiques mais également il est une menace contre la
société mais ces personnes prostituées sont victimes de
violence faites aux femmes.En outre, la plupart des auteurs comme Howard Becker
considèrent la prostitution comme une forme de déviance au yeux
de la société.Selon lui : « La
déviance n'est pas une qualité de l'acte commis, mais
plutôt une conséquence de l'application, par les autres, de normes
et de sanctions à un transgresseur. Le déviant est celui auquel
cette étiquette a été appliquée avec succès
et le comportement déviant est celui auquel la collectivité
attache cette étiquette »,(1985, p33). Pour Becker, la
personne déviante est celle qui n'est pas conforme aux normes de la
société et qui est perçue par cette dernière comme
un transgresseur. Par contre, Erving Goffman déclare
que « l'individu stigmatisé se perçoit
habituellement comme quelqu'un de normal et donc a les mêmes droits que
toute autre personne de la société. Toutefois, étant
lui-même imprégné des attitudes sociales ayant cours face
à son stigmate et étant, en outre, victime des
préjugés et du manque de respect que les autres lui portent,
de façon plus ou moins fréquente selon la visibilité
du stigmate, il en arrive tout de même à se sentir
inadéquat et inférieur aux autres », 1963). Selon
E.Goffman, l'individu stigmatisé doit être
considérée comme un membre de la société en lui
attribuant le même respect et les mêmes droits. Sinon ilva se
sentir inférieure aux autres. Par ailleurs, Jackson ;
Augusta-Scott ; Burwash.Brennan ; Karabanow; Robertson et
Sowinskisoutiennent que « La plupart des femmes et des
jeunes qui se lancent dans la prostitution ont survécu à un abus
sexuel tel une agression sexuelle ou l'inceste. Ces personnes sont
vulnérables à l'exploitation émotionnelle et
financière »( P 25-46),(2009). Selon eux, la personne
qui exerce le métier de prostitution a connu des
antécédents contraignants ceux la rend
vulnérableémotionnellement et financièrement.
1.2 Questions de recherche
Cette étude a apporté en nous un questionnement
ci-après qu'on a mis en place :
ü Pourquoi les prostituées sont
stigmatisées à Ziguinchor dans le quartier de
Tiléne ?
Pour mieux circonscrire cette question, nous avons
trouvé important de poser les questions spécifiques
suivantes :
ü De quelle manière sont perçues les
prostituées à Ziguinchor dans le quartier de
Tiléne ?
ü Quels sont les motifs qui poussent les personnes
à se prostituer à Ziguinchor dans le quartier de
Tiléne ?
ü Comment se présente la situation des
prostituées victimes de stigmatisation à Ziguinchor dans le
quartier de Tiléne ?
1.3 Objectifs de recherche
Les objectifs de notre recherche sont divisés en deux
parties : Dans le but de cadrer notre étude,nous avons
premièrement l'objectif principal de notre recherche qui consiste
à comprendre notre sujet de manière
générale et deuxièmement nous avons des objectifs
spécifiques qui visent à discerner notre thématique de
recherche de manière particulière .
§ Objectif principal
L'objectif général de cette étude
consiste à comprendre pourquoi les prostituées sont
stigmatisées à Ziguinchor dans le quartier de Tiléne.
§ Objectifs spécifiques
ü Objectif spécifique 1: Montrer
la manière dont les prostituées sont perçues à
Ziguinchor dans le quartier de Tiléne.
ü Objectif spécifique
2:Démontrer les motifs qui poussent les personnes à se
prostituerà Ziguinchor dans le quartier de Tiléne.
ü Objectif spécifique 3:
Évaluer la situation des prostituées qui sont victimes de
stigmatisation à Ziguinchor dans le quartier de Tiléne.
1.4 Hypothèses
Comme toute étude scientifique, nous allons proposer
des affirmations provisoires à infirmer ou à confirmer plus tard.
D'abord, il y'a l'hypothèse principale et ensuite les hypothèses
spécifiques.
§ Hypothèse principale
Les prostituées sont stigmatisées à
Ziguinchor dans le quartier de Tiléne parce qu'elles vont à
l'encontre des normes établies par la société.
§ Hypothèses spécifiques
ü Hypothèse spécifique
1 : Les prostituées sont perçues à
Ziguinchor dans le quartier de Tiléne comme des personnes
dépourvues de valeurs et de dignités.
ü Hypothèse spécifique
2 : Les personnes se prostituent à Ziguinchor dans le
quartier de Tiléne car leur situation économique est
précaire et vulnérable.
ü Hypothèse spécifique
3 : Les prostituées qui sont victimes de stigmatisation
à Ziguinchor dans le quartier de Tiléne, sont
marginalisés et se sentent comme des personnes inférieures aux
autres.
1.5 Pertinence et Justification de l'étude
Le choix porté sur l'étude de notre sujet est
lié par des motivations à la fois objectives et personnelles.
Objectivement, en tant qu'étudiant à l'UASZ, le
fait qu'on soit orienté dans la filière de la sociologie nous
invite vraiment à s'intéresser sur des sujets qui traitent les
problèmes de la société. Car par définition, la
sociologie est l'étude des faits sociaux. Raison pour laquelle il nous
semble plus que normal de réfléchir sur des questions qui
reflètent les problèmes sociaux. La prostitution est un fait
social qui existe dans toutes les sociétés. Et évidemment,
la stigmatisation des prostituées demeurent toujours à Ziguinchor
dans le quartier de Tiléne.Au-delà de l'objectivité,
l'étude que porte notre sujet est très important car les
personnes qui se prostituent sont marginalisées et
écartées sans pourtant êttre comprises.
Personnellement, j'ai choisi ce sujet car j'aimerais
évidemment faire comprendre à la société que les
prostituées ne sont pas inférieures à eux. Elles sont des
personnes normales comme nous autres, seulement elles ont leur propre
vécu et nous ne savons vraiment pas la raison pour laquelle elles se
prostituent donc j'ai choisi d'étudier ce sujet pour faire appel
à la conscience collective de ne pas commettre des jugements de valeurs
à leur insu. J'ai toujours voulu travailler sur des études
concernant la criminalité, la déviance et la stigmatisation du
coup cette volonté m'a poussé à réfléchir
sur la question de la stigmatisation de la prostitution dans le milieu
urbain.Car l'espace urbain est un lieu où il y'a beaucoup
d'interactions..
Concernant la zone d'étude, le choix de lazone n'est
pas du tout fortuit. Nous avons choisi le quartier de Tiléneparce
qu'elle est l'un des quartiers qui accueillent le plus de prostituées
à Ziguinchor. En plus de cela, Tiléne fait partie des zones qui
attirent beaucoup plus de personnes à Ziguinchor.
Chapitre II : Cadre méthodologique
2.1 Population mère
Pour le choix de la population mère, nous avons
décidé de se focaliser sur les prostituées qui se situent
à Tiléne mais avec plus de précision, il s'agit des
prostituées qui se trouvent au niveau du bar de
« Dapokine ».
2.2 Échantillon
Nous avons pris une petite partie des prostituées qui
sont dans le bar de « Dapokine » en guise
d'échantillon pour représenter la totalité des
prostituées qui travaillent dans ce bar.
2.3 Délimitation du champ d'étude
Cette partie constitue notre zone d'étude, dans ses
différents aspects, en générale afin de mieux comprendre
le caractère global de notre travail à travers la monographie de
la commune de Ziguinchor et du quartier de Tiléne.
2.3.1 Localisation de la région de Ziguinchor
Située au Sud-ouest du pays, la région de
Ziguinchor est l'une des 14 régions administratives du
Sénégal. Elle est limitée à l'Est par la
région de Kolda, à l'Ouest par l'océan atlantique, au Sud
par la Guinée Bissau et au Nord par la Gambie.
Carte 1 : Localisation de la
région de Ziguinchor dans la carte du Sénégal.
Historiquement,ce sont les baïnouks qui sont les premiers
à s'installer dans la région avant l'arrivée des portugais
en 1645. Si on se fie aux propos de M.Fall, le nom de la ville de Ziguinchor
vient du portugais « cheguei e choraram ».Le terme
« cheguei » désigne « je suis
arrivé » et le terme « e choraram »
désigne « et ils ont pleuré ». Les
populations de la ville de Ziguinchor, en voyant les portugais arrivés ,
pleuraient car ils pensaient que ces derniers allaient les réduire en
esclaves.C'est en 1886 que les portugais ont échangé avec les
français l'acquisition de Ziguinchor contre le comptoir de Cacine qui
était auparavant une colonie française en Guinée
Bissau.Cette région a un pourcentage de chrétiens très
important malgré la domination musulmane dans le pays.
Démographiquement, la population de Ziguinchor compte
aux environ de 437.836 habitants, une densité de 60 hab/km et une
superficie de neuf (09) km2.
Administrativement, la région de Ziguinchor se situe
dans la partie occidentale de la casamance.
Cette région est découpée en trois (03)
départements : le département de Bignona, le
département d'Oussouye et le département de Ziguinchor.
Carte2 : Localisation des trois
départements de la région de Ziguinchor
Généralement, la ville de Ziguinchor
représente le cadre de notre étude mais en particulier
l'étude que nous portons se centralise dans le quartier de
Tiléne.Ce dernier est situé dans la ville urbaine au centre-est
de la commune de Ziguinchor.Ce quartier est l'un des plus populaires de la
région. Il englobe plusieurs ethnies mais il est majoritairement
occupé par les mancagnes et les Ndiagos.Avec sa forte population,
Tiléne est assiégé par beaucoup de prostituées car
dans ce quartier on note cinq (05) bars simples, huit (08) bars restaurants,
trois 03) bars dancing et quatre (04) restaurants simples.On voit nettement
donc que le quartier de Tiléneest une zone très attirante et
c'est un milieu qui favorise également la prostitution.
Carte 3 : Localisation du
quartier de Tilénedans la commune de Ziguinchor
2.4 Techniques et outils de la collecte des données
Pour une bonne maîtrise de notre étude, nous
avons utilisé plusieurs outils et techniques afin d'obtenir le maximum
d'informations mais surtout de collecter beaucoup de données concernant
notre objet d'étude.
2.4.1 La recherche documentaire
Dans l'objet de notre étude,un important travail
d'explorationest faite dans les centres de documents.Ainsi, nous avons
visité la bibliothèque universitaire de l'Université
Assane Seck de Ziguinchor ( UASZ) comme source d'orientation .Les recherches
effectuées de le site de l'Agence Nationale de la Statistique et de la
Démographie ( ANSD) nous ont aidés à mieux saisir notre
travail.Les recherchesréalisées à l'internet nous ont
permis de recueillir beaucoup plus d'informations par le biais des
bibliothèques numériques, des revues scientifiques, des articles,
des ouvrages et autres. Grâce aux nombreuses recherches fournies, nous
avons développé sur le thème de notre étude une
bibliographie intéressante.
2.4.2 Les entretiens
Au cours de notre étude, nous avons fait des entretiens
avec les prostituées ; quatres(04) au maximum afin de comprendre
pourquoi elles font la prostitution et comment elles font face à la
société. Ensuite nous avons essayé de savoir la
manière dont elles sont considérées par la
société.
2.4.3 Leguide d'entretien
Nous avons élaboré un guide d'entretien qui
englobe l'ensemble de nos questions et nos différentes
thématiques. Nous avons également utilisé un entretien
semi-directif afin d'approfondir nos thématiques par des questions de
relances et de permettre aussi à nos enquetés de pouvoir
s'exprimer en toute libertédans le but d'obtenir des résultats
qualitatifs.
2.5 Histoire de la collecte des données
Dans cette partie, nous avons l'obligation de dégager
les différentes étapes de notre travail de terrain.De
manière très respectifs, nous avons accentué notre travail
de terrain autour de quatre (04) étapes. Dans la première
étape nous avons exploré le terrain pour comprendre le
problème qui se pose dans notre zone d'étude à partir des
entretiens avec les personnes concernées.Après avoir
exploré le terrain, nous avons ensuite accumuler les données qui
étaient mises à notre disposition c'est-à-dire les
enregistrements, les prises de notes et autres. Cette accumulation des
données va nous permettre d'analyser les données qu'on a
récolté au cours de notre travail de terrain.A partir des
observations et déclarations de nos enquetées, nous avons pouvoir
mettre en confrontation les différentes idées. Cette
confrontation va nous permettre d'affirmer ou infirmer les hypothèses
que nous avons proposé. Enfin, la dernière étape est
à la phase de vérification. Dans cette étape, comme son
nom l'indique, nous avons vérifié les hypothèses que nous
avons antérieurement avancé à partirdes données
obtenues au cours de l'enquête de terrain.
2.6 Les difficultés rencontrées
Au cours de notre étude, nous avons rencontré
pas mal de difficultés. En effet, comme dans toute étude de
terrain, ces difficultés sont généralement
évidentes.Nous allonslister en dessous quelques difficultés
rencontrées puis nous allons montrer la manière dont nous les
avons résolu.
ü Le choix du sujet : le fait de choisir
le sujet n'a pas été facile, car j'avais plusieurs sujets
entête. Enplusdecela, le sujet été un peu
complexe même s'il avait des sujets assez identiques au mien. Aussi, j'ai
modifié plusieurs fois le titre de mon sujet mon étude pour qu'il
soit plus précis, plus clair et plus faisable. Mais À travers
les suggestions et les orientations de mon professeur encadreur, je pu
réussir à bien cadrer et à clarifier le sujet.
ü La difficulté à identifier la
population ciblée dans zone : il a été
très difficile d'identifier les prostituées dans la zone de
Tiléne car elles préfèrent généralement
garder en secret leur travail.Elles se cachentet se masquent pour
échapper aux préjugés de la société. Mais
par l'intermédiaire d'un ami, j'ai réussi à repérer
et à entrer en contact avec les prostituées.
ü Le refus d'effectuer un entretien par les
personnes ciblées :j'avais ciblé des
prostituées pour effectuer un entretien avec chacune mais au
début elles refusaient de me donner des informations concernant leur
travail. Elles n'étaient pas aisées de me fournir des
informations car elles avaient peur de se faire démasqué.
Cependant, j'ai réussi à les convaincre en leur rassurant que ces
entretiens seront totalement anonymes. Mais l'anonymat de l'entretien ne suffit
pas seulement, je les ai beaucoup motivés en leurs faisant comprendre
qu'elles ne sont ni mauvaises, ni inférieures aux autres.Au final,
grâce en mes qualités de persuasion j'ai réussi à
faire un entretien avec chacune d'elle.
ü Le manque de moyen
financier :Nous avons rencontré des difficultés
financières dans la réalisation de notre étude. Les
prostituées n'acceptaient pas de faire l'entretien gratuitement.
C'est-à-dire, elles voulaient une rémunération en retour.
Malgré qu'on leurs a expliqué notre situation financière
certaines ont refusé. Cependant, vu que nousavons pas assez d'argent
pour payer toutes les prostituées. Donc avons décidé de
payer quatres prostituées, nous les avons expliqué le but de ces
entretiens et elles nous ont accordé l'entretien mais plutôt
difficilement.
ü Le problème de communication :
Pratiquement tous les prostituées qui se situent à
Tiléne dans le bar de « Dapokine » sont des
étrangères. Elles ne comprennent ni la langue wolof, ni les
autres langues locales. Elles parlent l'anglais et maîtrisent un peu le
français. De ce fait, nous avons un peu de mal à discuter avec
eux.
ü Le manque de temps :au minimum
nous avions prévu d'interroger une quinzaine de prostituées
vivant dans le quartier de Tiléne pour avoir beaucoup plus
d'informations et de ressources pour vérifier nos hypothèses
posées. Mais par manque de temps nous nous sommes limités
seulement à quatre (04) personnespour répondre à notre
différentes questions tout en espérant obtenir un résultat
assez suffisant.
Deuxième partie :traitement,
analyse et interprétation des données .
Chapitre III : La Prostitution : un
état de contrainte
Généralement à Tiléne dans le bar
de « Dapokine », presque la totalité des personnes
qui se prostituent font ce travail non pas librement par choix mais
plutôt par contrainte. Les personnes se prostituent la plupart du temps
par contrainte. Ainsi, dans ce contexte la notion de
« contrainte » renvoie à une situation à
laquelle les prostituent sont financièrement confrontées.
Beaucoup de personnes se prostituent parce qu'elles n'ont pas les moyens pour
satisfaire leurs besoins matériels, alimentaires etc.Quand on se trouve
dans le besoin et les moyens nous font défaut, le choix va
également faire défaut. Nombreuses sont devenues des
prostituées parce que le fait qu'elles sont des soutiens de famille,
leur famille compte sur elles. Du coup ce poids de responsabilité
qu'elles endossent les obligent à vendre leurs corps pour venir en
appuie à leurs familles.Voici quelques témoignages
effectués au cours de mes entretiens :
« Mon père n'a jamais été
là quand on a besoin de lui, il vit actuellement avec sa deuxième
femme et depuis qu'il a divorcé avec ma mère, il ne
s'inquiète plus de nous, il nous a abandonné et
délaissé. Je suis l'ainée de ma famille et je ne pouvais
pas laisser cette situation continuer comme ça. C'est la principale
raison qui fait que je suis devenue prostituée » Naba
DIAWARAguinéenne.
« Ma mère était gravement malade, je
n'avais pas d'argent et je n'ai personne pour lui acheter ses
médicaments. Mon petit frère également ne pouvais pas
aller à l'école par manque de moyen financier et j'étais
totalement impuissante face à cette situation, J'avais du mal à
digérer cela et c'est ainsi que je suis devenu
prostituée » Salemata KOUYATÉ malienne.
La contrainte est généralement le facteur x qui
pousse les gens à se prostituer rien que pour subvenir à leurs
besoins et ceux de leurs familles. Ces personnes sont des soutiens de
familles, elles ne voient pas le mal qui entoure ce travail. Se trouvant dans
un état de contrainte, ceux qui leurs importent c'est seulement de
soutenir leur entourage familialet d'améliorer leurs conditions de vie.
Nous vivons actuellement dans un monde où le fait de manger, de
s'habiller, de se soigner n'est pas gratuit. Et si la personne n'est pas en
mesure de se procurer tout cela, la prostitution pourrait présentement
être à la fois une contrainte mais à la fois un moyen qui
va lui permettre également d'avoir la satisfaction de s'acquitter de ses
besoins et rendre meilleure sa situation financière et celle de sa
famille.
Chapitre IV : Le milieu
urbain comme l'emplacement idéal de la prostitution
Le milieu urbain symbolise la ville. Comparé au milieu
rural, la ville est un espace et un environnement social qui accueille le plus
de personnes. Dans le milieu urbain, les activités sont plus en vue. Il
est également un espace où les personnes qui y vivent sont plus
autonomes c'est-à-dire personne ne se soucie de personne chacun vaque
à ses occupations. Et en plus de cela,la ville incarne la
liberté, elle ne prime pas sur l'individu. Sur le plan
économique, la ville est le carrefour de plusieurs activités
notamment celle de la prostitution car il y'a beaucoup de bars, de dancing,
d'hôtels de restaurants pour accueillir des prostituées. Les
normes et les règles du milieu urbain sont moins coercitives que celles
appliquées dans la campagne, la pression sociale est moins imposante.
Donc la ville représente plus d'avantages que la campagne.
Photo : Centre ville de
Ziguinchor
Toutes ces raisons montrent que le milieu urbain est l'endroit
idéal pour se prostituer. Socialementelles sont moins scruter. Les gens
sont toujours occupés à travailler plutôt que de juger
telle ou telle personne. Les interactions entre les individus sont très
fréquentes. Économiquement, les prostituées gagnent
beaucoup plus d'argent en ville car il y'a un nombre de population très
importante mais la ville représente également le socle de
l'économie à Ziguinchor.
« J'ai choisi deme prostituer en ville parce que je
trouve que c'est plus favorable pour moi. Ici les gens ne me connaissent pas,
ils ne s'intéressent pas trop à moi et financièrement je
gagne beaucoup d'argent, je prends également soin de ma
famille » Delphine PERREIRA Bissau-guinéenne.
« Je faisais de la prostitution dans une campagne du
Nigéria mais je gagnais pas beaucoup d'argent mais depuis que je suis
venu au Sénégal précisément à Ziguinchor
dans le quartier de Tiléne, maintenant je satisfais mes besoins sans
problème » Monopia NGUNOU.
Dans le quartier de Tiléne, les prostituées
parviennent à gagner leur vie car dans cette quartier on note une
population très nombreuse mais également il y'a des dancings et
des maisons de plaisir comme le bar
de « Dapokine ».
Photo 2 : Bar de
« Dapokine » de Tiléne à Ziguinchor
Chapitre v : La
prostitution un travail désapprouvé par la
société« Tilénoise »
Visiblement comme dans toute société, la
prostitution n'est pas un travail noble comme les autres. Dans le quartier de
Tiléne, ce travail est perçu d'un mauvais oeil. Même si
dans le milieu urbain personne ne se soucie de personne cependant les
réalités du quartier de Tiléne sont un peu
différentes des autres espaces urbains. Majoritairement peuplés
par les mancagnes et les ndiagos, Tiléne protège
sévèrement ses valeurs. Pour les habitants de Tiléne, la
prostitution est un métier dangereux qui gangrène les traditions
et les valeurs humaines. Elle peut même influer sur le comportement de la
société.Pour eux, les prostituées doivent être mises
à l'écart de la société car elles salissent sa
réputation. Elles ne méritent pas de vivre avec la
société, elles ne connaissent pas le sens de l'honneur mais
plutôt le sens du déshonneur. Elles ne sont pas des personnes
normales, elles sont considérées comme des personnes
dépourvues d'humanité. Ils qualifient la prostitution comme le
métier de la honte et de la pitié.
D'après le témoignage d'un habitant de
Tiléne : « la prostitution est un travail vraiment
indigne à l'Homme. Même si la personne à des
problèmes financiers, elle ne doit pas entacher sa dignité car
elle est sacrée ». Théodore MENDY habitant de
Tiléne.
Toutefois, connaissons-nousréellement ces personnes
prostituées avant de les juger ?
La majeur partie des prostituées ne sont pas
originaires des terres sénégalaises. Sur les quatre personnes que
nous avons interviewé, les trois (03) sont des étrangères
et une (01) seule est sénégalaise. Cela signifie que la plupart
des prostituées ne veulent pas montrer leur vraie identitéchez
eux. Elles préfèrent aller ailleurs là où personne
ne leur connaisse pour se prostituer.
Par ailleurs, les prostituées sont conscientes des
représentations sociales que les habitants de Tiléneont sur
elles, mais selon ces prostituées, ces habitants n'ont aucune
idée de la situation dont elles vivent. Ils les jugent sans vraiment
comprendre leur but.Elles ne veulent qu'aider leurs familles le plus rapidement
possible. Avant de stigmatiser une personne, il faut essayer de la comprendre
ou essayer de se mettre à sa place. Les prostituées sont
marginalisées justement à cause de l'étiquette ou du
regard que la société porte sur elles. Or, elles sont des
personnes normales comme nous, elles sont issues d'une famille comme et elles
doivent être respectées comme nous. Le fait de se prostituer n'est
pas une crime donc pourquoi les rendre inférieures par rapport à
nous. En aucun cas nous ne devrons les sous-estimer ou les stigmatiser. Ces
attitudes pourraient être discriminatoires et inhumaines. La prostitution
est un travail comme les autres donc la société doit apprendre
à respecter le sien.
Ces propos sont justifiés à partir des
témoignages suivants : « Quand je me prostitue, j'ai du
mal à m'afficher publiquement car je me sens mal regardé par les
habitants. Lorsque voit que je me prostitue, ils vont certainement me
blâmer et me considérer comme une mauvaise personne et ça
me rend vraiment incommodé » Nathalie GOMIS,
sénégalaise.
« Je me sens vraiment écartée de la
société car souvent j'entends les gens disent que nous les
prostituées nous sommes des paresseuses, nous sommes des
détracteurs de la société ; or, ces gens ne
connaissent même pas que c'est moien personne qui subviens aux besoins de
ma famille » Elvire KALINDA nigérienne.
« Parfois j'ai envie de me retirer dans cette vie de
merde, je n'ai même pas de vie car on ne me respecte pas, je n'ai aucun
crédit envers la société. La seule chose qui me retient
est le fait que dans notre famille tout le monde compte sur moi ».
Woury DIALLO, guinéenne.
Recommandation
La prostitution demeure toujours un travail qui recouvre
d'innombrables dangers, de risques et de maladies. Nous ne conseillons à
personne d'exercer ce genre de travail car l'individu vend son corps mais elle
se fait également violence pour subvenir à ses besoins.
Cependant, je pense que ces TDS ( Travailleurs Du Sexe) ne méritent pas
d'être abandonné par la société. Elles ne doivent
être stigmatisées car une telle discrimination risque de les
rendre inférieures par rapport aux autres membres de la
société. Malgré que leur travail est
dévalorisé mais elles restent toujours des soutiens de famille.
Nous ne cherchons pas à les défendre ou à prendre leur
part mais avant de les juger, il faut essayer d'abord de comprendre leur
situation familiale ou financière.
Personnellement, je suggère que l'Etat et les
mouvements de luttes contre la stigmatisation mettent en avant une politique
anti-discriminatoire pour permettre aux personnes qui vivent sous l'emprise des
préjugés de la société, de ne pas se sentir
inférieures. Les gens qui disent du n'importe quoi sur les personnes
victimes de stigmatisation méritent d'être lourdement
sanctionnés..
Conclusion
A l'issue de notre travail sur la stigmatisation de la
prostitution à Ziguinchor dans le quartier de Tiléne,nous pouvons
dire que les personnes prostituées n'échappent pas au regard de
la société. Elles sont considérées comme des
personnes ayant pas de valeurs et d'honneur. Quand on est prostituée, on
a pas de crédit aux yeux de la communauté, on est dépourvu
de valeurs. Or, Les personnes prostituées sont des personnes comme les
autre, elles se prostituent pour des raisons que la plupart des gens de la
société ignorent. Elles se prostituent dans le but
d'améliorer les conditions économiques dont sont victimes leurs
familles. Elles font ce travail de sexe rien que pour changer la situation
financière de leur entourage, elles sont des soutiens de famille.
Cependant, la prostitution est plus en vue dans le milieu
urbain car la ville est un carrefour qui accueille beaucoup de monde , il y'a
beaucoup plus de liberté et d'autonomie.
Bibliographie
BALANDIER.G, (1984), « Le sexuel et le social.
Lecture anthropologique », cahiers internationaux de sociologie,
5-19, Paris : Les presses universitaires de France.
C.LOMBROSO, G.FERRERO, (1896), La femme criminelle et la
prostituée, Ancienne Librairie Germer, Bailliére et CIE.
CarolineLEBLANC, Étienne BOUDOU.LAFORCE, (2004),
Combattre le stigmate de la pute.
Cécile CODERRE, ( Novembre 2004), Paradoxes des
théories féministes sur la violence contre les conjoints,
N
·11.
DIOP.A B, (1982), « Jeunes filles et femmes de
Dakar : Conditions de vie et attitudes relatives à la famille, au
mariage et à l'éducation sexuelle », Bulletin de
l'IFAN, série B, 1-2 : 163-211.
ENGELHARD P, M SECK, (1989), « Comportements
sexuels et contexte culturel », Plurales, I, 1 : 83-108.
Howard S BECKER, (1963), Les Outsiders : Études de
la sociologie de la déviance, Métaillé.
Nina Tunon DE LARA, Ariane HUGUES, ( Novembre 2018),
Prostitution : Les plus vieux préjugés du monde.
JOBIN. M J, (2001), Prostitution : de la théorie
de l'étiquetage à la pratique du vécu. La perception de
cinq femmes qui font de la prostitution, Reflets 7(1), 206-228.
Simon. PIERRE, Chevarie COSSETTE, (Octobre 2018), La
prostitution : Un métier comme les autres ?
Stéphanie BRYEN, (1999), Stigmate et
métier : une approche sociologique de la prostitution de rue,
Presses Universitaires de Rennes.
WEBOGRAPHIE
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Annexes
Annexe1: retranscription des entretiens
Entretien 1:
1- Qu'est ce qui vous a poussé à se prostituer
?
La véritable raison qui fait que je suis devenue
prostituée est que je vis dans une famille très pauvre. Mon
père a divorcé avec ma mère quandj'étais petite.
Depuis ce divorce, ma mère est gravement malade, je n'avais pas d'argent
et je n'ai personne pour lui acheter ses médicaments. Mon petit
frère également ne pouvais pas aller à l'école par
manque de moyen financier et j'étais totalement impuissante face
à cette situation, J'avais du mal à digérer cela et c'est
ainsi que je suis devenu prostituée. Ma mère n'a personne pour
prendre soin de ses besoins financiers, tandis que mon petit frère est
menacé par le renvoi à l'école s'il ne donne pas le
paiement mensuel à l'école. Vu que je suis l'ainée de ma
famille et je suis incapable de résoudre ces situations, j'avais pas de
travail à faire car j'étais étudiante du coup je me suis
engagée dans la prostitution afin de rendre les conditions de vie de ma
famillefinancièrement plus favorable.
2- Êtes-vous devenue prostituée par choix ou par
contrainte ?
Je peux dire que je suis devenue prostituée par
contrainte. Certes les gens dire qu'on a toujours le choix mais la situation
précaire de ma famille me mettait mal à l'aise et j'étais
contrainte de me prostituer pour subvenir à mes besoins. Mais personne
d'autre ne m'a influencé ou forcé à devenir un objet
sexuel. Je dirais même que c'est un choix par contrainte car mon choix
n'est pas gratuit, il dépendait de la situation défavorable dans
laquelle ma famille faisait face.
3- Votre famille ou votre entourage savent -ils que vous
êtes prostituée ?
Franchement parlant, ma famille n'est pas au courant, elle n'a
pas la moindre idée de ce que je pratique. J'ai fait croire à ma
famille que je travail dans une entreprise à Dakar or que je ne suis
qu'une prostituée qui vit à Ziguinchor . Mon entourage familial
ne doit jamais être au courant de mon travail car il sera vraiment
déçu de moi. Mes parents m'ont très bien
éduqué, ils m'ont inculqué des valeurs nobles mais dans
certaines situations la valeur ou la dignité ne compte pas. Si un jour
ils parviennent à savoir ce que je fais comme travail, ils me banniront
définitivement. Pour mon père je m'en fous royalement de ce qu'il
va penser de moi. Car il a perdu mon respect depuis qu'il a tourné le
dos à ma mère et à ma famille.S'il découvre que sa
fille se prostitue, cela ne va point me déranger.Il a été
irresponsable donc qu'il me fiche la paix. Mais si un jour ma mère le
découvre, je serais prête à me suicider car elle est tout
pour moi.
4- Êtes-vous conscientes des risques et des
dangers de la prostitution ?
Évidemment que je suis consciente des risques qui
découlent de la prostitution. Il y'a également des maladies qui
nous guettent dans ce métier. Mais comme vous le savez nous n'avons pas
le choix , on est obligé de vivre avec. D'ailleurs j'étais une
fois tombée gravement malade à cause de la succession des
rapports sexuels que j'entretenais avec mes clients. Du coup le médecin
qui me soignait m'avait dit que si je continue de faire beaucoup de rapports
sexuels, je finirais par devenir folle.
5- Pourquoi vous avez choisi de se prostituer dans le milieu
urbain ?
Vous savez, le milieu urbain est un espace très
élargi où chacun vaque à ses occupations. Tu peux faire ce
que tu veux et les gens n'ont pas le temps de s'attarder sur toi. En plus de
cela, c'est un espace économique où tu peux récolter
beaucoup d'argent en exerçant la prostitution. Personnellement, j'aime
pratiquer ce métier dans la ville car ici, je reçois beaucoup de
clients et je gagne beaucoup d'argent. Donc c'est un espace très
favorable pour la prostitution.
6- Pourquoi la société vous stigmatise ?
Je pense que la société nous stigmatise par
qu'il pense que nous sommes des personnes mauvaises ou des personnes qui n'ont
pas de dignité et de valeurs. Mais c'est leur avis et ça leur
concerne. Beaucoup pensent que les prostituées sont des personnes
anormales. Ils nous jugent mais au fond, ils ignorent les raisons qui nous
obligent à se prostituer. La société voient en nous des
personnes qui sont de l'humanité parce que selon eux , nous sommes
dépourvues de bonnes manières, de valeurs et de comportements.
7- Qu'est-ce que cette stigmatisation vous faites ?
Pour dire vrai, cette stigmatisation nous
déplaît, elle nous rend très vulnérable, dés
fois nous pensions que noussommes inférieures à eux. Nous nous
sentons vraiment écartées. On a l'impression que nous ne vivons
plus dans la société.
8- Que pensez-vous des propos de la société ?
Je dirai que ce que la société pense de nous est
très ignoble. Nous ne manquons pas de valeurs, ni de dignité.
Nous sommes également des membres de la société. Les
propos de la société sont tout simplement discriminatoires.
9- Ceux qui vous collent des jugements de valeurs ont-ils
raison ?
Ceux qui nous jugent ont certainement tort car avant
d'émettre des jugements de valeurs à une personne, il faut
essayer de connaître les raisons qui font qu'elle soit devenue
prostituée. Ils n'ont aucune idée de ce que nous traversons. Donc
je trouve qu'ils doivent d'abord comprendre notre position avant de parler
quoique ce soit.
10- La prostitution doit-elle être
considérée un travail comme les autres ?
C'est une question de choix à mon avis mais
personnellement je trouve qu'elle doit être légalisée et
considérée comme tous les autres métiers. Je gagne ma vie
ici et je prends soin de ma famille donc c'est un métier pour moi.
11- Souhaiterez-vous arrêter de se prostituer ?
Évidemment que mon souhait c'est d'arrêter
d'exercer la prostitution . Car je veux reprendre une vie normale loin des
jugements de la société. Et je veux pas mourir en se prostituant.
Ce travail est trop critiqué et non apprécié donc un si un
jour je vois une opportunité d'arrêter, je vais céder.
Entretien 2
Qu'est ce qui vous a poussé à se prostituer ?
Je suis issue d'une famille pauvre au Nigeria et je veux
changer la situation délicate que ma famille est entrain de subir du
coup, j'ai décidé de me prostituer pour essayer
d'améliorer les conditions de vie de ma famille.
2- Êtes-vous devenue prostituée par choix ou
par contrainte ?
Mes amies qui étaient au Sénégal m'ont
dit que le travail de prostitution est très payant là-bas du coup
commencé à exercer le travail petit à petit au Nigeria
avant d'aller au Sénégal. Mais je peux dire que c'est à
cause de ma situation familiale que je me prostitue.
3- Votre famille ou votre entourage savent -ils que vous
êtes prostituée ?
Ma famille et mon entourage n'ont jamais été au
courant de cela . J'ai du mal à les regarder dans les yeux et leurs
avouer que je suis une prostituée. Je n'ose pas dire cela .
J'espère qu'ils ne le sauront jamais car j'aurais beaucoup de honte
envers eux surtout à mes deux parents.
4- Êtes-vous conscientes des risques et des
dangers de la prostitution ?
Je suis très consciente des dangers et des risques
raison pour laquelle j'entretiens bien mon corps et chaque deux semaines je
vais à l'hôpital pour me faire dépister contre une
éventuelle maladie. Même en dehors des maladies tu peux te faire
agresser car c'est un travail qui se fait généralement pendant la
nuit. Mais personnellement on ne m'a jamais agressé.
5- Pourquoi vous avez choisi de se prostituer dans le
milieu urbain ?
Je faisais de la prostitution dans une campagne du
Nigéria mais je gagnais pas beaucoup d'argent mais depuis que je suis
venu au Sénégal précisément à Ziguinchor
dans le quartier de Tiléne, maintenant je satisfais mes besoins sans
problème.
6- Pourquoi la société vous stigmatise ?
Les gens de la société pense que nous sommes des
paresseuses, pour eux nous ne voulons pas gagner notre argent dignement et
alors ils pensent que nous sommes des personnes mauvaises ou des personnes
dépourvues d'honneur et de dignité or que c'est pas le cas. Nous
voulons simplement que nos parents soient fiers de nous.
7- Qu'est-ce que cette stigmatisation vous faites ?
Quand je me prostitue, j'ai du mal à m'afficher
publiquement car je me sens mal regardé par les habitants. Lorsqu'ils
voient que je me prostitue, ils vont certainement me blâmer et me
considérer comme une mauvaise personne et ça me rend vraiment
incommodé.
8- Que pensez-vous des propos de la société
?
La société dit simplement ce qu'elle pense de
nous. Mais au fond, nous ne sommes des personnes minables, ni des personnes qui
aiment la facilité parce que quitter le Nigeria jusqu'au
Sénégal pour travailler, c'est tout simplement dans le but
d'aider ma famille. Donc les propos des gens m'intéresse peu.
9- Ceux qui vous collent des jugements de valeurs ont-ils
raison ?
Je ne pense pas qu'ils aient raison à propos des
préjugés qu'ils disent à l'encontre des prostituées
car toute personne qui travaille pour essayer d'aider sa famille, quelque soit
la nature de son travail, ne doit pas être jugée
différemment par rapport aux autres travailleurs.
10- La prostitution doit-elle être
considérée un travail comme les autres ?
La prostitution doit être considérée comme
les autres travailleurs car on te payes ce que tu as mérité. Si
tu croises les bras tu n'auras rien en retour. Donc je pense qu'elle est un
travail et nous le faisons par manque de possibilités et
d'opportunités.
11- Souhaiterez-vous arrêter de se prostituer ?
Bientôt je vais arrêter ce travail j'attends juste
le moment idéal. Dés fois j'ai vraiment envie d'abandonner car
c'est pas un travail facile. Mais ce qui me fait changer d'avis est que si
j'arrête de travailler, ma famille sera massacrer par la famine, la
misère et la pauvreté. Mais espérons que cela change.
Entretien 3 :
- Qu'est ce qui vous a poussé à se prostituer
?
J'ai connu pendant mon enfance une phase très
compliquée, mon père est décédé très
tôt et m'a mére ne peut pas s'occuper des mes deux frères
et soeurs en même temps. On n'avait de la peine à manger et on
logeait dans une maison où chaque mois, payer le loyer nous pose
problème. Par conséquent mes amies m'ont proposé de
travailler avec eux pour prendre soin de ma famille. C'est la principale raison
qui a fait que je me prostitue.
2- Êtes-vous devenue prostituée par choix ou par
contrainte ?
Presque toutes mes amies sont des prostituées, elles
gagnaient beaucoup d'argent et elles avaient des téléphones de
luxes. Elles achetaient tout ce qu'elles désiraient et elles m'ont
influencé à entrer dans le travail. Mais contrairement à
elles, je me prostitue pour ma famille. Donc je dirais que c'est ma situation
qui me contraint.
3-Votre famille ou votre entourage savent-ils que vous
êtes prostituée?
À part mon grand frère, le reste de ma famille
ne sait pas que je suis une pute. Même au paravant mon frère
n'était pas au courant, mais il m'a une fois surpris dans un bar avec
une tenue très inconfortable entrain de discuter avec un client pour le
prix. Dés lors, j'avais vraiment honte mais mon frère m'avait dit
qu'il ne me jugerai jamais.
4- Êtes-vous conscientes des risques et des
dangers de la prostitution ?
En effet je suis conscient des risques de la prostitution. Je
me souviens il y'a un an de cela, je partais dans le bar de Dapokine vers 02h
et soudain trois hommes se mettent devant mon chemin et ils avaient
tenté de m'agresser mais heureusement que la police était
à côté.
.
5- Pourquoi vous avez choisi de se prostituer dans le
milieu urbain ?
J'ai choisi de me prostituer en ville parce que je trouve que
c'est plus favorable pour moi. Ici les gens ne me connaissent pas, ils ne
s'intéressent pas trop à moi et financièrement je gagne
beaucoup d'argent, je prends également soin de ma famille.
6- Pourquoi la société vous stigmatise ?
Honnêtement,Je me sens vraiment écartée de
la société car souvent j'entends les gens disent que nous les
prostituées nous sommes des paresseuses, nous sommes des
détracteurs de la société ; or, ces gens ne
connaissent même pas que c'est moi en personne qui subviens aux besoins
de ma famille .
7- Qu'est-ce que cette stigmatisation vous faites ?
Je me sens vraiment complexée face à
l'étiquette qu'on me porte. Dés fois même je me cache pour
que les gens qui me connaissent ne me voient pas. Je me sens inférieure
et marginalisée. Et pourtant ceux qui me connaissent bien savent que je
ne suis pas une mauvaise personne.
8- Que pensez-vous des propos de la société
?
La société veut tout simplement que chacun soit
comme elle. Elle ne veux pas avoir des déviants en son sein. Mais
réellement je trouve que les propos de cette société son
plutôt exagérés. Elle doit éviter de juger les gens
sans les connaître. Chacun à ses propres raisons.
9- Ceux qui vous collent des jugements de valeurs ont-ils
raison ?
Ils ont peut-être raison mais je pense qu'ils sont des
ignorants tout simplement. Avant de juger une prostituée, tu dois
chercher à comprendre le motif qui l'a poussé à faire ce
travail. Donc je peux dire que les jugements de valeurs émanant de la
société sont infondées.
10- La prostitution doit-elle être
considérée un travail comme les autres ?
Ce métier n'est pas un vrai travail car on nous utilise
sexuellement. Nous n'avons pas de vie normale. Si tu ne fais pas gagner du
plaisir aux clients tu perds beaucoup de clients. Même si ça nous
déplaît on couche avec les gens. Et pourtant le travail avant tout
c'est de la passion. Mais le fait de se vendre son corps c'est tout sauf de la
passion.
11- Souhaiterez-vous arrêter de se prostituer ?
Parfois j'ai envie de me retirer dans cette vie de merde, je
n'ai même pas de vie car on ne me respecte pas, je n'ai aucun
crédit envers la société. J'implore au bon Dieu de me
pardonner mais également de me faire sortir dans cette situation sans
fin.
Entretien 4:
1- Qu'est ce qui vous a poussé à se
prostituer ?
Pour des raisons financières et de plaisir, je suis
entrer dans le métier de la prostitution pour acheter tout ce que je
désire. Mais aussi pour des raisons de plaisir sexuel, j'ai opté
pour ce travail car mes petits amis ne peuvent pas ne satisfaire à 100%
raison de plus pour me faire satisfaire mes pulsions.
2- Êtes-vous devenue prostituée par choix ou
par contrainte ?
De ma part, je suis devenue prostituée par choix,
personne ne m'a forcé à me prostituer. J'aime faire des rapports
sexuels plusieurs fois par jours et mes petits amis ne peuvent pas suivre mes
désirs de sexe continuellement. Donc je suis prostituée par pure
choix.
3-Votre famille ou votre entourage savent-ils que vous
êtes prostituée?
Évidemment que ma famille et mon entourage sont au
courant, mon père m'a chassé de la maison à l'âge de
15 ans. Il jugeait que mon comportement était trop bizarre. Quelques
jours après il m'a aperçu dans une maison de plaisir avec une
tenue vraiment très sexy et depuis lors il est au courant et d'ailleurs
mes amis et mes frères le savent aussi. C'est mon choix et je fais ce
qui me plait.
4- Êtes-vous conscientes des risques et des
dangers de la prostitution ?
Oui bien sûr que je suis consciente des risques mais
comme vous le savez qui ne risque rien n'a rien tout est une question de
choix. Mais je me protège pour éviter les maladies.Du coup,
chaque deux semaines je vais chez un ami , il est médecin, c'est lui qui
me consulte et me prescrit les médicaments à prendre.
5- Pourquoi vous avez choisi de se prostituer dans le
milieu urbain ?
Pour moi la ville c'est synonyme de liberté, tu peux
faire ce que tu veux de ta vie et les gens s'en moquent. Chacun peut faire
comme bon lui semble et rien ne se passera. Dans la ville aussi tu gagnes bien
ta vie économiquement car il y'a beaucoup de gens qui aiment faire
affaire avec nous les prostituées et nous sommes bien payées en
retour. Contrairement dans la campagne où il y'a un tas de règles
et de normes et en plus là-bas tout le monde est familier .
6- Pourquoi la société vous stigmatise ?
La société pense différemment, c'est
pourquoi elle nous blâme. Pour la société nous sommes des
personnes sans valeurs et pourtant parfois certains gens qui disent du mal sur
nous les prostituées sont souvent pires que nous.
7- Qu'est-ce que cette stigmatisation vous faites ?
Cette stigmatisation me fait pas grand-chose car je sais que
dans la vie où nous sommes actuellement, tout ce que tu peux faire, les
gens vont te critiquer, qu'il soit bon où mauvais. Mais souvent cela me
rend un peu mal à l'aise mais au final je gère toujours la
situation.
8- Que pensez-vous des propos de la société
?
Je pense que la société doit essayer de changer
sa façon de voir les choses car il y'a certains de mes amies
prostituées , elles se prostituent pour la bonne cause
c'est-à-dire elles veulent tout simplement à aider leurs familles
qui sont dans une situation difficile financièrement. Donc la
société doit essayer de comprendre que les prostituées ne
sont pas de mauvaises personnes.
9- Ceux qui vous collent des jugements de valeurs ont-ils
raison ?
Non ils n'ont pas raison, car juger une personne sans la
connaître est un péché. Ils n'ont la moindre idée de
ce que nous faisons pour survivre et de ce que nous sommes. Mais comme vous le
savez chacun est libre de dire ce qu'il pense au Sénégal.
10- La prostitution doit-elle être
considérée un travail comme les autres ?
Pour moi c'est un travail comme les autres car pas mal de gens
réussissent à gagner leur vie dans ce métier. Mais comme
je l'avais dit avant, le fait de me prostituer est avant tout une question de
plaisir sexuel car j'aime trop le sexe c'est ma vie.
11- Souhaiterez-vous arrêter de se prostituer ?
Pour l'instant je ne souhaite pas arrêter, car si
j'arrête, je ne pense plus avoir des personnes qui me donneront autant de
plaisir. La prostitution fait partie de ma vie maintenant. Je ne peux pas m'en
passer. Mais en vérité, je ne veux pas arrêter de me
prostituer.
Annexe2: Insertion des photos
Aperçu de deux prostituées Aperçu de
la ruelle du centre ville
dans le quartier de Tiléne.
De Ziguinchor
Aperçu de l'intérieur Aperçu des
habitants de Tiléne
Du bar de Dapokine.
Dans le marché
Table des matières
Remerciements.............................................................................................................1
Dédicaces.......................................................................................................................2
Sigles et
acronymes...................................................................................................3
Liste des
cartes...........................................................................................................4
Liste des
photos............................................................................................................4
Introduction..................................................................................................................5
Première partie: approche théorique et
méthodologique............................6
Chapitre I: cadre
théorique.....................................................................................6
1.1 revue critique de la
littérature....................................................................6
1.2 Questions de
recherche.......................................................................................7
1.3 objectifs de
recherche.......................................................................................8
1.5
hypothèses..............................................................................................................8
Chapitre II : cadre
méthodologique.....................................................................10
2.1 population
mère..................................................................................................10
2.2
échantillon...........................................................................................................10
2.3 Délimitation du champ
d'étude........................................................................10
2.3.1 Localisation de la région de
Ziguinchor................................................ 10
2.4 Techniques et outils de la collecte des
données.................................... 12
2.4.1 La recherche
documentaire........................................................................12
2.4.2 Les
entretiens..................................................................................................
13
2.4.3 Le guide
d'entretien........................................................................................
13
2.5 Histoire de la collecte des
données............................................................13
2.6 Les difficultés
rencontrées...........................................................................13
Deuxième partie:, traitement, analyse,
Interprétation
des
données................................................................................................................15
ChapitreIII :La Prostitution : un état de
contrainte.................................... 15
Chapitre IV : Le milieu urbain comme l'emplacement
idéal de la
prostitution..............................................................................................................16
Chapitre v : La prostitution un travail
désapprouvé par la
Société « Tilénoise »...................................................................................................
18
Recommandation.......................................................................................................
20
Conclusion...................................................................................................................
21
Bibliographie.............................................................................................................22
Annexes
.......................................................................................................................
23
| 
