1.12.8. Influence des facteurs sociodémographiques
concernant l'utilité du lamantin
Le Tableau 20 présente l'influence des facteurs
sociodémographiques concernant l'utilité du lamantin dans la
Réserve.
Tableau 20: Influence des
facteurs sociodémographiques concernant l'utilité du
lamantin.
|
Le lamantin vous est-il utile ?
|
|
N°
|
Questions
|
Réponses
|
Oui
|
Non
|
Total
|
X2
|
ddl
|
P-val
|
|
1
|
Age de l'enquêté
|
< 40 ans
|
72
|
4
|
76
|
0,43
|
2
|
0,81
|
|
40 - 60 ans
|
45
|
4
|
49
|
|
> 60 ans
|
26
|
2
|
28
|
|
2
|
Niveau d'éducation
|
Pas d'éducation et primaire
|
130
|
9
|
139
|
0,03
|
1
|
0,87
|
|
Secondaire et Universitaire
|
12
|
2
|
13
|
|
3
|
groupe ethnique
|
Camerounais Sawa
|
91
|
1
|
98
|
16,70
|
2
|
0,00**
|
|
Autres Camerounais
|
18
|
2
|
20
|
|
Etrangers
|
26
|
7
|
33
|
|
4
|
Nationalité
|
Camerounais
|
117
|
3
|
120
|
16,38
|
1
|
0,00**
|
|
Etrangers
|
26
|
7
|
33
|
|
5
|
Taille du ménage
|
<5 pers
|
69
|
4
|
73
|
1,25
|
2
|
0,53
|
|
5 - 10 pers
|
59
|
4
|
63
|
|
>10 pers
|
13
|
2
|
15
|
|
6
|
activité de l'enquêté
|
Pêcheur
|
115
|
10
|
125
|
2,40
|
1
|
0,12
|
|
collecteur de palourdes
|
28
|
0
|
28
|
* = Significatif à 5%; ** = Significatif à
1%
Les résultats du Tableau 20 montrent que les
proportions des répondants concernant l'utilité du lamantin sont
dépendantes de la tribu (X2=20,75 ; ddl= 2 ;
p=0,00) et la nationalité (X2=16,38 ; ddl= 1 ;
p=0,00). Par contre, ces proportions sont indépendantes de l'âge
(X2=0,43 ; ddl= 2 ; p=0,81), du niveau d'éducation
(X2=0,03 ; ddl=1 ; p=0,87), de la taille du ménage
(X2=1,25 ; ddl=2 ; p=0,53) et de l'activité de
l'enquêté (X2=2,40 ; ddl=1 ; p= 0,12). La
figure 19 présente la répartition des enquêtés
suivant l'influence des facteurs sociodémographiques sur
l'utilité du lamantin.
     
Figure 19:
Répartition des enquêtés suivant l'influence des facteurs
sociodémographiques sur l'utilité du lamantin.
Les proportions des répondants sur l'utilité
accordée au lamantin sont dépendantes de la tribu et la
nationalité parceque le l'espèce disposent des valeurs
traditionnelles, mystiques, culturelles et thérapeutiques dans divers
pays (Cameroun, Ghana, Nigéria) et dans diverses ethnies. Ces
proportions sont indépendantes de l'âge, du niveau
d'éducation, de la taille du ménage et l'activité de
l'enquêté parceque les campagnes de sensibilisation sur
l'importance attribuée à sa conservation ne permettent pas aux
populations locales de le chasser à des fins de consommation et
commercialisation bien que certains pêcheurs le tuent dans
l'illégalité à l'insu des organismes de conservation.
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