Notion de système formel. Prolégomènes à une logique cognitiviste

C. Les conditions sur le contenu propositionnel

La plupart des conditions sur le contenu propositionnel sont déterminées par leur but illocutoire et, aussi, de nombreuses forces F imposent des conditions sur l'ensemble des propositions.

A titre exemplatif, nous pouvons dire que toutes les forces dont le but est directif ont la condition que leur contenu propositionnel représente une action future de l'allocuteur dans chaque contexte possible d'énonciation.

d. Les conditions préparatoires

Le locuteur, en accomplissant un acte illocutoire, présuppose que certaines propositions sont vraies. Par exemple, le locuteur qui demande présuppose qu'il sera exaucé et celui qui commande présuppose qu'il sera obéi par l'allocuteur. Vanderveken martèle si bien que : « les conditions préparatoires d'une force déterminent quelles propositions un locuteur présuppose dans un contexte d'énonciation s'il y a accomplissement des actes illocutoires ayant cette force » (^71(*)).

e.Les conditions de sincérité

Le locuteur qui accomplit un acte illocutoire exprime aussi des attitudes de certains modes psychologiques à propos de ce que représente le contenu propositionnel.

Notons que pour le logicien québécois, « les conditions de sincérité de chaque force déterminent les modes des états mentaux que le locuteur aurait s'il accomplissait sincèrement un acte illocutoire pourvu de cette force. Les conditions de sincérités sont nécessaires pour éviter les situations paradoxales dans les actes illocutoires. Ainsi, il serait paradoxal si quelqu'un disait : `je promets de l'aider et j'en suis pas capable' » (^72(*)).

f. Le degré de puissance

Les états mentaux, qui font partie des conditions de sincérité, peuvent être exprimés avec différents degrés de puissance selon la force et le contexte d'énonciation.

A titre exemplatif, nous pouvons dire qu'on ne supplie pas de la même manière qu'on commande, car la supplication a un degré de désire plus fort que la demande.

* 71 ^_ Ibidem, p.14.

* 72 ^_ Ibidem, p.15.