SECTION III : Approche méthodologique
L' « étroitesse » de la relation qui lie le
chercheur à son univers d'enquête, univers qui par ailleurs
demeure son univers ambiant constitue parallèlement à l'assertion
de Bourdieu, « l'obstacle épistémologique par excellence
»85. L'approche sociologique du social comporte, par son
caractère ardu, des risques de biais ou d'erreurs, dans la manoeuvre des
instruments dont
85 P. Bourdieu et al. Le métier de
sociologue, Paris, Mouton, 1968, p.27.
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dispose le chercheur. Etant effectivement sujet et objet de la
recherche, on peut envisager les interférences de sa personnalité
sur son interprétation.
Sur ces entrefaites, la méthodologie devient le seul
moyen d'objectivation de la subjectivation du social en sa disposition. La
méthodologie est l'ensemble conjugué des méthodes,
démarches, mécanismes, opérations, procédés
et techniques logiques qui orientent l'élaboration de la recherche.
C'est aussi l'agencement de diverses étapes constitutives de la
démarche scientifiques entre lesquelles s'opère un processus
d'intervérification de la cohérence des unes avec l'ensemble de
la recherche et de la validité des autres dans la démarche.
Aussi, la méthodologie comprend-elle des techniques dont mobilisation
est nécessaire pour matérialiser le réel social.
I. Techniques de collecte des données.
Dans une visée méthodique et empirique, nous
avons eu recours dans ce travail de recherche, à des méthodes et
des démarches qui nous ont aidés à construire notre
réflexion et à vérifier nos suppositions. Aussi avons-nous
choisi de nous appuyer essentiellement sur la méthode pragmatique et la
méthode expérimentale. Le pragmatisme étant intimement
lié à une remise en cause de l'idée d'une
vérité absolue, est une méthode de pensée et
d'appréhension des idées qui s'opposent aux conceptions toutes
faites et aux idées non expérimentées. Il s'est agi pour
nous de vérifier, nos idées reçues, nos
présupposés théoriques, nos lectures et toutes notions en
situation, de les mettre à l'épreuve et d'identifier leurs
implications pratiques, en ayant recours aux expérimentations et aux
enquêtes prenant forme dans l'observation indirecte, l'analyse
d'expériences vécues, les entretiens et l'usage des fils de
discussions sur les réseaux sociaux en ligne.
1. L'observation indirecte
L'observation permet de repérer des discours peu
verbalisables dans une situation d'entretien, pour différentes raisons,
soit parce que les personnes concernées n'ont pas conscience de ces
comportements, ne trouvent pas toujours « les mots pour le dire»,
soit parce qu'elles récusent les comportements observés. Un
individu se dira difficilement « raciste »,
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« ethniste » ou « xénophobe » au
cours d'un entretien, alors qu'il peut manifester un comportement de cet ordre
dans les actions de la vie courante. Raymond I.Gold à propos de
l'observation affirme que : « (...) L'enquêteur joue des
rôles de sa panoplie de chercheur de terrain et il tente de comprendre et
de prendre le rôle de l'informateur en se mettant à sa place. Il
essaie souvent de maîtriser des univers de discours, relatifs à de
nombreux registres d'attitude et de conduite, qui lui étaient
jusqu'à présent étrangers ou qu'il comprenait
,seulement de façon vague(...)
Nous nous en somme remis à des témoignages oraux
et écrits à travers des journaux, des chaines de
télévision, des émissions radio d'une part et aux
représentations des acteurs dans leur façon de se définir.
Parfois, nous nous somme retrouvés au bon endroit, au bon moment, tels
que dans le cas idéal-typique évoqué dans notre
introduction.
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