| VIII.GLOSSAIREAMIR:  Littéralement,  le chef suprême des
musulmans.     MOUMENINE  Le monarque  marocain n'est un simple roi, il
règne sur l'une des    plus vieilles monarchies du  monde en tant que
descendant du    Prophète de l'Islam, et le prince des croyants. CHARIA  :  loi islamique Chiite : Les chiite se basent sur le principe que la direction de
la    communauté musulmane revient aux descendants du
prophète. CSP        :  code du Statut personnel de 1957 Ijtihad      :  Effort d'interprétation Foqh   :  droit musulman MAKHZEN  :    Au départ la maison royal et par
extension, tout l'appareil de l'Etat Malékite  : musulman sounite appliquant les
règles de droit du juriste    médiéval arabe  Malek Ibn
anas (715-795). Ouléma  : L'ouléma est le pluriel de Alem (savant)
un savant effectuant ses   recherches dans le domaine de la tradition
musulmane, la Sunna,  mais son savoir peut aller bien au-delà de la
connaissance  théologique. Généralement indépendant
du pouvoir séculier, il est  gardien de la tradition musulmane et un
homme de référence docteur en droit    musulman. Au Maroc les
Oulema sont les gardiens de la monarchie. MOUDWANA : La Moudawana signifie littéralement en
arabe code. Le Code du  Statut personnel adopté en 1957
appelé en arabe Moudawana Al  Ahwal Achakhsiya a ainsi gardé le
nom Moudawana avec  le temps. Après la  réforme de 2004, on parle
de « nouvelle  Moudawana », Moudawana AlOussra, le Code de
la  famille. Ce code renvoie au droit applicable au  sujet  marocain, en
matière de mariage, dissolution de mariage,  filiation,  testament,
succession en considération de sa  religion. Au cours de notre 
recherche on parle alors de Code du  Statut personnel de 1957 à 2004 et 
de Code de la famille de 2004 à nous jours. MONARCHIE :  Le charife c'est celui qui descendant du
Prophète. CHERIFFIENNE MALEKITE : doctrine de l'école Sounite qui suit les
traditions de Prophète lors de son séjour à la Medina. UMMA  :  Communauté musulman au sens large ;
c'est-à-dire tous les musulmans. Sunnite :  selon les sunnites L'Islam est basé sur
deux principes juridiques : le    Coran, la tradition du
Prophète. IX. ANNEXESIX.1. Annexe I : Carte du nord ouest du Maroc. IX.2. Annexe II : Guide des entretiens pour les
associations. IX.3. Annexe III : Répertoire des associations. ANNEXE I  Carte de la région nord ouest du
Maroc (zone de la recherche) 
 ANNEXE II :Guide d'entretien pour les
associations 1. Historique de l'association - Quand et comment est née l'association ? - Quels sont les objectifs ? - Quelles ont été les premières
activités ?  - Combien de femmes concernées ?  - Quels sont les financeurs des projets de
l'association ? 2. L'organisation des activités de
l'association - Quels sont les fonds propre de l'association ? - Quelles sont les ressources humaines de l'association ?
leurs tâches ? - Quelles sont les ressources humaines de l'association ?
leurs tâches ? - Comment l'association élabore, gère et
exécute ses projets ? 3. La perception de l'égalité
hommes-femmes ? - Quelles est la vision de l'association sur la participation
politique locale des femmes ? - Quel est le niveau de coordination de l'association avec
d'autres associations : locales ; régionales et 
nationales ? - Quelle est la perception de l'association de la
coopération   internationale ? 4. La participation à la marche mondiale de
l'égalité - Est-ce que l'association est membre de la coordination de la
marche mondiale des femmes ? - Comment l'association plaidoyer pour les droits de la
femme ? - Quelles sont les activités de sensibilisation
qu'organise l'association en faveur des droits humains de la femme ? 5. Point de vue sur le féminisme
islamiste - En tant que présidente de l'association, est ce que
vous avez  entendu parler de féminisme islamiste ? Comment vous
l'évaluez ? - Le féminisme islamiste prône selon ses
dirigeantes une troisième voie entre la tendance traditionaliste et
fondamentaliste des droits de la femme et les conventions internationales des
droits humains de la femme, quel est votre opinion sur cette voie ? - Quelle est votre référence que vous adoptez
pour plaidoyer pour les droits humains de la femme ?  6. L'évaluation du travail de
l'association - Comment vous évaluez votre travail en faveur des
droits humains de la femme ? - Comment vous évaluez les projets dans le cadre de la
coopération internationale destinés aux femmes ?  Annexe III : Répertoire des
associations 
| Association | Date de création | Zone d'intervention et bénéficiaires | Objectifs Et stratégies | Activités et bénéficiaires | Partenariats, réseaux et financement |  
| Mawadda pour le développement de la femme et la protection
de la famille | 2005 | -Ville de Larache et les quartiers préurbains. - La femme, la famille et  l'enfant | -protection de la famille ; -Formation professionnelle  des femmes ; - Soutien les femmes et les enfants en situation difficile. | - Alphabétisation - Couture -Formation artisanale -Ateliers de sensibilisation - Femmes, familles , enfants | -Cotisation des membres -partenariat avec la délégation de l'Entraide
Nationale -Conseil des Oulemas local - Forum Fatima Zahrae  |  
| Mains Solidaires pour le Droit à la Dignité et
à la Citoyenneté |  2000 | Ville de Larache, les quartiers préurbains et les zones
rurales | Militer pour les droits de la Femme en se basant sur les
conventions internationales ; Militer pour changer les législations nationales
discriminatoires à l'égard des Femmes Les stratégies adoptées sont : le travail
socio-éducatif et le lobbying et le plaidoyer. | -Centre d'écoute, -Alphabétisation juridique -Ateliers de formation, -Séminaires, caravanes, - Compagnes de sensibilisation aux zones rurales  - Femmes, élèves, Animatrices des associations | -Délégation d'éducation nationale, -Délégation de la justice, -Délégation d'entraide nationale, -Acsur las ségovias - ANARUZ - Chabaka -Acsur Las segovias Ministère des affaires sociales |  
| La Ligue Démocratique de Droits de la Femme (section
Larache) LDDF | 2003 | -ville de Larache : Quartiers défavorisés | -Militer contre l'idéologie discriminatoire à
l'égard des femmes - changer les législations nationales -Ecoute  et soutien pour les femmes  Victimes de violence | - Centre d'écoute - Caravanes - compagnes de sensibilisation -Bénéficiaires : Femmes |  -Pas de partenariat directe pour la section de Larache, les 
partenariats se font par  Le bureau national de l'association |  
| L'Association de Recherche Féminine pour le
Développement et la Coopération |  1996 | Province de Tétouan | - Alphabétisation et formation professionnelle pour les
femmes. - Soutien pour les enfants victimes d'abus  Sexuel | -Séminaires - ateliers de formation : Sur Approche genre - Enquêtes - Cours de sensibilisation juridique  - Bénéficiaires :  Femmes, enfants | -Délégation d'éducation nationale - Cordaid -Save the shildren - Intermon Oxfam -Fo-Nord |  
| Centre d'Assistance pour les Femmes Maltraitées |   1998 | Province de Tétouan | Ecoute, soutien et orientation pour les    Victimes de violence | Ecoute, orientation et assistance  Bénéficiaires : les femmes
maltraitées. | Délégation de la santé Conraid Fo-Nord ANARUZ | 
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