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Le veuvage de l'épouse d'un maà®tre- initié, mère de jumeaux dans la société Akélé du Moyen- Ogooué

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par Janny DIVAGOU IBRAHIM KUMBA
Université Omar Bongo - Maà®trise en sociologie de la connaissance 2009
  

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Chapitre III : Le question du veuvage dans la société Akélé du

Moyen-Ogooué ..73

Section 1 : L'annonce du décès comme moment de rupture de l'ordre social 73

1- Les conduites pré-mortèms dans la description du décès 73

2- Les conduites post-mortèms dans la description du décès .75

Section 2 : Fin du veuvage et nouveau départ pour la veuve 77

1-Le retrait de deuil ou les préparatifs de la cérémonie pendant la saison sèche 77

2- Le rite d'intronisation de la veuve au milieu des maîtres-initiés ou veuvage comme

initiation 79

Chapitre IV : L'appropriation du statut de « femme-homme » initié

par la veuve mère de jumeaux

83

Section 1 : La présence de la mère des jumeaux au corps de garde

83

1-La symbolique de sa présence parmi les hommes

83

2- Le panier reliquaire comme bien symbolique

..85

Section 2 : La symbolique des objets hérités par la veuve

.87

1-La signification des objets hérités

87

? Tableau n°3 : La correspondance des objets matériels du pouvoir à la naissance

des jumeaux et lors du veuvage

89

La photo n°1 : «la corbeille ou Guiapa »

.90

La photo n°2 : «Les plumes de perroquet ou Nguiana-kouss »

. ..91

La photo n°3 : «La poudre de padouk ou Mboulé »

92

La photo n°4 : « Le kaolin blanc ou Pembè»

..93

La photo n°5 : « Legun ou grelot»

94

2- Le rôle des objets hérités

....95

Conclusion de la deuxième partie

97

Conclusion générale

...99

Références Bibliographiques

101

Table des matières

107

Annexe

 

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"Je ne pense pas qu'un écrivain puisse avoir de profondes assises s'il n'a pas ressenti avec amertume les injustices de la société ou il vit"   Thomas Lanier dit Tennessie Williams