Modernité et prévalence du VIH/sida chez les femmes en République du Congo.

4.2. Analyse descriptive multivariée : Profil des femmes à risque d'infection à VIH/SIDA

Dans cette section, il est question d'établir le profil des femmes à risque d'infection à VIH/SIDA selon le degré de modernité. En effet, leurs caractéristiques socio-culturelles, socio-économiques, socio-démographiques, leur connaissance sur le VIH/SIDA et leurs caractéristiques liées aux comportements sexuels à risques sont pris en compte dans l'établissement de ce profil. Ainsi, nous recourons à l'AFCM afin de mettre en évidence les interrelations des variables en résumant leurs informations. La variable dépendante, les variables explicatives et la variable degré de modernité sont aussi considérées dans la suite du travail. Le logiciel SPAD.5.5 est utilisé pour effectuer cette méthode d'analyse.

4.2.1. Profil des femmes à risque d'infection à VIH/SIDA au niveau global 4.2.1.1. Détermination des axes factoriels

La présentation des résultats de l'AFCM nécessite la détermination du nombre d'axes nécessaires pour l'interprétation. Pour ce faire, la méthode d'éboulis des valeurs propres nous a permis de sélectionner un sous-espace stable tout en ne surestimant pas le nombre de composantes pertinentes à l'instar de la Règle de coude. Cependant, ces valeurs sont présentées de façon décroissante par l'histogramme. La règle consiste à rechercher, s'il existe un « coude » et de ne conserver que les valeurs propres jusqu'à ce coude. Nous retenons dans cette étude les deux premiers axes de l'histogramme des valeurs propres (Cf. Graphique 4.9, ANNEXE IV). En effet, le premier axe factoriel a un pouvoir explicatif de 6,74 %, alors que le second axe explique 6,11 % de l'inertie totale. Ainsi, le plan factoriel, composé des deux premiers axes explique 12,84 % à lui seul la variabilité du contenu en informations de ces variables. Cette inertie est faible parce que les variables projetées sur le plan factoriel ne sont pas corrélées entre elles. On obtient 12 variables et 45 modalités actives après apurement. Le pourcentage d'inertie théorique moyen expliqué par chaque modalité pour chaque axe est de 2,22 % (100%/45). L'axe factoriel 1 indique que les contributions varient entre 0,0 % et 15,3 %, alors que celles de l'axe factoriel 2 varient entre 0,0 % et 12,2 % (Cf. Tableau 4.7, ANNEXE IV). Seules les modalités ayant une contribution supérieure ou égale à cette inertie (2,22 %) sur l'axe seront à retenir pour la catégorisation des femmes et l'interprétation des axes.

KINSAKIENO Pierre Rostin, Mémoire de fin de formation, Octobre 2012 Page 87

Modernité et prévalence du VIH/SIDA chez les femmes en République du Congo.

4.2.1.2. Interprétation des axes factoriels

a. Premier axe factoriel

Le premier axe factoriel oppose (Cf. Tableau 4.8.a, ANNEXE IV) :

? D'une part, les femmes ayant un degré de modernité faible, résidant dans les départements du Nord, d'ethnies Mbochi, Sangha-Likwala et autres ethnies, certaines d'entre elles appartiennent aux églises de réveil et d'autres sont sans religion, occupées, vivant en union et qui ont eu leur premier rapport sexuel avant 15 ans.

? D'autre part, les femmes ayant un degré de modernité élevé, résidant dans les départements de Brazzaville et de Pointe-Noire, d'ethnie Kongo, appartenant aux églises catholiques et protestantes. Elles sont non occupées, âgées de 15-19 ans, célibataires, ayant un niveau de connaissance faible sur le VIH/SIDA et qui ont eu leur premier rapport sexuel entre l'âge de 15-17 ans.

b. Deuxième axe factoriel

Le second axe factoriel quant à lui oppose (Cf. Tableau 4.8.b, ANNEXE IV) :

? Premièrement, les femmes résidant dans les départements du Sud, d'ethnies Kongo et Punu/Duma, appartenant à l'église protestante, occupées, leur âge est compris entre 35-39 ans, 40-44 ans et 45-49 ans, certaines d'entre elles vivent en union et d'autres sont divorcées/séparées/veuves et ayant connu plus d'un partenaire sexuel.

? Deuxièmement, les femmes ayant un degré de modernité élevé, résidant dans les départements du Nord, d'ethnies Mbochi et Sangha-Likwala, appartenant aux églises de réveil. Elles sont non occupées, âgées de 15-19 ans, célibataires, et qui ont connu un seul partenaire sexuel.